佛教是不是说不知者无罪,反而说无知犯的过也大? 不是无知者无罪,而是无知者受害最大?
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不知者不罪,汉语词语,拼音是bù zhī zhě bù zuì,意思是指因事先不知道而有所冒犯,就不该加怪罪。出自于清·钱彩《说岳全传》第六十三回。这个词语不是来源佛教,跟佛教也没有一点关系。
出处】:清·钱彩《说岳全传》第六十三回:“起凤道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。勿怪,勿怪。’牛通道:‘不知者不罪。’”
罪,可以看出并非法律上的犯罪概念,而是道德层面上的“怪罪”,即别人在不知情的情况下有所冒犯,自己予以宽容。
看见话题中包括了“法律”,可以说就本人知道的,还没有哪国以“不知法而犯”却定无罪的,“知”是很主观的东西,若不知便无罪,岂不荒谬。。
所以这是在不知者犯下并不严重过失时予以的包容,断不是法律上的无罪。
阿弥陀佛
不知者无罪这个说法不是佛教的,甚至不符合世间的法律。比如说,你不懂法,犯法了,就无罪吗?。。。而且古语是不知者不罪,也不是佛教的
所以学佛要看佛经和法师的讲经原文,不能乱看。
佛教告诉我们因果报应的规律是。做错事时,有心犯错是罪,无心犯错是过失,过的报应轻,罪的报应就重,
我的理解是
不知者无罪,指的是小事情,小的礼数,不拘小节,
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