关于学习的五言诗 描写关于读书的五言诗有哪些？
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1、《神童》
少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
2、《杂诗》
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不等人。
3、《神童诗》
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
4、《随园诗话补遗》
读书不知味，不如束高阁。
蠹鱼尔何如，终日食糟粕。
5、《神童》
少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
扩展资料：
1、五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
2、唐代的五言古诗虽源于汉、魏，但决不因袭模拟，呈现出自己的面貌，具有鲜明的时代特色。唐初陈子昂、张九龄等力追建安风骨，通过自己的感遇，表现出自己的性格，开启了一代有思想、有个性、有艺术特色的诗风。
参考资料：百度百科-五言古诗
1.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
2.盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
3.青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
4.朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
5.少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童》）
扩展资料
五言诗，古代诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收民歌的形式而成。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。
五言诗是古典诗歌的主要形式，自建安以来就最为诗家所重视，如钟嵘在《诗品序》中所说： 五言居文词之要，是众作之有滋味者也 ，因为这种诗歌体裁 指事造形，穷情写物，最为详切.而汉代恰为五言诗的成熟时期。
《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。
参考资料百度百科-神童诗
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒
关于学习的诗句
一、立志
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
二、勤学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
六、乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）
关于学习的诗句
1、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
2、千里之行，始于足下。——老子
3、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
8、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
10、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
11、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
13、人生在勤，不索何获。——张衡
14、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
15、一日不书，百事荒芜。——李诩
16、书读百遍，其义自见。——陈寿
17、士欲宣其义，必先读其书。——王符
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
19、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
21、劳于读书，逸于作文。——程端礼
22、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
23、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
24、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
25、敏而好学，不耻下问。——孔子
26、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
28、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
29、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
30、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
31、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
32、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
33、读书何所求，将以通事理。——张维屏
34、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
35、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
36、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
37、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
38、读书百遍，其义自见。——《三国志》
39、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
40、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
41、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
42、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
43、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
44、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
45、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢
46、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
47、千里之行，始于足下。——老子
48、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
49、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
50、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
51、读万卷书，行万里路。——刘彝
52、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
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