"读万卷书不如行万里路"的例子...急急急急急急急急

赵括 - 纸上谈兵 年幼时在其父赵奢的影响下熟读兵书、能言善辩，却无实战经验。赵孝成王六年（前260年），赵国中秦国的反间计，用赵括代替廉颇为将，上任后便改守为攻，在长平（今山西高平西北）主动引兵出击，被秦军包围。期间曾组织多次突围，但均不成功。在被围46天后，赵括在突围时被秦军射杀，40余万赵兵只得投降，后被秦将白起全部坑杀。此役为著名的长平之战。 赵括因战败而断送40余万将士性命和赵国前途而成为千古笑柄，其事迹成为成语纸上谈兵。 据《史记·廉颇蔺相如列传》等记载，长平之战前，赵括之母上书赵王，说赵括不能为将，指出赵括在人品方面（并未提到能力）有问题，并说：「王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣。」然而赵王不听，于是赵母问，如果赵括战败，自己是否可以不受株连，赵王同意了。 读兵书多都冇用
不如打多d仗
多d实战经验 ;]
"读万卷书不如行万里路"的例子 古言：「读万卷书不如行万里路」。这句话相信大家都耳熟能详，以下举两个例子： 例一：万卷书不但可以给我们很多在学识上的满足
也是丰富自己的桥梁
作自己一个好的前路。 孟子少时发愤读书，浑然不知昼夜，遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。求知以“博览群书”始，实不失为合理之举，因为以个人有限的精力，万万不足以亲身一一发现、经历，且无此必要，明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。但是如果当行过万里路见到万千人之后
反而觉察到自己的转变要更加大
更加可以广阔自己思维反应同感觉! 因为每一个人的观感方法行为动作本能都有不同之处。况且我们不要只顾读书，因为书本是死的，也许会有错漏，所以我们除了要吸取课本上的知识外，还得要多到各地旅行，开拓视野，以增广见闻，吸取更多经验。 例二： 伟大的历史学家司马迁曾经就学于当时著名学者孔安国、董仲舒，跟他们学习《古文尚书》和《春秋》公羊学。司马迁在这些大师的影响下，开拓了思路，积累了丰富的文化知识，二十岁那年，司马迁为了对历史和传说进行深入的研究、探索，开始了他的漫游生活，他经过长江、淮河，到达浙江，在会稽山向当地人考察了大禹治水的传说。为了寻找舜葬于九嶷山和遗迹，他跨过沅水、汀水来到九嶷山。他到齐鲁旧地亲至孔子的家乡曲阜，瞻仰了孔子庙堂。司马迁游历了祖国的名山大川。足迹遍及半个中国，向人们搜集了大量的历史资料，为他后来撰写《史记》准备了条件。 要想在学业上有所成就，不仅要有读万卷书的间接经验，还应该有行万里路的勇气与魄力。如果司马迁一心闭门读书，师心自是，想写出像《史记》那样的生动而深入人心的宏篇巨著是不太可能的。明代李时珍为了完成他的巨著《本草纲目》，也曾遍游大江南北，到过江西的庐山、江苏的茅山，南京的牛首山，还曾到安徽、河南、湖北等地采集药物，共走了上万里路。路途上通过访问种田、捕鱼、打柴、打猎的人，极大地丰富了原有的自己的药物知识。他们从真实生活中获得第一手材料的做法，是很值得人们借鋻的。 清代钱泳的《履园丛话》中说到：‘读万卷书
行万里路
’二者不可偏废。 能读万卷书当然是好事，所谓开卷有益。因为书本上记录的是前人的智慧和经验的结晶。但这些只是书本上的东西，你未亲自经历或亲自见过，始终是纸上谈兵，印象不会深刻。所以"行万里路
胜读万卷书"的说法固然不错，但若能读万卷书再行万里路就更为理想。
参考: @@＊＊＊＊@@
唐三藏到印度取经~ hope that helps you~ :)
参考: myself

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