人教九年级下册语文文言文朗诵
1. 要人教版初三语文文言文课文的语音朗诵,谢谢
请点击展开查看全文!!!九年级上册21 陈涉世家 司马迁22 唐雎不辱使命 《战国策》23 *隆中对 陈寿24 *出师表 诸葛亮九年级下册17 公输 《墨子》18 《孟子》两章\x09得道多助,失道寡助\x09生于忧患,死于安乐19 鱼我所欲也 《孟子》20 *《庄子》故事两则\x09惠子相梁\x09庄子与惠子游于濠梁21 曹刿论战 《左传》22 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》23 *愚公移山 《列子》\x09九年级上册\x09\x0921 陈涉世家\x09司马迁\x09陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘.”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” \x09二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡.陈胜、吴广皆次当行,为屯长.会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.”吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳.”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”.卒皆夜惊恐.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.\x09吴广素爱人,士卒多为用者.将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺,广起,夺而杀尉.陈胜佐之,并杀两尉.召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩.藉第令毋斩,而戍死者固十六七.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命.”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也.袒右,称大楚.为坛而盟,祭以尉首.陈胜自立为将军,吴广为都尉.攻大泽乡,收而攻蕲.蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东.攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之.行收兵.比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人.攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中.弗胜,守丞死,乃入据陈.数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事.三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王.”陈涉乃立为王,号为张楚.当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉.22 唐雎不辱使命《战国策》\x09秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦.安陵君因使唐雎使于秦.\x09秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也.今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” \x09秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也.”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里.”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳.”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也.夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也.”挺剑而起. \x09秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.”\x0923 隆中对陈寿\x09亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然.\x09时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来.”庶曰:“此人可就见,不可屈致也.将军宜枉驾顾之.”\x09由是先主遂诣亮,凡三往,乃见.因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘.孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日.然志犹未已,君谓计将安出?”\x09亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数.曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯。
2. 人教版九下语文书的古诗 和文言文 要完整的
九年级下册1.公输《墨子》 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子杀之。”
公输盘不悦。 子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。” 子墨子起,再拜曰:“请说之。
吾从北方,闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民。
杀所不足,而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。
争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。 子墨子曰:“然,胡不已乎?” 公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子曰:“胡不见我于王?” 公输盘曰:“诺。” 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有穅糟,而欲窃之。
此为何若人?” 王曰:“必为有窃疾矣。” 子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、豫章,宋元长木,此犹锦绣之与短褐也。
臣以王之攻宋也,为与此同类,臣见大王之必伤义而不得。” 王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。” 2.《孟子》两章 一、得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利,不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 二、生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举 于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
3.鱼我所欲也《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。4.《庄子》故事两则 一、惠子相梁 惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” 二、庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”5.曹刿论战《左传》 十年春,齐师伐我。
公将战。曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”
公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”
公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。
可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。
公将鼓之。刿曰。
3. 人教版九年级语文上下册所有背诵(古文+古诗+现代文)
九年级语文下册文言文背诵
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
鱼我所欲也
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧 同:遍)
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。(谤讥 一作:谤议)
4. 人教版9年级下册语文古诗
1、昨夜圆非今夜圆, 一年十二度圆月, 能得几多时少年 却疑圆处减婵娟。
(《咏月》 无名氏 ) 2、劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
(《金缕衣》 唐 杜秋娘 ) 3、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(《劝学》 唐 颜真卿 )4、青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄花叶衰。百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。 (《长歌行》 汉乐府(作者不可考) )5 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 (《偶成》 宋 朱熹 )6 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》) 7 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日歌》)。
绛旓細5. 涔濆勾绾т笅璇枃鏂囪█鏂缈昏瘧銆婂瓱瀛愩嬩袱绔 澶╂椂涓嶅鍦板埄,鍦板埄涓嶅浜哄拰銆 涓夐噷涔嬪煄,涓冮噷涔嬮儹,鐜屾敾涔嬭屼笉鑳溿傚か鐜屾敾涔,蹇呮湁寰楀ぉ鏃惰呯煟,鐒惰屼笉鑳滆,鏄ぉ鏃朵笉濡傚湴鍒╀篃銆 鍩庨潪涓嶉珮涔,姹犻潪涓嶆繁涔,鍏甸潻闈炰笉鍧氬埄涔,绫崇矡(s霉)闈炰笉澶氫篃,濮旇屽幓涔,鏄湴鍒╀笉濡備汉鍜屼篃銆 鏁呮洶,鍩熸皯涓嶄互灏佺枂涔嬬晫,鍥哄浗涓嶄互...
