佛教是不是说不知者无罪,反而说无知犯的过也大？ 不是无知者无罪，而是无知者受害最大？
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不知者不罪，汉语词语，拼音是bù zhī zhě bù zuì，意思是指因事先不知道而有所冒犯，就不该加怪罪。出自于清·钱彩《说岳全传》第六十三回。这个词语不是来源佛教，跟佛教也没有一点关系。
出处】：清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
罪，可以看出并非法律上的犯罪概念，而是道德层面上的“怪罪”，即别人在不知情的情况下有所冒犯，自己予以宽容。
看见话题中包括了“法律”，可以说就本人知道的，还没有哪国以“不知法而犯”却定无罪的，“知”是很主观的东西，若不知便无罪，岂不荒谬。。
所以这是在不知者犯下并不严重过失时予以的包容，断不是法律上的无罪。
阿弥陀佛
不知者无罪这个说法不是佛教的，甚至不符合世间的法律。比如说，你不懂法，犯法了，就无罪吗？。。。而且古语是不知者不罪，也不是佛教的
所以学佛要看佛经和法师的讲经原文，不能乱看。
佛教告诉我们因果报应的规律是。做错事时，有心犯错是罪，无心犯错是过失，过的报应轻，罪的报应就重，
我的理解是
不知者无罪，指的是小事情，小的礼数，不拘小节，
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