为什么说高句丽历史是中国历史的一部分 继承高句丽历史和文化的是朝鲜和韩国为什么中国把高句丽历史当成...

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1.高句丽是古代东北地区夫余人所建立的。其领土主要部分处于汉朝的辽东、玄菟、乐浪、带方四郡。公元前37年,夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权,国都为纥升骨。
  
2.高句丽历史上,对中国时叛时附。高句丽帝国的扩张大致始于大武神王高无恤时代,正值王莽篡汉。王莽贬高句丽为下句丽,从而引发了战火。高句丽连战得手,击败新莽政权,占有乐浪并吞并周围诸小国,势力进入朝鲜半岛。后光武帝刘秀击败高句丽,收复乐浪,以朝鲜半岛之清川江为界,以北归东汉,以南归高句丽。后来,高句丽趁五胡乱华之际再次大举入侵,名义上是尊奉北方政权,实则暗中掠夺土地。到了南北朝末叶,它不仅占有辽东四郡,而且还征服了朝鲜半岛上的新罗、百济等政权。
  
3.隋统一后,为收复辽东四郡,发动了对高句丽的战争,终以隋炀帝失败而引发内乱。隋亡后,李唐仍然不忘收复四郡,终于公元668年灭高句丽。其国民大部被唐军虏入内地,分布在河北山东一带,小部分逃入百济,新罗。百济,据说就是一个由高句丽贵族所建立的国家,后为唐所灭。
  
4.高句丽灭亡250年之后,新罗大将王建弑主篡位,建立了王氏高丽政权。之所以称作高丽,是因新罗曾经臣服于高句丽,故以高句丽继承者自居。然而,新罗人乃朝鲜半岛三韩(马韩、弁韩、辰韩)之后裔,与夫余人所建的高句丽没有任何血缘关系。虽有部分高句丽人融入其中,但不等于他们自己就是高句丽人。后来王氏高丽后为李氏高丽所取代。李氏高丽曾臣服于中国,终明清两代,均自称“中国孝子”(朝鲜《宣祖本纪》37),直至1910年日韩合并,李氏高丽灭亡为止。李氏高丽是南北朝鲜的前身。但无论王氏高丽还是李氏高丽,其领土均未出朝鲜半岛一步。
  
5.朝鲜人以前也不认为自己是高句丽的后裔。王氏高丽的创建者王建在临终前所写的“十训录”中称,自己建国“全赖三韩山川庇佑”。可见他自认为是三韩后裔,而不是什么高句丽人。在文化传承上,从王氏高丽直至今日之朝鲜族,确实继承了高句丽不少的东西。但日本也继承了很多中国文化,不能因此说中国历史就是日本历史。
  
6.人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的继承者,和我国的史书记载有一定关系。应该说宋代以前,史书对高句丽的历史定位是还准确的。但由于战乱导致的文献失散以及王氏高丽的误导等原因,宋代之后史书的记载开始出现混乱,乃至明显的错,曾一度将高句丽简称为高丽。
  
《旧五代史》和《新五代史》是最早将高句丽(亦称高氏高丽)写入王氏高丽传的,《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了以后的几部史书。《明史》则较前几史有了一个更大的发展,为了给明王朝册封李成桂为朝鲜国王找到一个合理的由头和解释,该书不仅承袭了上述错误,而且还对李氏朝鲜政权的历史沿革作了一个完整而又错误的交代:将原本属于我国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中。其结果,不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号,被源出三韩的新罗继承者王氏政权所冒名顶替,而且作为王氏政权继承者的李朝,又进一步篡用了商朝遗胄箕子所首创的“朝鲜”这一头衔。
  
综上所述,说高句丽史属于中国民族史和边疆史的一部分,恰恰是对历史事实的还原与尊重。

百济国是高句丽人,朝鲜北部的高句丽移民东北,因此朝鲜是新罗人跟百济的高句丽融合而成的

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