绛旓細鍏充簬涔濆勾绾ц鏂鍙よ瘲鏂囪█鏂囦汉鏁鐗堬紝涔濆勾绾ц鏂囧彜璇楁枃瑷鏂囪繖涓緢澶氫汉杩樹笉鐭ラ亾锛屼粖澶╂潵涓哄ぇ瀹惰В绛斾互涓婄殑闂锛岀幇鍦ㄨ鎴戜滑涓璧锋潵鐪嬬湅鍚э紒1銆佹垜鏄簲灞婃瘯涓氱敓锛屾枃瑷鏂囬儴鍒嗘垜浠佸笀鍙彨鎴戜滑鑳屼節骞寸骇涓婂唽鐨勩婂嚭甯堣〃銆嬶紝涓嶇煡閬撲綘浠佸笀瑕佹眰濡備綍鍛紵鑰屽彜璇楅儴鍒嗗氨瑕佸叏閮ㄣ2銆---銆愭枃瑷鏂囥戝嚭甯堣〃璇歌憶浜厛甯濆垱涓氭湭鍗婅...
绛旓細(榫氳嚜鐝) 浜烘暀鐗堜節骞寸骇涓婂唽鏂囪█鏂囩炕璇戝叏闆嗙鍏崟鍏 21銆侀檲娑変笘瀹(鍙搁┈杩) 22銆佸攼闆庝笉杈变娇鍛(鍒樺悜) 23銆侀殕涓(闄堝) 24銆佸嚭甯堣〃(璇歌憶浜) 25銆佽瘝浜旈 鏈涙睙鍗(娓╁涵绛) 姹熷煄瀛惵峰瘑宸炲嚭鐚(鑻忚郊) 娓斿鍌(鑼冧徊娣) 鐮撮樀瀛惵蜂负闄堝悓鐢祴澹瘝浠ュ瘎涔(杈涘純鐤) 姝﹂櫟鏄(鏉庢竻鐓) 浜烘暀鐗涔濆勾绾т笅鍐屾枃瑷鏂缈昏瘧鍏ㄩ泦绗簲鍗曞厓 17...
绛旓細5. 鍒濅腑璇枃鏂囧甯歌瘑鍜鏂囪█鏂,瑕浜烘暀鐗堝叓骞寸骇涓嬪唽5銆6鍗曞厓,涔濆勾绾涓 涓嬮潰鏄鏂囨爣棰,浣犵偣鍑昏繘鍏,鎶婃爣棰樺鍒惰繘鍘,灏辫兘鏌ュ師鏂囧強鐩稿叧璧勬枡浜.銆婇偣蹇岃榻愮帇绾宠皬銆 銆婄粏鏌宠惀銆 銆婅瘲璇嶄簲棣栥(鍖呮嫭銆婇噰钖囥嬨婂崄浜斾粠鍐涘緛銆 銆婇佸埆銆嬨婃竻骞充箰路鏉戝眳銆嬨婃湞澶╁瓙路鍜忓枃鍙) 銆婃鑺辨簮璁般嬨婂渤闃虫ゼ璁般 銆婅瘲璇嶄簲棣栥(鍖呮嫭...
绛旓細涓瀹氳绗﹀悎瑕佹眰鍝,浜烘暀鐗!璇枃!涔濆勾绾!涓嬫湡!鏂囪█鏂鍜岃瘲璇!璋㈣阿浜!鍙敤鎶婃枃瑷鏂囧拰璇楄瘝鍚嶅瓧鎵撳嚭鏉,涓嶇敤鎵撳唴瀹,鎴栬呮妸閭f湰璇枃涔︾殑鐩綍鎵撳嚭鏉ュ氨琛屼簡,璋㈣阿浜喡仿仿... 涓瀹氳绗﹀悎瑕佹眰鍝, 浜烘暀鐗!璇枃!涔濆勾绾!涓嬫湡!鏂囪█鏂囧拰璇楄瘝! 璋㈣阿浜! 鍙敤鎶婃枃瑷鏂囧拰璇楄瘝鍚嶅瓧鎵撳嚭鏉,涓嶇敤鎵撳唴瀹,鎴栬呮妸閭f湰璇枃涔︾殑鐩綍鎵撳嚭...
