简要说明黛玉作“质本洁来还洁去/强于污淖陷渠沟”诗的背景 “质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”这句话的背景是什么？
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林黛玉曾为怜惜桃花飘落，将桃花收拾起来，葬于花冢。后来她又来到花冢，以落花自喻，十分伤感地哭吟了《葬花吟》。
诗句表面上的意思是：与其让花瓣在尘世上飘零腐烂，不如拿锦囊把它收拾起来，用干净的泥土掩埋了，保持它的娇艳姿态和风流气质。让它冰清玉洁来也冰清玉洁的去，这远比它陷落在污泥浊水中强。现在我埋葬桃花别人笑我痴傻，也不知道哪一年埋葬我的人是谁？而诗句实际上是林黛玉多愁善感性格和凄凉悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得时所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤标傲世的性格特点。
所以这几句诗既是黛玉怜惜桃花，更是黛玉自怜身世。
—从前八十回诗歌中看林黛玉的自恋情结 内容提要: 《诗·大序》云:“诗者志之所之也在心为志发言为诗情动干中而形于言。”陆机在《文赋》中也说“诗缘情而绮糜”。在《红楼梦》这部作品中诗歌是我们探索人物性格及命运的一个重要线索。而作为红楼梦的女主人公林黛玉之灵窍一表现于情一表现于诗。①1诗歌对于展现林黛玉的性格有着举足轻重的作用。本文的主旨是从前八十回林黛玉的诗歌中去观看她的自恋情结的内涵并由此探究林黛玉自恋情结的原因最后讨论由于林黛玉的自恋情结导致的性格悲剧以及最终的命运悲剧。 关键字诗歌自恋情结悲剧性格 “自恋情结”又称为“纳西塞斯情结”它源于古希腊神话:有位名叫纳西塞斯的青年爱上了自己在水中映出的影子跳下水去想拥抱自己的影子便溺水而死在他落水的地方长出一株美丽的水仙后人于是把人们心理上与纳西塞斯相类似的顾影自怜状态称为“纳西塞斯情结又称为“水仙花情结”。弗洛伊德在1914年把严重的“纳西塞斯情结”称为“自恋症”。“自恋有一种力比多libido的素质是以在更加宽泛的范围内考虑它它在人的正常发展过程中也占有一定地位。„„从这种意义上讲自恋并不是倒错而是利己主义自我保存本能的一种力比多补充可以说是每一个生物都具有的手段。”他还指出 “从外部世界撤回的力比多(libido)转向了自我,并产生了可以称之为自恋的态度。”②2 所以说自我欣赏和崇拜是生物的本能这一点在文学创作者上体现得尤为明显。荣格也指出“作为艺术家无一例外地都是自恋倾向者。”我不能说这是一个绝对的真理但至少在林黛玉这个多愁善感的女子身上是存在着这样的自恋情结的。而这种自恋情结的突出表现就在于她对诗歌的创作实践上。林黛玉的诗人气质是显而易见的。就创作而言她有着不可抑止的创作冲动“无赖诗魔昏晓侵绕篱欹石自沉吟。毫端蕴秀临霜写口角噙香对月吟”她是用真心在写写出一片真心。我们观看林黛玉的诗歌可以发现她诗歌表现着她 “自赏”、“自重”
“自傲”“自恋”“自伤”等自恋情结而通过她的这些自恋情结我们将探索她自恋情结的归因并总结她的自恋情结对性格悲剧和命运悲剧的影响。
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