裁成天地之道,辅相天地之宜是何含义? 裁成天地之道,辅相天地之宜是什么意思

\u201c\u88c1\u6210\u5929\u5730\u4e4b\u9053 \u8f85\u76f8\u5929\u5730\u4e4b\u5b9c\u201d\u542b\u4e49\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u4e0d\u592a\u660e\u767d\u5176\u610f\u601d...

\u81ea\u7136\u754c\u63d0\u4f9b\u4e86\u4eba\u7c7b\u751f\u5b58\u6240\u9700\u8981\u7684\u4e00\u5207\uff0c\u4eba\u5728\u83b7\u5f97\u81ea\u7136\u754c\u6240\u63d0\u4f9b\u7684\u4e00\u5207\u751f\u5b58\u6761\u4ef6\u7684\u540c\u65f6\uff0c\u66f4\u8981\u201c\u88c1\u6210\u201d\u3001\u201c\u8f85\u76f8\u201d\u81ea\u7136\u754c\u5b8c\u6210\u5176\u751f\u547d\u610f\u4e49\uff0c\u4ece\u800c\u8fbe\u5230\u4eba\u4e4b\u751f\u547d\u76ee\u7684\u3002

\u4e2a\u4eba\u7406\u89e3\u5e94\u8be5\u662f\uff0c\u4ee5\u5929\u5730\u4e4b\u9053\u88c1\u6210\uff0c\u4ee5\u5929\u5730\u4e4b\u5b9c\u76f8\u8f85\uff0c\u5219\u5929\u5730\u4e4b\u95f4\uff0c\u4e07\u7269\u7686\u4e3a\u6211\u6240\u7528\uff0c\u4f46\u82e5\u8981\u8fd0\u7528\u5929\u5730\u4e4b\u8f85\u4e4b\u5b9c\u9996\u5148\u8fd8\u662f\u8981\u4e86\u89e3\u8fd9\u4e4b\u4e2d\u7684\u5965\u5999\uff0c\u6240\u4ee5\u300a\u5927\u5b66\u300b\u91cc\u9762\u8bb2\u81f4\u77e5\u5728\u683c\u7269\uff0c\u7269\u683c\u800c\u540e\u77e5\u81f3

意思是应该学习天地运行的道理,运用实际合宜的道理来引导民众生活处事。

出自——西周姬昌《周易》。

原文:裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

译文:自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分,自然界存在发展是客观的;因此,我们要尊重自然,对自然物的利用要以自然物的属性为基础,学会与自然和谐相处,破坏自然,会受到自然的报复。

扩展资料:

创作背景

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分  。

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

参考资料来源:百度百科—周易



自然界提供了人类生存所需要的一切,人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时,更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义,从而达到人之生命目的。

此问完整的的是:

【泰】象曰 天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

【译】象 自然界中的天与地交融和谐,亨通显达。帝王要斟酌平定天下的方法,大臣辅助帝王治国要像自然界中的天与地一样和谐适宜,这样才能支配黎民百姓。

此象辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】天地交⑴,泰。后⑵以⑶财⑷成⑸天地⑹之道⑺,

【译文】自然界中的天与地交融和谐,亨通显达。帝王要斟酌平定天下的方法,

注释:⑴“交”交和。交融和谐。汉张衡《东京赋》:“阴阳交和,庶物时育。”

⑵“后”本义:君主,帝王。《左传·僖公三十二年》:“夏后皋之墓也。”

⑶“以”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长君为质,兵乃出。”

⑷“财”通“裁”。裁制。(斟酌决定。)《淮南子·要略》:“财制礼义之宜 。”

⑸“成”平定,和解。《左传·桓公二年》:“会于稷,以成宋乱。”

⑹“天地”天下。张衡《南都赋》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”

⑺“道”途径,方法。《孟子·离娄上》:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

【原文】辅⑴相⑵天地⑶之⑷宜⑸,以⑹左右⑺民⑻。

【译文】大臣辅助帝王治国要像自然界中的天与地一样和谐适宜,这样才能支配黎民百姓。

注释: ⑴“辅”指辅佐之臣。《战国策·秦策三》:“古之善为政也,其威内扶,其辅外布。”(鲍彪注:“辅为股肱之臣。”)

⑵“相”辅助,扶助。《孟子·万章上》:“舜相尧二十有八载。”

