古代人的号有什么讲究 请问古代人的谥号都有什么讲究？
\u53e4\u4ee3\u4eba\u7684\u8c25\u53f7\u90fd\u6709\u4ec0\u4e48\u8bb2\u7a76?\u8c25\u53f7\u662f\u5468\u516c\u53d1\u660e\u7684\uff0c\u7528\u4e00\u4e24\u4e2a\u5b57\u6765\u5bf9\u6b7b\u53bb\u7684\u4eba\u7684\u4e00\u751f\u8fdb\u884c\u9ad8\u5ea6\u6982\u62ec\uff0c\u6bd4\u5982\u6700\u5e38\u89c1\u7684\u6587\u3001\u6b66\u7b49\u3002
\u7b2c\u4e00\u4e2a\u4eab\u6709\u6b64\u6b8a\u8363\u7684\u4fbf\u662f\u5546\u4ee3\u7684\u5e1d\u8f9b\uff0c\u5468\u516c\u4e3a\u4ed6\u4e0a\u4e86\u4e00\u4e2a\u201c\u7ea3\u201d\u7684\u8c25\u53f7\uff0c\u6240\u4ee5\u540e\u4e16\u4fbf\u4e60\u60ef\u7684\u53eb\u4ed6\u5546\u7ea3\u738b\u3002\u4ece\u90a3\u4ee5\u540e\uff0c\u5404\u4e2a\u7687\u5e1d\u8bf8\u4faf\u738b\u90fd\u6709\u4e86\u8c25\u53f7\u3002\u53ea\u6709\u79e6\u59cb\u7687\u89c9\u5f97\u8c25\u53f7\u8fd9\u79cd\u4e8b\u60c5\uff0c\u662f\u513f\u5b50\u8bae\u8bba\u8001\u5b50\uff0c\u81e3\u5b50\u8bae\u8bba\u541b\u738b\uff0c\u5c5e\u4e8e\u4e0b\u7ea7\u8bc4\u8bba\u4e0a\u7ea7\uff0c\u8981\u4e0d\u5f97\uff0c\u7ed9\u5e9f\u6389\u4e86\u3002\u6240\u4ee5\u79e6\u59cb\u7687\u548c\u513f\u5b50\u79e6\u4e8c\u4e16\u90fd\u6ca1\u6709\u8c25\u53f7\u3002
\u5982\u4f55\u7ed9\u4e00\u4e2a\u4eba\u5b9a\u8c25\u53f7\uff0c\u6709\u4e13\u95e8\u7684\u89c4\u5b9a\u53eb\u505a\u8c25\u6cd5\u3002\u8c25\u6cd5\u5206\u4e3a\u4e0a\u8c25\u6cd5\u3001\u4e2d\u8c25\u6cd5\u548c\u4e0b\u8c25\u6cd5\u3002
\u4e0a\u8c25\u6cd5\u4e00\u822c\u90fd\u662f\u8912\u4e49\u8d5e\u626c\u7684\u7c7b\u578b\uff0c\u50cf\u79e6\u5b5d\u516c\u7684\u5b5d\uff0c\u6c49\u6587\u5e1d\u7684\u6587\uff0c\u6c49\u6b66\u5e1d\u7684\u6b66\u7b49\u3002
\u4e0b\u8c25\u6cd5\u4e00\u822c\u90fd\u662f\u8d2c\u4e49\u6279\u8bc4\u7684\u7c7b\u578b\uff0c\u6bd4\u5982\u5546\u7ea3\u738b\u7684\u7ea3\uff0c\u968b\u7080\u5e1d\u7684\u7080\u7b49\u3002
\u4e2d\u8c25\u6cd5\u4e00\u822c\u5c31\u662f\u540c\u60c5\u7684\u7c7b\u578b\uff0c\u6bd4\u5982\u6c49\u54c0\u5e1d\u7684\u54c0\u7b49\u3002
