广西壮族庞姓的由来? 庞姓的起源

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玉林市辖5县(市)两区,境内地形多样,山川河流平原丘陵皆有分布,树木郁郁葱葱,动植物丰富,极适宜人类生存发展,所以新石器时代已经有不少原始人类在此生活繁衍。这些原始人类在玉林福绵马头岩大岩洞、福绵竹山、兴业龙安石井岭、城北竹山、容县石头镇大神岭和打铁岗等地生产和生活。他们打磨石器、狩猎、采果,过着简单而无忧的生活。这些人是与5万年前的桂林甑皮岩人及1万年前的柳江人一脉相承的,是现代壮族祖先的一部分。就是这些人发展起来的西瓯、骆越族及其后裔,与后来的汉民族一起构成玉林人的主流。 唐代以前,玉林广大区域主要还是少数民族居住,少数定居此地的汉人慢慢也入乡随俗,成为既保留有汉文化特点又吸收了部分原住民文化的人群。 玉林辖区内,从先秦时期至南北朝,一直是古百越族居住之地。其中主要为西瓯、骆越及其后的乌浒、俚、僚等族群。现代壮族与他们有着极其密切的渊源关系。这是现代民族学研究的通识,也是现代社会的共识。但可以肯定,居民多数为西瓯、骆越及其后的乌浒、俚、僚等。这从各县市区有史可证,先后出土且分布很广的100多面从汉代至唐代的铜鼓就足以证明这一点。因为铜鼓是骆越族及其后裔所制造和使用,有铜鼓出土的地方即说明此地过去有少数民族存在。秦王朝南迁号称50万汉人,实际上只居留于广西桂东北及桂东的一些地方,有无汉人实际到达今玉林境内还是未知数。目前为止,仅在桂东北的兴安发现秦城、桂东的一些地方发现秦代遗物或遗迹,但今玉林市境内既无秦墓也无其它遗迹,似乎从另一方面说明汉人足迹尚未到达这方土地。但汉代统一岭南后,汉族人到广西的增多了,影响有所扩大。特别是东汉时马援南征,所到之处,通渠道,修城廓,其部属有的留居于骆越人中,即是史籍记载的“马留人”。 这时期,玉林境内有汉人的可能性才大大增强。贵港发现大量汉墓、南流江作为汉代海上丝绸之路通道、玉林出土五铢钱、玉林境内大量与马援有关的传说与遗迹等,都充分说明汉人确实在此留下深刻影响。但同时,从中也发现一个规律,那就是汉人的居住地和遗迹,都局限在交通要道沿线和治所附近。西瓯、骆越和乌浒人仍是玉林大地上的主要居民。他们仍然是玉林的主要开拓者。但既然同居一地,必然会发生交往交流,包括语言文化婚姻生活习惯等等。汉人在保留自己特点的同时也吸收了当地的一些文化和字汇,同样,少数民族中的一些先进分子也吸收了部分汉文化。现代粤语系中的古代汉语字汇及语音,应当是这一时期奠定的基础。 南朝及隋、唐时期,史书中对于包括玉林在内的岭南地区民族记载还是俚、僚等族属。但这一时期,由于东晋、南朝时期战乱频起,大批北方人南迁,有可能进入玉林境内。同时,由于从南朝至隋唐时期都左右着岭南局势的宁氏家族和冯氏家族(特别是冼太夫人主政时期)主动接受中央政府领导,推行民族团结和睦政策,带头实行和汉族的通婚,积极吸纳汉族先进文化和制度,从而使得原住民族慢慢丧失少数民族特性而向汉族靠拢转化。据史书不完全记载,现玉林一带唐代户口在7万人以上,其中容州17087人,牢州11756人,郁林州9699人,白州9498人,绣州9773人,禺州17048人。毫无疑问,其中相当部分是汉化了的少数民族。这部分汉化了的少数民族及南迁至此的汉人,正是现代玉林人的先驱。
至宋代,玉林原住民族要么已经同化,要么迁移它乡,还保留本民族特性的居民在玉林大地上已经成为少数,而汉族一跃而成为玉林主体民族。 从目前所掌握的史料而言,直接指明玉林古代少数民族的有限记载始于宋代。宋初的《地理志》有“郁林州夷人,居山谷……”及“废党州古党洞夷人……巢居夜泊”的记载。这里所指郁林州,州治实际在今兴业境内,而废党州古党洞,也是在今兴业县卖酒、小平山、北市、龙安一带。所谓“夷人”,根据相关文字推定属于现代壮族前身的一部分。这说明至宋初,作为现代壮族的前身俚僚僮等族属,已经不再作为主要族群存在于郁林州、南流县等地(即今兴业、玉州、福绵)。从唐五代至两宋时期,相当数量的汉人到达玉林。如容县的封、关、张姓等、玉林的陈姓、陶姓、钟姓、庞姓等迁入,还有其它无法考证的众多姓氏也迁居玉林。事实上,宋朝时,玉林一带已有“主、客”之分。在户籍记载中的“主”户,应当就是前代已定居此地的汉人及已经汉化了的原住民。所谓“客”,实际上就是唐宋时期迁至此的汉人,这就是广泛意义上的客家人,也就是从其它地方迁至此的北方人。数量有多少呢?据史料不完全记载,当时已经有6700多户迁居至今玉林一带。其中,“容州普宁郡,户,主,一万零二百二十九;客,三千五百四十七”;“郁林州,户,主三千五百四十二;客二千三百”;“白州,户,主三千七百二十七,客八百六十二”。 这是玉林客家人祖先最早的记载。
