林后5章1节的讲道讲章
【林后5:1】我们原本知道，如果我们在地上的帐棚——也就是我们的肉身——被拆毁了，我们将会得到一个神所建造的、不是人手所造的、在天上永存的房屋。【原文字义】"拆毁"意味着毁坏、败坏、废掉、拆掉、解下；"永存的"指的是永远的、永世的。
【文意注解】"我们原本知道"，原文中的"原"可以翻译为"因为"，表示下面的话是在解释前面四章16至18节的含义。"我们这地上的帐棚若被拆毁了"，指的是我们的血肉之体（参彼得后书1:13）；我们身体有几个特点：(1)它是出于地、属于土的（林前15:42-44, 47-49），所以被称为"地上的"；(2)就像帐棚是临时和脆弱的居所一样，我们的身体也是脆弱、易受伤害的，并且有一天会被拆毁（参4:10-12, 16）；(3)帐棚也象征寄居的地方（参希伯来书11:9），因此我们的身体不过是暂时借给我们的灵魂居住的壳，并不是"真我"。
"必得神所造，不是人手所造"，"神所造"意味着出于神的；这里表明我们将来复活后的身体是完美高超的，绝不像人手所造的东西那样粗俗、简陋（参希伯来书9:11）。
"在天上永存的房屋"，指的是我们将来复活、改变形状的身体；它与肉身相对照，其特点是：(1)是属天的（林前15:49），所以是"在天上"；(2)就像房屋是有根基、稳固、耐久的建筑物，它是不朽坏的（林前15:42-44），所以是"永存的"。
【话中之光】(一)信徒对于今生的享受不应太过重视，因为这一切都要过去；我们所认真的是那关乎来世永生的事情。 (二)我们肉身无论多么健康，迟早总要被拆毁，因此我们不必为肉身花费太多的心思，只要正常的保养顾惜就可以了（参以弗所书5:29）。 (三)凡被基督吸引的人，都会感到肉体的拘困，而"叹息劳苦"（参4节），却"深想"（参2节）进入基督永远的丰满里。为此，宁愿接受今生的苦楚，把这地上的帐棚——肉体"拆毁"了；好使自己得以有分于神所经营，所建造天上的永屋——丰满的基督。
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