\u6240\u4ee5\u4e00\u4e2a\u4eba\u6b7b\u4e86\u4e4b\u540e\uff0c\u540e\u4eba\u603b\u7ed3\u8fd9\u4e2a\u4eba\u4e00\u751f\u7684\u4e8b\u8ff9\u548c\u8d21\u732e\uff0c\u7ffb\u5f00\u8c25\u6cd5\u627e\u4e00\u5230\u4e24\u4e2a\u5bf9\u5e94\u7684\u5b57\u5c31\u7b97\u662f\u8c25\u53f7\u4e86\u3002\u5f53\u7136\u5927\u81e3\u6b7b\u4e86\uff0c\u7687\u5e1d\u4e5f\u53ef\u4ee5\u8d50\u4e88\u8fd9\u4e2a\u5927\u81e3\u8c25\u53f7\uff0c\u5b8b\u4ee3\u7684\u6587\u81e3\u90fd\u4ee5\u6b7b\u540e\u8c25\u53f7\u201c\u6587\u6b63\u201d\u4e3a\u8363\uff0c\u56e0\u4e3a\u8fd9\u4e2a\u662f\u7687\u5e1d\u5fa1\u8d50\u7ed9\u6587\u81e3\u7684\u6700\u9ad8\u8363\u8a89\u548c\u5609\u5956\u3002\u56e0\u4e3a\u662f\u540e\u4eba\u8bc4\u4ef7\u5148\u4eba\uff0c\u6240\u4ee5\u5927\u591a\u8981\u9690\u6076\u626c\u5584\uff0c\u8c25\u6cd5\u4e2d\u4e5f\u4ee5\u4e0a\u8c25\u6cd5\u7684\u5185\u5bb9\u4e3a\u6700\u591a\u3002
\u5f53\u7136\u6bcf\u4e2a\u4eba\u6b7b\u4e86\u90fd\u53ef\u4ee5\u6709\u8c25\u53f7\uff0c\u53ea\u662f\u7687\u5e1d\u7684\u8c25\u53f7\u66f4\u51fa\u540d\u3002\u56e0\u4e3a\u540e\u4e16\u79f0\u547c\u5f88\u591a\u7687\u5e1d\u90fd\u5df2\u7ecf\u4e60\u60ef\u4e86\u7528\u8c25\u53f7\u53bb\u79f0\u547c\uff0c\u6bd4\u5982\u6c49\u6587\u5e1d\u3001\u6c49\u6b66\u5e1d\u3001\u968b\u7080\u5e1d\u7b49\u3002\u5927\u5bb6\u5728\u8fd9\u91cc\u8fd8\u8981\u6ce8\u610f\u8981\u628a\u7687\u5e1d\u7684\u5e99\u53f7\u548c\u8c25\u53f7\u4ee5\u53ca\u5e74\u53f7\u533a\u5206\u6e05\u695a\uff0c\u907f\u514d\u6df7\u4e71\u3002
\u6240\u8c13\u8c25\u53f7\uff0c\u5c31\u662f\u7528\u4e00\u4e24\u4e2a\u5b57\u5bf9\u4e00\u4e2a\u4eba\u7684\u4e00\u751f\u505a\u4e00\u4e2a\u6982\u62ec\u7684\u8bc4\u4ef7\uff0c\u7b97\u662f\u76d6\u68fa\u5b9a\u8bba\u5427\u3002\u6709\u8912\u7684\u7f8e\u8c25\uff0c\u601c\u7684\u5e73\u8c25\uff0c\u8d2c\u7684\u6076\u8c25\u4e09\u79cd\u3002
\u7f8e\u8c25\u5982\u6587\u3001\u6b66\u3001\u660e\u3001\u777f\u3001\u5eb7\u3001\u666f\u3001\u5e84\u3001\u5ba3\u3001\u61ff\u90fd\u662f\u597d\u5b57\u773c\uff1b \u3000\u3000
