怎样理解卡夫卡《法的门前》的结局 怎样理解卡夫卡《法的门前》的结局

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  在卡夫卡的《法律门腔》卡夫卡以抽象的形式,把逗法地既看成是资本主义社会的法律,又看成是人们所追寻的公理和正义,小说的主题可以用两个字来概括,即逗找法地。
  卡夫卡在逗在法的门前地的寓言里指出了逗乡下人地渴望进入逗法地的大门的心理,他要了解那些强加于自己生活的秘咒,为此他不惜等待一生———他终于得到的最后答复,可能是这秘密的核心。或者,至少是法律的秘密的一部分,那就是,这是为你敞开,却又不能允许你进入。
  这在某种意义上点明了卡夫卡对法的理解,就是说,卡夫卡的思想里隐藏着:法律针对的恰好是那些不知道法律秘密的逗乡下人地,针对的是法律专家之外、不懂得法律的大多数人。逗法地的门前的守卫只是逗法地的存在的一个证明,并且是逗法地对想了解他的人的一种拒绝的姿态,而不是逗法地的真貌。逗法地的真貌被完全地逗遮蔽地在守卫的身后,隐藏在逗无限的台阶地之后,逗法地的意义不在于显示,而在于隐匿自身。
  卡夫卡毫无疑问地是一位法律专家、深刻的思想家和杰出的小说家。他以他的观察角度和表达方式为自己建立了一个独特的逗处所地和立场,他的倾向代表了一种逗法地的启蒙者的倾向,他想向人们提示逗法地的非法性,想向人们表达逗整个世界建基在一个谎言上地的看法。
  弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日—1924年6月3日),20世纪德文小说家。常采用寓言体,背后的寓意人言人殊,暂无定论。其作品很有深意地抒发了他愤世嫉俗的决心和勇气,别开生面的手法,令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。

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