猪八戒的人物形象(要结合文章,且正面)300字以上? 请结合原著中人物的特点,说说猪八戒这个人物的形象

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猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。

这与猪八戒的知错就改,能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧。

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。

在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

扩展资料:

角色原型

鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来,例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事,旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点,他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。

陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。

陈寅恪又说:“猪八戒高家庄招亲故事,必非全出中国人臆撰,而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说,闪毗国之,以音相同之故,变为高家庄之高。惊犯宫女,以事相类似之故,变为招亲”。



猪八戒是集人、神、猪为一体的人物形象。
猪八戒虽形象不佳,但反倒让人感到可爱。他有着正常人所有的一切欲望,自然也包括常人容易犯的那些小毛病和小缺点。
是一个代表大多数人的一个形象,在《西游记》中主要塑造的这四个形象中,猪八戒是唯一具有人七情六欲。在第二十四回中,他不但要娶老夫人的三个女儿,情急之下连丈母娘也想要,他在高老庄中,对高老的女儿一直以柔情相待,想用柔情感化 “女菩萨“。
虽然他好色,但忠诚,在第二十回中孙悟空降伏猪八戒后,临走之时还在给他的老丈人嘱咐:”丈人啊,你还好生看待我的浑家:只怕我们取经不成时,好来还俗,照旧与你作女婿过活。“在取经途中,跟唐僧闹别扭的时候,总是会说我要会高老庄,找高小姐,也没打算去找别人。
另外,猪八戒知道节俭,善于理财。在第七十七回中,孙悟空诈唬猪八戒,从他的耳朵里掏出了四钱五六分银子,这一情节在愉悦了大众的同时,也可见猪八戒“暗存私房钱”,居家好男人的形象。
这也就解释了为什么猪八戒会成为《西游记》师徒四人中最想嫁给的人吧。猪八戒会心疼女孩子,会哄女孩子开心。从现代社会的意义上来讲,能够象猪八戒一样忠于爱情,忠于家庭的年轻人好像是越来越少了。这也就无怪乎,近几年来,各电视太推出了好多有关猪八戒的电视剧,象《春光灿烂猪八戒》,《福星高照猪八戒》、《天上掉下个猪八戒》等,也反影出了人们对猪八戒的喜爱程度。
其次,从动物的角度,猪八戒作为一头猪。其中,他体现出贪吃、能吃的一面,食量特别大, “一顿要吃三五斗米;早间点心,也得吃百十来个烧饼才饱” ,在取经过程中;肚子长处于饥饿状态,常为吃饭而遭受孙悟空等人的讥笑,这一情节着实惹人发笑,但他面对一个吃了能长生不老的唐僧却从未打过主意,倒是体现了猪八戒的一份忠诚。其次,他能睡,不管天塌下来他都能睡着,在第三十一回中,猪八戒和沙僧一起去救公主百花羞,沙僧被擒,猪八戒逃走,没有想办法去救沙僧,而是藏在草丛里,一觉睡到半夜时分。
但另一方面,猪的可爱形象也在猪八戒的身上体现无疑。临行女儿国,他争着挑女王相赠的御米三升,只说道不沉,只消一顿饭,就了帐。
第三,猪八戒作为上天神仙--天蓬大元帅,也颇有些武艺神力。在收沙僧,伏鲤鱼精,过荆棘岭,救乌鸡国国王时,猪八戒有勇有谋,勇打头阵。变得二十长高的身躯,三十长长的耙柄,拽开步,双手使耙,将荆棘左右搂开,护送唐僧顺利通过荆棘岭,用智糊弄孙悟空偷盗人参。



猪八戒不喜欢这种长期在外奔波的苦行,他离开高老庄这个他本可以安逸地生活的地方而跟着唐僧去西天取经完全就是被逼无奈的,每次遇到危险遇到困难,他总是第一个打退堂鼓,嚷着要散伙回高老庄。其实猪八戒的这种眷念家园,渴望定居的生活取材自典型的长期依附土地的农民意识。至于剧中猪八戒的好色贪财和自私自利,代表的是明朝社会的好色好货思想,是典型的明朝小市民的形象。

除此之外,猪八戒不受管制,率性而为,要不是打不过孙悟空,按照猪八戒渴望安定的生活的心理,早就自己单干回高老庄过他的小日子了。猪八戒在剧中的形象,体现的就是一个凡夫俗子的形象。在剧中的被嘲笑,被捉弄,以及猪八戒本身的大度不计较,体现了人性善的一面和人性恶的一面。虽然在《西游记》中,猪八戒的形象多是胆小懦弱,贪睡偷懒,贪恋美色这样的缺点,但也正是反映了但是明朝社会的思想特色,因此,猪八戒人物浅析的结果便是猪八戒的形象具有时代意义。

孙悟空有一句口头禅:“俺老孙去也!”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面,正是这种当机立断、注重行动的作风,才能够快刀斩乱麻,迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。可是,另一方面也正是由于他不假思索的性格,会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。
孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。
充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
他有着猴的行为,神的能力,人的性格(缺点和优点),他是人神猴的结合。
在追求个人成功的过程中,我们离不开团队合作。因为,没有一个人是万能的,即使神通广大的孙悟空,也无法独立完成取经大任。
然而,我们却能够通过合作以及别人的帮助,弥补自身的不足。对于一个团队而言,无论是力量型的悟空,完美型的唐僧,活泼型的八戒,还是和平型的沙僧,都能凭借自身的人格魅力,融合到这个团队中。
而孙悟空从猢狲到斗战胜佛,正是由孤立到合作的过程,也是由个人奋斗失败到团队合作成功的过程。
孙悟空成长的故事,告诉我们这样一个道理:当我们学会了做人,任何困难都迎刃而解。也就是说,各种困难都源于我们的性格和观念。战胜困难的过程,就是战胜自我的过程,也就是生命成长的过程。
望采纳!

在一起吗!这!这么!这么晚才好!一切顺利吧、一切顺利吧!这

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