\u6076\u8c25\u5982\u5389\u3001\u7075\u3001\u7080\u90fd\u542b\u6709\u5426\u5b9a\u7684\u610f\u601d\uff1b \u3000\u3000
\u5e73\u8c25\u5982\u6000\uff0c\u60bc\uff0c\u54c0\uff0c\u95f5\uff0c\u6b87\uff0c\u6709\u70b9\u540c\u60c5\u7684\u610f\u5473\uff1b \u3000\u3000
\u53e6\u5916\u5b59\u6743\u7684\u8c25\u53f7\u662f\u201c\u5927\u7687\u5e1d\u201d\uff0c\u6bd4\u8f83\u7279\u6b8a\u3002
号起源很早，但直至六朝时期还不流行，葛洪、陶潜有号，当时多数人没有。到唐宋间才特别盛行起来，原因有二：
1、伦理道德加强，
2、文学发达，文人讲究文雅。至明清，由于文人范围扩大，加上帝王提倡，更加盛行起来。纵观古人命号特点，我们也可以概括为几条。
自号
一般都有寓意在内。
1、或以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱厚燳自号锦堂老人，明世宗朱厚熜自号天池钓叟，明神宗朱翊钧自号禹斋。乾隆晚年自号十全老人、古稀天子。咸丰（奕 ）自号且乐道人。
2、或以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人，赵孟頫甲寅年生，自号甲寅人；元郑元祐，自号尚左生，明代祝允明自号祝枝指生，后在民间演变成祝支山。朱 尊，自号夕阳芳草村落，唐寅自号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。 赠号
主要有三种情况：
1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子黄时雨”的好词句，人称贺梅子。张先因写了“云破月来花弄影”，“浮萍断处见山影”，“隔墙送过秋千影”三句带“影”字的好诗，人称“张三影”。类似例子再如：
山抹微云秦学士——秦观“满庭芳”词“山抹微云，天连衰草” 。
露花倒影柳屯田——柳永，《破阵子》词中有“露花倒影”句。
张孤雁——张炎《解连环·孤雁》。
红杏尚书——宋祁（工部尚书）《木兰花》“绿杨烟外晓春寒，红杏枝头春意闹”。
现当代作家的笔名、艺名也可算入号的范畴，有的是自号，有的是赠号。
郭沫若（笔名）原名开贞，巴金、夏衍、冰心全是笔名（自号），而非原名。
艺号（赠号）： 张英杰——盖叫天，牛俊国——牛得草，荀慧生——白牡丹，李慧敏——白玉霜，毛稚黄——毛三瘦。
2、以官职、任所或出生地为号。王安石称王临川；杜工部（杜甫），贾长沙（贾谊）；王右军（王羲之）；汤显祖称汤临川；康有为，广东南海人，称康南海；孔融，曾任北海太守，人称孔北海；顾炎武，江苏昆山亭林镇人，人称顾亭林。清代民谣“宰相合肥天下瘦”说的是李鸿章（合肥人），“司农常熟世间芜”说的是翁同龢为常熟人，时任户部尚书。
3、以封爵、谥号为号
诸葛亮封武乡侯，人称武侯；司马光，封温国公，岳飞，谥号武穆。
宋以后，文人之间大多以号相称，以至造成众号行世，他们的字名反被冷疏的情况。苏轼一生有14类38个名号，
鲁迅先生一生（1881—1936）57岁，共用过140多个名号（主要是笔名）。鲁迅原名周樟树，字豫才，改名树人。1898年，第一次用笔名，戛剑生、树人。1818年，《狂人日记》发表时，始用鲁迅笔名。三十年代后更多，最多的为1933年26个和1934年41个。这两年也是他的创作高峰，作品最多的时期。
由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多别号，多的可达几十个，上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四索画），所以近代以后，尤其建国以来，文人用号之风大减，不少人发表作品不用笔名，就用真名。少数文人存有别号，多为20世纪三、四十年代前就出名的文人。如鲁迅曾自号书斋，绿林书室，且介亭；王力自号龙虫并雕斋；姚雪垠，无止境斋；叶圣陶未厌居，俞平柏古槐书屋，此可谓遗风。 别号