⑶“天地”天与地,指自然界。《吕氏春秋·慎行论》:“天地之精也。”

⑷“之”助词。在句中只起调节音节作用,无实义。《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之。”

⑸“宜”合适,适宜。《史记·吕太后本纪》:“事已布告诸侯,诸侯皆以为宜”

⑹“以”代词。者,这样。郦道元《水经注·三峡》:“虽乘奔御风,不以疾也。”

⑺“左右”支配,影响。《左传·僖公二十六年》:“凡师,能左右之曰'以’。”

⑻“民”古代指黎民百姓,平民。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”



现在的人多很现实为幸福努力,每个人要生存。

  • 鏄撶粡涓渶鍚夊埄鐨勪竴鍗
    绛旓細鎵鏈夋満浣撳唴閮ㄩ兘闇瑕佹矡閫氬惊鐜紝浜轰笌浜轰箣闂淬佺粍缁囦笌缁勭粐涔嬮棿銆佸浗瀹朵笌鍥藉涔嬮棿閮介渶瑕佸繀瑕佺殑娌熼氬璇濓紝鍚﹀垯灏辨棤娉曚氦娴佸悎浣滐紝灏变細闄峰叆闆嶅鍍垫鐨勫鍦般傚悰鐜嬩粠娉板崷鍗﹁薄棰嗘偀鍒扳滀互璐鎴愬ぉ鍦颁箣閬擄紝杈呯浉澶╁湴涔嬪疁锛屼互宸﹀彸姘戙傗濆氨鏄鏍规嵁澶╁湴杩愯鐨勬硶鍒欐潵璁捐鍒跺害锛岄厤鍚堝ぉ鍦拌繍琛岀殑鏉′欢鏉ュ姪鎴愭晥鐩婏紝鍊熸寮曞鐧惧銆傚湴澶╂嘲...
  • 鏄撶粡甯歌瘑,鍥炵瓟瑕佽缁
    绛旓細灏界浜轰綔涓哄ぉ鍦颁箣鎵鈥滅敓鈥濄佸彧鏄竾鐗╀腑鐨勪竴涓嚜鐒舵垚鍛橈紝浣嗕汉姣曠珶涓嶅悓浜庝竾鐗┿傚洜涓轰汉鏈夆滀粊涔夆濅箣鎬с佹湁鈥滄у懡鈥濅箣鐞嗭紝鎵浠ヨ繖灏卞喅瀹氫簡浜哄湪澶╁湴涓囩墿涔嬩腑锛岃礋鏈変竴绉嶇鍦g殑浣垮懡銆傜敤銆婃槗缁忋嬬殑璇濇潵璇达紝灏辨槸鈥瑁佹垚澶╁湴涔嬮亾锛岃緟鐩稿ぉ鍦颁箣瀹鈥濄傝嚜鐒剁晫鎻愪緵浜嗕汉绫荤敓瀛樻墍闇瑕佺殑涓鍒囷紝浜哄湪鑾峰緱鑷劧鐣屾墍鎻愪緵鐨...
  • 鏄撶粡鍏崄鍥涘崷鍏ㄦ枃,鏄撶粡鍏崄鍥涘崷璇﹁В
    绛旓細绗崄涓鍗︼細娉般佸ぉ鍦版嘲銆佸潳涓婁咕涓媩 娉帮細灏忓線澶ф潵锛屽悏浜ㄣ傚綎鏇帮細娉帮紝灏忓線澶ф潵锛屽悏浜ㄣ傚垯鏄ぉ鍦颁氦锛岃屼竾鐗╅氫篃锛涗笂涓嬩氦锛岃屽叾蹇楀悓涔熴傚唴闃宠屽闃达紝鍐呭仴鑰屽椤猴紝鍐呭悰瀛愯屽灏忎汉锛屽悰瀛愰亾闀匡紝灏忎汉閬撴秷涔熴傝薄鏇帮細澶╁湴浜ゆ嘲锛屽悗浠ヨ储锛堣锛鎴愬ぉ鍦颁箣閬擄紝杈呯浉澶╁湴涔嬪疁锛屼互宸﹀彸姘戙傚垵涔濓細鎷旇寘銆佽尮锛...
