请概括一下贾宝玉林黛玉的性格，越详细越好
林黛玉，贾母外孙女，宝玉表妹，因父母相继亡故，长期寄居在贾家。林黛玉出身于一个世袭列侯的“书香之家”，从林黛玉的身世可以知道她是一位既娇且贵的贵族小姐，富有才情，却寄人篱下。作为封建社会的贵族小姐，林黛玉的身上也刻上了深深的烙印。她固然对大观园外的男权世界深深地排斥，连北静王在她眼中，也只不过是一个“臭男人”；但是那从乡野走来的粗朴的刘姥姥，先也被她鄙夷为“哪一门子的姥姥”继而被她嘲笑为“母蝗虫”。但是黛玉依旧是曹雪芹极力讴歌的形象。一因为她富有诗情的脱俗和灵秀，一因为她的任情的个性，一因为她追求爱情的执著。 先介绍她的才情，林黛玉就是大观园的诗魂、诗神。元春省亲，林黛玉写“借得山川秀，添来气象新”，她关注的是自然灵气。又写“杏帘在望”勾画的是一派天然，绝少世俗的尘响。大观园的诗从咏白海棠开始，每首都可以看做性情独具的人物造型，是每个人精神风貌的写照。林黛玉写的是“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”突出她的风流不群，众人评“比别人又是一样的心肠”。菊花诗，黛玉技压群芳， 《咏菊》、《问菊》、《菊梦》三首，题目新，立意更新。应该看做她的自诉。《咏菊》“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，表露了她的孤苦无靠；《问菊》是她的孤标傲世；《菊梦》牵挂的是梦中的陶令旧盟，醒来的忧伤惆怅。 再看黛玉的任情，这体现在她的爱说就说，爱恼就恼，一切任随真实情感的流露。比如她看《西厢记》的“词句警人，馀香满口”就默默记诵，完全不曾考虑这不是封建阶级所认可的“正经书”。黛玉很喜欢读书作诗，她的房间“比上等的书房还好呢”这是刘姥姥的赞叹，但是贾母听了，并不以为喜，因为这不是“女孩儿家分内的事”。可是黛玉并不管这些，每天早上起来必拿着书读。再比如她觉出宝钗对她的关系，象棋以前对宝钗的猜忌，马上对宝钗说出一番肺腑之言，对她感念不已。相较于宝钗的城府幽深，黛玉犹如水晶般透明。寄人篱下的生活处境，使得她格外敏感，害怕别人对她歧视和轻蔑。因为在贾家她“不是正经主子，原是无依无靠投奔来的”。她的强烈的自尊，给贾府里的人留下了“目中无人”的印象。贾母曾半正半假地说出“只有两个玉儿可恶”的话来。在这样“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境里，她遇见了“无故寻愁觅恨”的知音贾宝玉。从初时见面的相互面熟，到日则同行同坐，夜则同息同止的亲密，再到日后的趣味相投，思想一致，黛玉从不说“仕途经济”的混帐话。宝黛的爱情是完美屏弃了肉欲、纯净、优美、除情以外别无所求。黛玉的爱情以情有独钟为特征，她始终只钟爱宝玉一人。为爱不自惜，忘其有身、忘其有病，这种忘我之爱是牵动全身心的生死爱情。于是当她觉出这份爱情无望时，便求速死。在宝玉成亲的那个晚上，她烧掉了记录她灵魂的诗稿，烧掉了爱情的见证物丝帕，离开了人世，完成了她的“质本洁来还洁去”的人生宿命。 贾宝玉，贾政与王夫人之子，元春的亲弟弟，黛玉的姑表兄，薛宝钗的姨表弟，在贾府最受贾母宠爱，无人敢管。从“无材补天”的顽石到《西江月》中的贵族公子，从天上到人间，突出的是宝玉与封建统治阶级子弟的不用层面。 他的“似傻如狂”、“不肖无双”、“偏僻乖张”实际上是一种离经叛道的性格。他说“女儿是水做的骨肉，看了就清爽，男子是泥做的骨肉，看了就浊臭逼人。他还说天地”天地灵淑之物，只钟于女子”这些让封建卫道者听来刺耳的话基于宝玉对男性世界的深刻认识。 于是别人认为宝玉不爱读书，可宝玉不是不喜欢读书，他只是不爱读那些枯燥无味的圣经传抑或无聊的八股，不喜欢为仕途经济而埋没自己的个性。他对那些词句警人的却爱不释手，比如《西厢记》、《牡丹亭》之类。可见宝玉并非真正意思上的不喜读书的纨跨子弟，而是一个封建主义的叛逆者。 在那没有人逼迫他去追求功名利禄的女儿世界里，姐妹们的灵秀给他的灵魂以洗涤，他可以饮诗观花听琴，可以自由地舒展个性。于是他乐于为女儿们调脂弄粉，乐于为她们服侍。他倾注满腔的热情，结交秦钟、柳湘莲、蒋玉菡这些出身寒门的人，却很少参与贾琏、贾蓉之流的喝酒宴乐的活动。 他深切体贴女孩的命运，从秦可卿开始，面对生命的早逝，不觉得“哇”的一声，直喷出血来。而到了金钏儿、司棋、尤三姐、晴雯、黛玉一个个女性的夭亡，已经深深的刺伤了他的心。在金钏一事中，面对王夫人的怒火，吓得“一溜烟跑掉”，一句为金钏辩白的话都不敢讲，到他面对晴雯的惨死，则作《芙蓉诔》痛骂那些帮凶，由此可看到他反抗的轨迹。直至最后与封建贵族家庭彻底分裂，遁入空门。 全是我自己一个字一个字打的。。。累死了绛旓細瀹濈帀锛氱缁忓彌閬撱佷换鎬у涓恒佽拷姹傜湡鐖 榛涚帀锛:澶氭剚鍠勬劅銆佸搧琛岄珮娲併佽拷姹傜湡鐖便佽皑鎱庣粏蹇
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