号，是人名字以外另起的称号，往往有艺术色彩。名人雅士自己起的号，谓“雅号”。号，通常是一人一号，多则称为别号，但也不尽然；号一般用两字，别号则多用三字以上，但因别号与号有时难作区别，所以三字以上的号看起来也不少。
别号，就是名字以外的自称。据吴莱《三坟辨》及《韩诗外传》等古书载，别号起于上古，但清代学者赵翼认为这很可能出于后人臆撰。由信史来看，范蠡即使不是第一个自取别号者，起码也属“第一批”之列。如《史记索隐》谓甘茂居渭南阴乡樗里，故号“樗里子”，又战国著名策士苏秦、张仪，皆师“鬼谷子”，秦汉间有“江上丈人”、“河上公”之类，大抵可以说明源起的时间，约在春秋战国时代。而所以要在姓名之外另取代称的用意，似乎也已经为取号者多隐逸者流的身份给解释了——正是为了把自己的真名实姓隐藏起来。
这种因不求闻达才取别号的惯例，由秦汉而迄魏晋，承袭了700多年。汉高祖刘邦敦聘不至的所谓“商山四皓”如“绮里季”、“角里先生”等，都是以号代名，至今莫知其姓氏；晋人陶潜高唱“归去来兮”后，遂号“五柳先生”：南朝梁陶弘景躲在山中操纵政局，自号“华阳隐君”，与人书札往来即以“隐君”自署，惟恐暴露身份。但入唐之后，风气有了变化，许多文人都别署一号以标高致，如贺知章“四明狂客”，张志和号“烟波钓叟”，陆龟蒙号“江湖散人”，等等。不过总体来看，取号者的身份，大致也还是枕石漱泉隐居不仕，或辞官归田终老江湖的范围内。
从宋朝开始，自取别号成了社会时髦，其时佛道并行，别号中有“居士”、“道人”特多的倾向，故亦名道号。取号者非但不止畸人逸士、好奇吊诡辈，也不仅是士夫缙绅皆有一号或几号，甚至贩夫牙侩，亦皆有号。
从自讳姓名而取号，到借号自标而别署，号的用处，最终集中为风雅的标记。
别号是使用者本人拟制的，不像姓名那样要受到家族、行辈的限制，也不像表字亦多由家长所起或受其影响，所以它能比较自由地抒发或寄托取号者本人的一时情感，乃至终生志趣。比如南宋爱国诗人陆游忧时有泪，报国无门，思想上苦闷，行为上不免乖张，被人讥为不守礼法的放纵者，他就索性自号“放翁”，来表示对权贵和礼法的蔑视。此外，别号又不像姓名表字，一旦登记在户籍(人仕者还得登记在履历中)上后，不能轻易改动，而是随时发明，随时使用，具有很大的灵活性。因此很多人往往不止一个别号，人们也有可能通过某些人一生别号的更改，窥测其思想情趣在各个时间阶段上的变化。
比如南宋末年的民族英雄文天祥，便是一例：参加科举考试时，他的别号叫“履善”，其义不外景仰先贤，学做好人好事。及殿试时，被理宗皇帝夸了一句“此天之祥，乃宋之瑞也!”别号乃改成“宋瑞”。惟宋季国家无瑞可言，文天祥本人更不得志，景定五年(1264)知瑞州时，为一件用何等仪制替早已改嫁的祖母服丧之事，被人诽谤，差点儿丢官。一怒之下，便有绝意仕途息影林泉的念头，遂建“野人庐”而自号“野人”。此后又在故乡文山盖成山庄，再改号“文山”，当真过起弃官归隐的日子来了。两年多后，山河板荡，文山隐居的清兴已经不起元朝南侵的风暴袭击，于是又应召出山，为国效力，直到抗元失败被俘。此时，他又有“浮休道人”、“三了道人”等别号，以示视死如归的人生态度，并吟出了传诵千古的《正气歌》。
号的使用，在别人是尊称，如杜甫号“少陵野老”，黄庭坚号“山谷道人”，人呼杜少陵、黄山谷时，便有尊重的意思。鲁迅曾为章炳麟门生，以后做纪念老师的文字，便题为《关于太炎先生的二三事》。而在本人，则为闲署，凡公文、章奏上押字，都不用号，使用最多的地方是为诗文书画等作品签名。《二十年目睹之怪现状》里有位梅姓“名士”曾说：“诗人岂可以没有别号?倘使不弄个别号，那诗名就湮没不彰了。”大抵也道破了许多人押号的本意。
从别号的用词看，也就是在十数种特定名词里翻花样。宋代徐光溥曾编《自号录》，依宋代人士别号的最后一、二字分类，也不过得36类，而处士、居士、先生、老人、翁、叟等倒占去大牛，或倚老卖老，或放浪自标，或自美雅致。而浅表的释义，率多集中为鄙视利禄，超凡脱俗，这也就是别号中居士、道人、渔樵、野夫特多的原因吧。只是千舸争流，都往一条道上跑的话，效果反而不好。以居士为例，原是梵文，意译“家主”，佛教用以称呼在家信徒而受过“三归”、“五戒”者，以它为号，当然很有点方外空灵味道了，故李白称“青莲居士”，白居易称“香山居士”，司空图称“耐厚居士”，苏轼称“东坡居士”，李清照称“易安居士”，等等。
中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有谥号、庙号、年号、尊号和陵号。这些称号多见于史书。 谥号