明清时期,伴随着官府镇压及防范瑶民等少数民族起义的需要,其它地方的瑶、僮、俍、回族被迁至玉林安置,而大量汉族也因种种原因从邻近省份或地区迁移到玉林,汉族与少数民族间的互相融合交流,最终形成了现代玉林人。 瑶族在玉林的聚居,主要是绵延250年的大藤峡瑶民起义的结果。据相关学者研究认为,瑶族是从唐宋时期才开始南迁广西的。何时到达玉林大地,目前还无法考究。但是从相关资料可知,明清时期存在于玉林的瑶族相当部分是政府安置的结果,也有一部分属于自由迁徙而来。民国版《兴业县志》引用史料有“明洪武二年,瑶人王龙关反,主簿颜珍剿平之”的记载,说明最迟在元朝已有瑶族在兴业县定居。容县瑶族既有流动不定的过山瑶,也有定居的瑶族支。主要存在于容县南部地区。过山瑶这一支,性好迁徙,实行火葬。博白和北流瑶族都属于政府安置而来。明朝绵延250年的大藤峡瑶民起义,使得朝廷头痛不已。所以天顺、成化年间压制下瑶民起义后,就把瑶民安置到各地,设瑶目管制。在这种情况下,博白瑶,“自明成化年间平大藤峡起义后来县治。”北流瑶则是天顺年间被安置在县治南部。史书另有陆川山子、博白山子之记载,实际上也都属于瑶族之一支。 容县僮族及北流僮族皆与瑶杂居,分布在容县及北流南部地区。北流回族则是清康熙年间从柳州迁置而来,居住于县城。 玉林“狼人”自明代始入境内。所谓“狼人”,实际上是土官统治下的居民,“狼兵”即土官统治下兵丁。 “狼人”具有兵民合一身份。 古代玉林少数民族最值得一提的是“俍人”。俍人,从明清时代一直至民国,都被称为带有侮辱性质的“狼人”。其实,俍这一名称,乃来源于壮语,所谓“俍”就是土官,“俍人”或“俍民”,就是土官统治下的居民,“俍兵”就是土官统治下的“兵丁”, “俍目”就是替土官办事的头目,“俍田”就是属于土官所占有的山地。本居住于左右江流域,明代因兵寇不断,募充戌兵而分散到各地。直隶郁林州俍,居住于“州东北四十里抵大容山”的范围,明正德年间被募充戌兵,其后授田编户,谓之熟俍。博白俍人,是明代成化年间朝廷平大藤峡起义后,从贵县三江独木村调到博白守石梯、界牌诸隘。陆川俍人,则是明初来自宾州。兴业俍人,明成化年间入县境。这些俍人,具有兵民合一身份,授田耕守,别置俍籍,设俍目管之。 明清两代,大量汉族人出于各种原因(如因任职至仕而留下来、因经商而定居、因战乱而流落、因军屯而世居等)从江西福建广东湖南等地迁入玉林境内,广泛分布于辖区内各个角落.,如玉林苏姓始祖明洪武年间从广东顺德迁居州佩、玉林晏姓周姓黎姓来自江西吉安、玉林大部分李姓的始祖来自湖南长沙府、玉林州佩蒋姓来自湖南、北流新丰李姓始祖则来自福建、玉林州佩张姓自广东来玉林经商而定居、玉林高山牟姓始祖因宦而定居玉林、福绵唐姓因军而居玉林、玉林南门陈自陈应定居兴业龙安后至明代时子孙扩散到各地、定居兴业大平山阳护的陶姓至明代时子孙扩展至陆川县,容县潘姓自河南、卢姓自江西、陆姓等自广东迁入。还有一些不太出名的姓氏也都在这一时期从各地迁入玉林居住。明清时期玉林较稳定的环境及优越的自然条件,使得汉民族人丁兴旺,定居地不断扩散,从而使得不同民族杂处相间,为玉林最终的民族融合创造了必要和充分的条件。 先进文化的吸引、融化及现实生活中的民族歧视,且伴随着与汉族的交流融合,语言、文化、风俗、服饰等日益接近、同化,慢慢的也就失去了少数民族习性。久而久之,原来是壮族或瑶族聚居地的居民,也说不清自己祖宗是壮族或汉族,而想当然为汉族了。 应当说,由于玉林从古至今都处于一种相对稳定的状态,没有发生大的战乱,居民也没有像其它地方一样发生根本性变化,使得来自不同地方的人群间融合过程是渐进式的,保留了更多古代地方传统特色,在语言方面表现尤为明显,受外来影响少,就保留了更多古代的语音语调,这也就是为什么玉林话流行范围小的主要原因。可以这么说,操玉林话的人群,其根基都建立在玉林数百年至一千多年的地方语言基础上,操其它方言的人群要么定居玉林的时间相对少,要么是保持客家人语言累世不变。 注:本文有关资料引用自下列地方志:《容县志》、《博白县志》、《北流县志》、《兴业县志》、《陆川县志》,皆二十世纪九十年代出版、光绪版《玉林州志》、民族学家黄现璠《壮族通史》、《玉林市地名志》、清嘉庆版《广西通志》。恕不一一说明。