  • 鍛ㄦ槗鍏ㄩ泦銆婃嘲绗崄涓銆嬪師鏂囪祻鏋愪笌娉ㄨВ
    绛旓細鍚涘瓙寰疯楂樺皻锛岄伒寰ぉ閬撳姙浜嬶紝鍥犺岃兘澶熼暱瓒冲彂灞曘傚皬浜轰箣鎵浠ラ愭娑堜骸锛屾槸鍥犱负浠栦滑鐨勫ジ璇堜箣蹇冩湁杩濆ぉ閬擄紝鍥犺屾绘槸鍙楀埌闃荤銆傘愬師鏂囥戙婅薄銆嬫洶锛氬ぉ鍦颁氦锛屾嘲銆傚悗浠ヨ储[4]鎴愬ぉ鍦颁箣閬擄紝杈呯浉澶╁湴涔嬪疁锛屼互宸﹀彸姘戙傘愭敞閲娿慬4]鍚庯細鍚涚帇锛屽笣鐜嬨傝储锛氶氣滆鈥濄傘愯瘧鏂囥戙婅薄杈炪嬭锛氬ぉ鍦颁氦鎰燂紝鏄嘲鍗︿箣璞°
  • 涓浗鍙や唬鍝插涓叧浜庝汉涓庤嚜鐒跺叧绯荤殑鏂囧瓧鏈夊摢浜
    绛旓細鑽瀛愪互涓轰汉绫荤敓娲荤殑鐞嗘兂搴旀槸"缁忕含澶╁湴鑰屾潗瀹樹竾鐗","澶╀箣鎵瑕,鍦颁箣鎵杞,鑾笉灏藉叾缇,鑷村叾鐢".鏀归犺嚜鐒躲佸埄鐢ㄤ竾鐗,浠ユ彁楂樹汉绫荤殑鐢熸椿.銆婃槗浼犮嬬殑銆婅薄浼犮嬩腑鎻愬嚭"瑁佹垚澶╁湴涔嬮亾銆杈呯浉澶╁湴涔嬪疁"鐨勫師鍒,鍏朵富瑕佸惈涔夋槸,璋冭妭鑷劧瑙勫緥鐨勪綔鐢,鍗忓姪鑷劧鐨勫彉鍖.銆婄郴杈炰紶銆嬫彁鍑"鐭ュ懆涔庝竾鐗╄岄亾娴庡ぉ涓"銆"鑼冨洿澶╁湴...
  • 杈呯浉鐨勮瘲璇嶈緟鐩哥殑璇楄瘝鏄粈涔
    绛旓細缁撴瀯鏄:杈(宸﹀彸缁撴瀯)鐩(宸﹀彸缁撴瀯)銆傛敞闊虫槸:銊堛劏藝銊掍竴銊ゃ傝緟鐩哥殑鍏蜂綋瑙i噴鏄粈涔堝憿,鎴戜滑閫氳繃浠ヤ笅鍑犱釜鏂归潰涓烘偍浠嬬粛:涓銆佽瘝璇В閲娿愮偣姝ゆ煡鐪嬭鍒掕缁嗗唴瀹广戣緟鍔,甯姪銆傚鐩搞備篃娉涙寚澶ц嚕銆備簩銆佸紩璇佽В閲娾拡杈呭姪,甯姪銆傚紩銆婃槗路娉般:鈥滃ぉ鍦颁氦娉,鍚庝互璐鎴愬ぉ鍦颁箣閬,杈呯浉澶╁湴涔嬪疁,浠ュ乏鍙虫皯銆傗濆瓟棰栬揪鐤:鈥滅浉,鍔╀篃銆
  • 鏁板瓧鍗︽嘲鍗,涓婂叚鍙,濂虫眰濠氭亱
    绛旓細銆婃嘲銆嬶細灏忓線澶ф潵锛屽悏锛屼酣銆傘婅薄銆嬫洶锛氬ぉ鍦颁氦锛屾嘲銆傚悗浠ヨ储鎴愬ぉ鍦颁箣閬擄紝杈呯浉澶╁湴涔嬪疁锛屼互宸﹀彸姘戙備笂鍏紝鍩庡浜庨殟锛屽嬁鐢ㄥ笀锛岃嚜閭戝憡鍛姐傝礊鍚濄傘婅薄銆嬫洶锛氣滃煄澶嶄簬闅嶁濓紝鍏跺懡涔变篃銆傚锛氶氣滆鈥濓紝宕╁銆傞殟锛氭病鏈夋按鐨勬姢鍩庢繝銆傚笀锛氬啗闃熴傜敤甯堬細鎸囬噰鍙栧啗浜嬭鍔ㄣ傛湰鍙ョ埢杈炵殑鎰忔濇槸锛氬煄澧欏掑鍦ㄤ箙宸...