我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。《逸周书．谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”
谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与；还有私谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。
谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”， 好祭鬼怪曰灵，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。中谥多为同情类的谥号，如：“愍”表示“在国遭忧”，“在国逢难”，“怀”表示“慈仁短折”。
根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，至迟到周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时，只有美谥、平谥，没有恶谥。谥号之有善恶，西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来就死在那里。“厉”便是对他予以斥责的恶谥。
先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两三个字的如魏安厘王、赵孝成王、赵惠文王（惠文）等。秦始皇统一六国后，议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号，同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。他自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立大鸿胪一职，管理王公列侯的谥法。汉代以后，谥号大多为两个宇：汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。
唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例，打破了皇帝一、两字谥号的旧例。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。
明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字；清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。其次，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明清两代就有5935人，占总数的57％左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。
谥号中还有一种私谥，这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。私谥始于周末，到汉代才盛行起来。古代除对帝王可以称呼其谥号外，称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名。如岳武穆(岳飞)、陶靖节（陶渊明)等。
绛旓細鐢辨鍙煡锛屽嚟鍊熷簷鍙蜂腑鐨勨滅鈥濆瓧鍙煡姝や汉鏄摢涓湞浠ｇ殑寮鍥界殗甯濓紝鍚滃畻鈥濆瓧鐨勫垯鏄棧浣嶇殑缁ф壙浜恒4. 鍒彿銆傛寚浜哄悕瀛椾互澶栧彟璧风殑绉板彿銆鍙ゆ椂锛浜轰滑涓轰簡灏婇噸鍒汉锛屼竴鑸笉鐩村懠鍏跺悕锛屼篃涓嶇О鍏跺瓧锛岃岀О鍏跺埆鍙枫傚闄舵綔锛屽埆鍙封滀簲鏌冲厛鐢熲濄傛嵁浠栫殑銆婁簲鏌冲厛鐢熶紶銆嬭锛氣滃畢杈规湁浜旀煶鏍戯紝鍥犱互涓哄彿鐒夈傗濇潕娓斿彿...
绛旓細鍦ㄨ繖涓樁娈电ぞ浼氱瓑绾у寲闈炲父涓ラ噸锛浜轰滑鐨绛夌骇瑙傚康涔熸牴娣辫拏鍥恒傛墍浠ユ櫘閫氫汉瀹朵竴鑸細缁欏瓙濂冲彇涓や釜鍚嶏紝灏忓悕鏄湪鑷繁浜茶繎鐨勪汉涔嬮棿鍙殑銆傝屽ぇ鍚嶅垯鏄牴鎹畻鏃忚緢鍒嗘帓琛屽彇鍚嶇殑銆傝鍙や唬鏈绀句細鍦颁綅鐨勪汉锛屼负浜嗘姮楂樿嚜宸辩殑韬唤浼氬彇涓涓瓧锛屽瓧涓鑸槸鍚岃緢浠戒箣闂翠簰鐩哥О鍛肩殑銆傚彿鍒欐槸鑷繁鍙栫殑锛屼竴鑸槸涓轰簡琛ㄨ揪鑷繁鐨勪釜鎬с備竴銆...
