金庸改《天龙八部》，段誉为何出家？是什么原因？
自从金庸把《天龙八部》的结局改了之后，很多人不是太习惯，总是觉得段誉的结局是有些突兀的。这样一个喜欢佳人喜欢美好的公子哥，当年也曾“青衫磊落险峰行”，何其洒脱自在。
最后的结局，清楚木婉清也收了，王语嫣也追到手了，佳人在怀又具有天下权势，为何会落发呢？总觉得是金老为了迎合大理皇帝都落发的规律而写的。而后来再读天龙，才理解，段誉落发是必定。这位公子哥，来江湖历练一趟两手空空而归，因天龙众生皆是苦。
四十年后，段誉落发为僧段誉落发为僧是新修版《天龙八部》中新增的一个小情节，原版《天龙八部》的结局是慕容复疯疯癫癫，王语嫣和段誉一同去了大理。这个结局关于段誉来说算是完美，他练成了凌波微步、北冥神功、六脉神剑等绝世武功，对王语嫣的一片痴心总算有了答案，算是走上了人生巅峰。
可在新修版《天龙八部》中，金庸亲手捏碎了这个完美结局，四十年后，段誉落发为僧，王语嫣贴身照料疯疯癫癫、生活无法自理的表哥慕容复。
不是是王语嫣的原因这两个结局哪个更好，所谓仁者见仁，智者见智，信赖每个读者都有自己的观念。那么金庸为何要把侠客美女结伴江湖的美好结局打碎呢？很多人都认为是王语嫣的原因，因为王语嫣最后脱离了段誉。其实不然，段誉也不是王语嫣脱离自己后就当即落发为僧，他还当了四十年皇帝呢。
《天龙八部》的故事完毕之后，武林中有何人可以与段誉匹敌？
了解《天龙八部》的人都会知道，书中的一流高手被归纳为“一僧，二挂，三老，四绝”。一僧指的是扫地僧，他终年深居少林，根本不问江湖之事，三老指的逍遥派的三位高人，均已死去，四绝中萧远山、慕容博被扫地僧点化，鸠摩智功力尽失回了吐蕃，萧峰则是在宋辽大战时自戕身亡。
如此看来，明面上的高手也就只剩下了“二挂”，也就是段誉和他的二哥虚竹。虚竹固然有逍遥派三位高手的内力，还有逍遥派的各种精妙武功，但他与段誉情同手足，又怎么会损伤段誉？所以击败段誉的人不是虚竹。
段誉的结局，看似是满载而回，实则是两手空空地回到原点，回到他本来想要逃离的人生。天龙世人的结局，本来就是世人皆苦。乔峰悲怆的让人铭肌镂骨；段誉的无法则是金庸关于人生的隐喻。
而如此经历江湖一遭，再回到庙堂，毕竟看破红尘落发，不是必定的吗？或者说，在乔峰自杀，王语嫣离去的那一刻，他就现已看破红尘想要落发了，只不过还有责任需求背负而已。对此，大家有什么想要说的吗？
他好像以为自己心爱的女人是自己的妹妹，于是选择出家。幸好这个误会终于解决了，不然他真的会选择出家，到时候事情就失控了。
其实对于段誉出家的原因，说法有很多，一个原因就是大理段家的出家传统，段誉的伯父段正明也曾退位为僧，历史上很多大理帝王都曾出家。还有一个原因就是段誉从小受佛法熏陶，而且极具慧根，与佛有缘，可能是段誉晚年有所领悟，最终成僧。
好像是因为他以为自己心爱的女人是自己的妹妹，所以他就选择出家了，还好最后这个误会解除了，要不然他就真的选择出家了，到时候事情就无法控制。
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