  • 鏄撶粡涓渶鍚夊埄鐨勪竴鍗
    绛旓細2. 銆婃槗缁忋嬪己璋冩矡閫氱殑閲嶈鎬э紝璁や负澶╁湴浜ゆ嘲鍒欑敓锛屽ぉ鍦扮浉鎮栧垯姝汇傝繖琛ㄦ槑浠讳綍鏈夋満浣撳唴閮ㄩ兘闇瑕佹矡閫氬惊鐜紝浜轰笌浜轰箣闂淬佺粍缁囦笌缁勭粐涔嬮棿銆佸浗瀹朵笌鍥藉涔嬮棿閮介渶瑕佸繀瑕佺殑娌熼氫笌瀵硅瘽銆傚惁鍒欙紝鍗忎綔鍜屼氦娴佸皢鍙楅樆锛屽鑷村兊姝荤殑鐘舵併3. 鍚涚帇浠庢嘲鍗︿腑棰嗘偀鍒帮紝搴斺滀互璐鎴愬ぉ鍦颁箣閬擄紝杈呯浉澶╁湴涔嬪疁锛屼互宸﹀彸姘戙傗濊繖鎰忓懗...
  • 閬撳姹傜殑灏变竴涓亾瀛楄闂綍涓哄ぉ閬撲綍涓哄湴閬撲綍涓轰汉閬
    绛旓細銆婅佸瓙銆嬬鍏崄涓绔 锛氬ぉ涔嬮亾锛屽埄鑰屼笉瀹筹紱鍦d汉涔嬮亾锛屼负鑰屼笉浜夈 銆婃槗浼犮嬫渶鏃╂彁鍑轰汉鈥滀笌澶╁湴鍚堝痉鈥濈殑鐞嗘兂鍜屸瑁佹垚澶╁湴涔嬮亾锛岃緟鐩稿ぉ鍦颁箣瀹鈥濈殑鍘熷垯銆傚弽涔嬶紝濡傝繚鑳屼簡澶╅亾涓庝汉閬擄紝灏变細閬埌鎶ュ簲銆備富寮犱汉鎸夌収澶╅绀虹殑寰佸厗杩涜娲诲姩銆傘婂懆鏄�6�1璇村崷銆嬩腑璇达細鈥滄様鑰呭湥浜轰箣浣溿婃槗銆嬩篃...
  • 銆婃槗缁忋嬪師鏂囧強璇戞枃:绗9(灏忕暅鍗)鈥旂16(闆峰湴璞)
    绛旓細鍐呴槼鑰屽闃,鍐呭仴鑰屽椤,鍐呭悰瀛愯屽灏忎汉,鍚涘瓙閬撻暱,灏忎汉閬撴秷涔熴 娉板崷澶ц薄:澶╁湴浜,娉;鍚庝互璐鎴愬ぉ鍦颁箣閬,杈呯浉澶╁湴涔嬪疁,浠ュ乏鍙虫皯銆 璇戞枃: 娉板崷鍗﹁緸:娉板崷璞″緛閫氭嘲,闃存皵涓婂崌,闃虫皵涓嬮檷,闃撮槼浜屾皵涓鍗囦竴闄,浜掔浉浜ゆ祦,鍚夌ゥ鑰岄氳揪銆 娉板崷褰栬緸:娉板崷,闃存皵涓婂崌,闃虫皵涓嬮檷,闃撮槼浜屾皵涓鍗囦竴闄,浜掔浉浜ゆ祦,鍚夌ゥ鑰岄氳揪銆傚ぉ鍦颁簩...
  • 扩展阅读:天地之间 第六部 亢龙篇 ... 天地之间1-239章在线 ... 天地之间第四部旗袍 ... 天地之间白秋第196章 ... 天地之间叶倩彤版 ... 天地之间精修版含笑 ... 天地之间第四部卧龙篇 ... 天地阴阳欢大乐赋全文 ... 天地之间白秋第四部最新 ...

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网