那么巧。我也是姓庞的,我排班是俊。还是言归正传先吧, 「庞」源出: 出自姬姓,以地名为氏。 据《通志.氏族略》所在载,周文王子毕公高之后,其支庶受封於庞乡, 因以为氏。 家族名人 庞涓 战国时魏将,与孙膑同学兵法於鬼谷子,因嫉膑之能而刖其足。后魏、齐交战,膑为齐将,困涓於马陵,涓智穷自刭而死。(并不是给孙膑射死的)《史记.孙子.吴起列传》 庞统(179~214)三国时襄阳人,字士元,德公之侄。少时朴顿,未有识者,往见司马徽,徽甚异之,称为南州士之冠冕,由是渐显。刘备召以为治中从事,与诸葛亮并为军师中郎将,佐刘备取蜀。后因围雒县,攻城时中流矢而卒,时年三十六。 地望分布:陕西户县,安徽亳县。 庞姓起源参考之二 庞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。庞姓的起源十分古老,远祖可以上溯到古代部族领袖黄帝时期,上古时黄帝的孙子古帝颛顼有八个儿子,其中一个名叫“庞降”,庞降的子孙后代就以“庞”为姓。因此,这支庞姓起源于黄帝嫡裔。到了周代,周文王之子,武王之弟毕公高受封为诸侯,封在毕地,爵位公爵。毕公高的一个庶子被封到庞乡,他的子孙后代遂以封地名“庞”为姓。因此这支庞姓起源于周王朝王室之姓,姬姓。庞姓后来在南安郡发展成 望族,世称南安望。 姓 氏 来 源 姓氏: 庞 祖籍: 庞乡 祖宗: 毕公高 郡望: 始平郡 分类: 以封、住地为氏 历史名人 庞氏在历史上始终拥有较好的声名。战国时期,就有与孙膑斗智的魏将庞涓;三国时期有与“卧龙”诸葛齐名的“凤雏”先生庞统,庞统为刘备谋士,可惜英雄,竟中流矢而死;魏有将军庞德;宋有宰相庞籍、医学家庞安时 姓氏来源 庞姓是周文王是后裔。根据《千家姓查源》的记载,庞姓出自周朝,周文王的儿子毕公高因受封于庞乡,他的后世子孙以其受封地名“庞”作为姓氏。而根据《通志·氏族略》上的记载,庞氏出自姬姓,是有4000多年的古老姓氏。周文王的儿子毕公高之后,他的儿子庶受封于庞,后代因以庞为姓氏,望族出于谯国。望族居于始平郡,就是现在的陕西省兴平县东南部;而谯国郡就是今天的安徽省毫县。
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/1675944.html庞 一、姓氏来源上古周文王子毕公高的后代,受封于庞,其子孙便以封地为姓,相传姓庞。 另有一支始于黄帝。历史更为久远。庞姓是龙的传人。 二、郡望堂号 晋置始平郡,现在陕西省兴平市。 《广韵》记载:周文王子毕公高后,封于庞,因氏焉。望出南安、南阳。 其他的说法还有: 1、出自姬姓,为毕公高之后。据《通志·氏族略》及《千家姓查源》等所载,周文王之子毕公高之后,其支庶封于庞,后世子孙以邑为氏。 2、出自高阳氏,是黄帝之孙颛顼的后代。据《百家姓注》所载,颛顼八子之一庞降,后世子孙以祖上的名为姓。 3、襄阳庞姓,相传其家富盛,好为高屋,乡党荣之,曰庞高屋,后遂以庞为姓。 4、出自他族或他族改姓。据《汉书·王莽传》所载,西汉西羌人中有庞恬;清满洲人姓,世居盖州;又,清满洲八旗姓庞佳氏后改为庞姓;今满、土家、瑶、蒙古等民族均有此姓。

参考资料: http://bbs.tvlist.cn/simple/index.php?t3443_5.html

广西贵港庞姓来源于广东化州及陆川地区搬迁过来的。

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