绛旓細骞宠緢涔嬮棿锛屽彧鏈夊湪寰堢啛鎮夌殑鎯呭喌涓嬫墠鐩镐簰绉板悕锛屽湪澶氭暟鎯呭喌涓嬶紝鎻愬埌瀵规柟鎴栧埆浜虹洿鍛煎叾鍚嶏紝琚涓烘槸涓绉嶄笉绀艰矊鐨勮涓恒傚钩杈堜箣闂达紝鐩镐簰绉板瓧锛屽垯璁や负鏄湁绀艰矊鐨勮〃鐜般備笅瀵逛笂锛屽崙瀵瑰皧鍐欎俊鎴栧懠鍞ゆ椂锛屽彲浠ョО瀛楋紝浣嗙粷瀵逛笉鑳界О鍚嶏紝灏ゅ叾鏄悰涓绘垨鑷繁鐖舵瘝闀胯緢鐨勫悕锛屾洿鏄繛鎻愰兘涓嶈兘鎻愩2銆佸彿 鍙凤紝鏄寚涓浗鍙や唬浜浜...
绛旓細鍚嶅瓧鍙緵闀胯緢鍜岃嚜宸辩О鍛硷紝鑷О鍏跺悕琛ㄧず璋﹂婏紝鑰屽瓧鎵嶆槸鐢ㄦ潵渚涚ぞ浼氫笂鐨勪汉鏉ョО鍛肩殑銆2銆佸彿锛屾槸鎸囦腑鍥鍙や唬浜浜庡悕銆佸瓧涔嬪鐨勮嚜绉般傚鑻忚郊瀛楀瓙鐬伙紝鍒彿涓滃潯灞呭＋銆傚彿澶氫负鑷繁鎵璧凤紝浜︽湁浠栦汉鎵璧枫備笌鍚嶃佸瓧鏃犺仈绯汇備腑鍥藉彜浠ｄ汉浜庡悕銆佸瓧涔嬪鐨勮嚜绉般傜畝绉板彿銆傚湪鍙や汉绉拌皳涓紝鍒彿浜﹀父浣滀负绉板懠涔嬬敤銆
绛旓細鍥炵瓟锛氬彜浠ｇ殑鈥滃悕鈥濆拰鈥滃瓧鈥濇槸涓嶅悓鐨勩傛牴鎹彜浠ｇぜ淇,濠村効鍑虹敓3涓湀鍚庣敱鐖朵翰鍛解滃悕鈥,鐢峰瓙20宀佷妇琛屽啝绀兼椂瑕佸彇鈥滃瓧鈥,鑰屾湁鎴愬氨鎴栨湁韬唤鐨勪汉杩樻湁涓嶅悓鐨勨滃彿鈥濇垨灏婄О銆傛瘮濡傚瓟瀛愬瀛斻佸悕涓樸佸瓧浠插凹,灏婄О瀛斿瓙鎴栧瓟浠插凹鐢;鏉庣櫧濮撴潕銆佸悕鐧姐佸瓧澶櫧,鍙烽潚鑾插眳澹瓑绛夈傜敤鐜板湪鐨勮瘽鏉ヨ,鍙や汉鐨鈥滃悕鈥濈浉褰...