绛旓細瀛愬ⅷ瀛愭洶锛氣滆崋涔嬪湴鏂逛簲鍗冮噷锛屽畫涔嬪湴鏂逛簲鐧鹃噷锛屾鐘规枃杞╀箣涓庢暆鑸嗕篃銆傝崋鏈変簯姊︼紝鐘鍏曢簨楣挎弧涔嬶紝姹熸眽涔嬮奔槌栭紜榧嶄负澶╀笅瀵岋紝瀹嬫墍涓烘棤闆夊厰椴嬮奔鑰呬篃锛屾鐘圭脖鑲変箣涓庣碃绯熶篃銆傝崋鏈夐暱鏉炬枃姊撴ォ妤犺鲍绔狅紝瀹嬫棤闀挎湪锛屾鐘归敠缁d箣涓庣煭瑜愪篃銆傝嚕浠ョ帇鍚忎箣鏀诲畫涔燂紝涓轰笌姝ゅ悓绫汇傗濈帇鏇帮細鈥滃杽鍝夛紒铏界劧锛屽叕杈撶洏涓...
绛旓細2. 璇枃9骞寸骇涓嬪唽鐨鍙ゆ枃鏄粈涔 鑻忔暀鐗堬細 9銆佹浌鍒胯鎴 10銆佹剼鍏Щ灞 11銆佸嚭甯堣〃 12銆佽娼 19銆侀偣蹇岃榻愮帇绾宠皬 20銆併婂瓱瀛愩嬩簩绔 21銆佽寘灞嬩负绉嬮鎵鐮存瓕 22銆佸ⅷ姹犺 浜烘暀鐗堬細 17銆佸叕杈 銆婂ⅷ瀛愩 18銆併婂瓱瀛愩嬩袱绔 寰楅亾澶氬姪锛屽け閬撳鍔 鐢熶簬蹇ф偅锛屾浜庡畨涔 19銆侀奔鎴戞墍娆蹭篃 銆婂瓱瀛愩 20銆併...
绛旓細绗簲鍗曞厓 17 鍏緭 18 銆婂瓱瀛愩嬩袱绔 寰楅亾澶氬姪,澶遍亾瀵″姪 鐢熶簬蹇ф偅,姝讳簬瀹変箰 19 楸兼垜鎵娆蹭篃 20 銆婂簞瀛愩嬫晠浜嬩袱鍒 鎯犲瓙鐩告 搴勫瓙涓庢儬瀛愭父浜庢繝姊 绗叚鍗曞厓 21 鏇瑰埧璁烘垬 22 閭瑰繉璁介綈鐜嬬撼璋 23 鎰氬叕绉诲北 24 銆婅瘲缁忋嬩袱棣 鍏抽泿 钂硅懎
绛旓細6.璇讳簡銆愮敳銆戙愪箼銆戜袱鏂囪繖浜涒滃+鈥濈殑鏁呬簨鍚,浣犺涓烘槬绉嬫垬鍥芥椂鏈熺殑鈥滃+鈥濆叿鏈夊摢浜涘叡鍚岀殑鍝佹牸?銆 2. 浜烘暀鐗涔濆勾绾т笅鍐岃鏂囨枃瑷鏂瑕佹眰鑳岀殑4绡囧拰涓嬪唽鐨勬墍鏈夊彜璇 涔濆勾绾ц瘲璇嶄笅 鍗滅畻瀛 鏉庝箣浠(瀹) 鎴戜綇闀挎睙澶,鍚涗綇闀挎睙灏俱 鏃ユ棩鎬濆悰涓嶈鍚,鍏遍ギ闀挎睙姘淬 姝ゆ按鍑犳椂浼?姝ゆ仺浣曟椂宸?鍙効鍚涘績浼兼垜蹇,瀹氫笉璐熺浉鎬...
绛旓細1. 涔濆勾绾т笅鍐屼汉鏁鐗鏂囪█鏂閮芥槸浠涔堥鐩晩 杩樻湁鍐呭 涓嶉渶瑕佽В閲 澧ㄥ瓙銆婂叕杈撱嬪叕杈撶洏涓烘閫犱簯姊箣姊,鎴,灏嗕互鏀诲畫銆 瀛愬ⅷ瀛愰椈涔,璧蜂簬榻,琛屽崄鏃ュ崄澶滆岃嚦浜庨儮,瑙 鍏緭鐩樸 鍏緭鐩樻洶:鈥滃か瀛愪綍鍛界剦涓?鈥 瀛愬ⅷ瀛愭洶:鈥滃寳鏂规湁渚嚕,鎰胯棄瀛愭潃涔嬨傗 鍏緭鐩樹笉鎮︺ 瀛愬ⅷ瀛愭洶:鈥滆鐚崄閲戙傗 鍏緭鐩樻洶:鈥滃惥涔...