亚当是什么意思 亚当和夏娃是什么意思？
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亚当（希伯来语：אָדָם，希腊语：Ἀδὰμ，阿拉伯语：آدم），伊斯兰教汉译为阿丹。按照希伯来圣经的记载，是耶和华神创造的第一个人，是按照神的形象所造有灵的活人。神又用他的肋骨造了夏娃，成为他的伴。
二人住在完美的伊甸园，修理及看守耶和华的园子，并且管理全地和各样的动物。神告诉亚当他可以吃园中各样的果子，只是分别善恶树的果子不可吃。后来亚当和夏娃违背神的命令，吃了果子，二人从此被逐出伊甸园。亚当活了九百三十岁死去。
扩展资料：
圣经中记载了亚当和夏娃生养的三个孩子，先是该隐和亚伯，后来该隐杀死亚伯，被神放逐，亚当和夏娃后来又生了塞特（意思说：“神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。”）。
亚当和夏娃应该还生有许多其他子女，因为该隐杀死亚伯之后害怕“凡遇见我的必杀我”，可见那时已经不只是他们两兄弟了。不过其它人类的存在，未必是由亚当和夏娃所生，亦有可能是比照亚当模式，被神创造出神的儿子们；或是比照夏娃模式，由肋骨无性生殖出女儿。
参考资料来源：百度百科－亚当
亚当据《圣经》记载，他是世上的第一个人类与第一个男人，是神·耶和华按照自己的形象用尘土而造的活人。亚当的事迹记载于创世记2-5章。
耶和华神用五天时间创造了天地万物，一切准备好了之后，第六天，他造了亚当。在创世记2章7节，这里说到：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
扩展资料:
其实，“亚当”这个字，它本来的希伯来文意思是：红土，属土的。正因为神用尘土造了他，所以就以此为名。造了亚当之后，神在东方的伊甸立了一个园子，就是伊甸园，将亚当安置在那里，使他修理看守。园中草木茂盛，物产丰富，树上的果子就是亚当的食物。
所谓第一亚当，代表上帝创造的人类，指人类始祖，即《创世记》二章7节开始述及者；在基督教传统中，若喻指堕落后的人性，则常称旧亚当或旧人，第二亚当，指同前者相对的耶稣基督，代表上帝新的创造，人类将因他而成为新造的人。
参考资料来源:百度百科-亚当
希伯来文单词adama（阿达玛）——后来演变为Adam（亚当）——最原始的含义并不是什么地球或泥土，而是特指深红色土壤。就像与之对应的阿卡德文单词adamatu（意为“深红色大地”）那样，adama跟希伯来文中表示红色的词adorn，都源自表示血的词：adamu,dam。当《创世纪》将这个上帝的造物取名为亚当的时候，它使用了苏美尔人最喜欢的语言游戏：双关。“the Adam”可以解释为①“地球上的那个（地球人）”②“用深红色土壤做的那一个”和③“用血做成的那一个”。这就是 亚当 的意思。
注意：亚当即是用“红土”做的、也是用“血”做的。“红土”来自地球，而“血”来自上帝。好像是地上的“卵”和天上的“精”的结合物。
利未记17：14 “因为一切活物的血就是它的生命”
创世纪2：7耶和华，上帝（们）用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 希伯来文单词“nephesh”被普遍译为soul（灵魂），也就是“生命”。所以：生命=灵魂=血。在美索不达米亚的造人记录中，造人的地方被称作希姆提之屋；多数学者将其译为“确定命运之地”。但希姆提一词很明显是由苏美尔词语SHI.IM.TI发展来的。SHI.IM.TI，若一个音节一个音节地读，意思就是“呼吸——风——生命”。比特·希姆提，希姆提的字面意思则是“吸进生命风之屋”。这与《圣经》中的记录是大致相同的。
事实上，美索不达米亚使用的对于苏美尔词语SHI.IM.TI的译文是阿卡的词语napishtu——与《圣经》中的“灵魂（nephesh）”（创2：7）是明显对应的。而nephesh或是napishtu都是指血液中某种特殊物质。
《圣经》对造人只是简单描述，但美索不达米亚文献却有大量造人的描述，明确指出造人需要血液，神的血液。
第一使徒 亚当(アダム／FIRST ANGEL ADAM）
(アダム／FIRST ANGEL ADAM）
亚当是造成"第二次浩劫"的原因之一。在南极出现的发光的巨人就是他的姿态，外形上与EVA极为相似，有着巨大的光之翼。于2000年在南极冰层发现时，其胸部叉有隆基奴斯之枪，当枪被拔除后苏醒并暴走。之后被SEELE还原成最初的胚胎型凝固在树脂中，由加持携带随二号机与明日香一同由德国NERV支部返回第三新东京市。亚当与莉莉斯，是生命之源，人类、福音战士和使徒都是从他们而生。ADAM是《圣经》中第一个人类，庵野的另一部作品《蓝宝石之谜》中他却被设定为是外星人的实验生物。
亚当是人类的始祖，他是男性。夏娃也是人类的始祖（女性）。
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