绛旓細銆婂懆绀悸锋槬瀹樎峰ぇ绁濄嬶細鈥滃彿涓哄皧鍏跺悕鏇寸編绉扮剦鈥濄傚悕銆佸瓧鏄敱灏婇暱浠ｅ彇锛岃屽彿鍒欎笉鍚岋紝鍙峰垵涓鸿嚜鍙栵紝绉拌嚜鍙凤紱鍚庢潵锛屾墠鏈夊埆浜洪佷笂鐨勭О鍙凤紝绉板皧鍙枫侀泤鍙风瓑銆傚彿璧锋簮寰堟棭锛屼絾鐩磋嚦鍏湞鏃舵湡杩樹笉娴佽锛岃憶娲侀櫠娼滄湁鍙凤紝褰撴椂澶氭暟浜烘病鏈夈傚埌鍞愬畫闂存墠鐗瑰埆鐩涜璧锋潵锛屽師鍥犳湁浜岋細浼︾悊閬撳痉鍔犲己锛屾枃瀛﹀彂杈撅紝鏂囦汉璁茬┒...
绛旓細1銆佸彿鏄浠涔锛熸槸绗斿悕锛屾槸鍒О锛屾槸鏄电О锛屾槸缁板彿銆鍙や唬浜虹殑鍒彿涓庡悕銆佸瓧鏄病鏈夎仈绯荤殑锛岄氬父鐢辫嚜宸辨垨浠栦汉鎵鍙栵紝浠ヤ究渚涗汉鍙敜鎴栧湪鍐欒瘲浣滅敾鍐欐枃绔犳椂缃插悕鐢ㄣ傝繖鏍锋潵鐪嬶紝鏈鏅亶鐨勫埆鍙疯涔堢畝鍗曟槗璁帮紝瑕佷箞鐪嬬潃鏈夋枃鍖……姣旇緝甯歌鐨勫彿澶氬甫“瀛”瀛楁垨“灞呭＋”涓ゅ瓧锛屾瘮濡&ldquo...
绛旓細锛堝洓锛夊埆鍙 闄や簡鍚嶅拰瀛楋紝鍙や唬鏂囦汉杩樺父甯告湁鍒彿銆傚埆鍙锋槸浜虹殑鍒О锛屽彲浠ヨ嚜鐢卞湴琛ㄨ揪浣跨敤鑰呯殑蹇楀悜鍜屾儏瓒ｃ傚埆鍙峰湪鍙や唬鏂囦汉涓潪甯告櫘閬嶏紝濡傞櫠娓婃槑鐨勨滀簲鏌冲厛鐢熲濓紝鑻忚郊鐨勨滀笢鍧″眳澹濈瓑銆傦紙浜旓級瀹樼埖鍜屽湴鏈 鍙や唬浜鍦ㄤ氦寰涓紝闄や簡绉板悕銆佸瓧銆佸彿涔嬪锛岃繕甯稿父绉扳滃畼鐖碘濆拰鈥滃湴鏈涒濄傚畼鐖垫槸鎸囦釜浜虹殑瀹樿亴鎴栫埖浣嶏紝...
绛旓細鍙锋湁鍒彿锛岃哎鍙峰拰搴欏彿涓夌銆傦紙涓锛夊埆鍙凤細涓涓浜虹殑濮擄紝姘忥紝鍚嶏紝瀛楅兘涓嶇敱鑷繁閫夋嫨锛屽埆鍙峰嵈鍙互鑷繁閫夋嫨锛岋紙鍙堢О鍙凤級銆備竴涓汉鍙互鏈夊嚑涓彿锛屾煡浠ョ湅鍑轰竴涓汉鐨勬儏蹇楋紝鎰忚叮绛夈傚埆鍙锋湁涓ゅぇ绫汇備互鑷繁鐨勮韩浠藉懡鍙凤紝濡傛潨鐢彿灏戦櫟甯冭。銆備互鑷繁鐨勫眳澶勫懡鍙凤細濡傛湵鐔瑰彿鏅﹀旱銆傦紙浜岋級璋ュ彿锛氬巻浠ｅ笣鐜嬶紝鍚庡鐧惧畼绛...
绛旓細鍙や汉鍙栧悕瀛椾竴鑸細鏍规嵁姘忔棌瀹惰氨鏉ュ彇銆傚悕鏄暱杈堣捣鐨勶紝瀛楁槸鑷繁璧风殑锛屽彿鏄牴鎹兂瑕佽〃杈剧殑鎰熸儏璧风殑銆
