修辞手法属不属于艺术表现手法？ 修辞手法属于艺术手法吗？
\u8bf7\u95ee\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\u662f\u5728\u827a\u672f\u624b\u6cd5\u91cc\u9762\u5417\uff1f\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\u4e0d\u5c5e\u4e8e\u827a\u672f\u624b\u6cd5\u3002
\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\uff0c\u662f\u4e3a\u63d0\u9ad8\u8868\u8fbe\u6548\u679c\uff0c\u7528\u4e8e\u5404\u79cd\u6587\u7ae0\u6216\u5e94\u7528\u6587\u7684\u5199\u4f5c\u7684\u8bed\u8a00\u8868\u8fbe\u65b9\u6cd5\u7684\u96c6\u5408\u3002\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\u4e00\u5171\u6709\u516d\u5341\u4e09\u5927\u7c7b\uff0c\u4e03\u5341\u516b\u5c0f\u7c7b\u3002
\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\u662f\u901a\u8fc7\u4fee\u9970\u3001\u8c03\u6574\u8bed\u53e5\uff0c\u8fd0\u7528\u7279\u5b9a\u7684\u8868\u8fbe\u5f62\u5f0f\u4ee5\u63d0\u9ad8\u8bed\u8a00\u8868\u8fbe\u4f5c\u7528\u7684\u65b9\u5f0f\u548c\u65b9\u6cd5\u3002
\u6587\u6bb5\u4e2d\u4e3b\u8981\u4f7f\u7528\u7684\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\u6709\u4ee5\u4e0b\uff1a\u6bd4\u55bb\u3001\u6bd4\u62df\uff08\u53c8\u540d\u6bd4\u4f53\uff0c\u5206\u4e3a\u62df\u4eba\u3001\u62df\u7269\uff09\u3001\u5938\u5f20\u3001\u6392\u6bd4\u3001\u5bf9\u5076\uff08\u53c8\u540d\u5bf9\u4ed7\u3001\u6392\u5076\uff09\u3001\u53cd\u590d\u3001\u501f\u4ee3\u3001\u5bc4\u5bd3\uff08\u5bc4\u6258\uff09\uff0c\u4e92\u6587\u3001\u8bbe\u95ee\u3001\u5f15\u7528\u3001\u547c\u544a\u3001\u53cd\u95ee\u3001\u9876\u771f\uff08\u53c8\u540d\u8054\u73e0\uff09
\u5176\u4e2d\u6bd4\u55bb\u53ef\u4ee5\u5206\u4e3a\uff1a\u660e\u55bb\u3001\u6697\u55bb\uff08\u9690\u55bb)\u3001\u501f\u55bb\u3001\u535a\u55bb\uff08\u53c8\u540d\u590d\u55bb\uff09\u3001\u5012\u55bb\uff08\u53c8\u540d\u9006\u55bb\uff09\u3001\u53cd\u55bb\u3001\u4e92\u55bb\uff08\u53c8\u540d\u56de\u55bb\uff09\u3001\u8f83\u55bb\uff08\u53ef\u5206\u4e3a\u5f3a\u55bb\uff0c\u5f31\u55bb\uff09\u3001\u8b6c\u55bb\u3001\u66f2\u55bb\u3001\u9970\u55bb\u3001\u5f15\u55bb\u3002
\u5305\u542b\u6210\u5206\u7f16\u8f91
\u6bd4\u55bb
1\u3001\u5b9a\u4e49
\u6bd4\u55bb\uff0c\u5373\u8868\u793a\u4e24\u79cd\u4e0d\u540c\u7a0b\u5ea6\u7684\u4e8b\u7269\uff0c\u5f7c\u6b64\u4e4b\u95f4\u6709\u76f8\u4f3c\u70b9\uff0c\u4f7f\u7528\u4e00\u4e8b\u7269\u6765\u6bd4\u65b9\u53e6\u4e00\u4e8b\u7269\u7684\u4fee\u8f9e\u65b9\u6cd5\u3002
2\u3001\u7ed3\u6784
\u6bd4\u55bb\u4e00\u822c\u7531\u4e09\u4e2a\u90e8\u5206\u7ec4\u6210\uff0c\u5373\u672c\u4f53\uff08\u88ab\u6bd4\u55bb\u7684\u4e8b\u7269\u6216\u60c5\u666f\uff09\u3001\u55bb\u4f53\u548c\u6bd4\u55bb\u8bcd\uff08\u6bd4\u55bb\u5173\u7cfb\u7684\u6807\u5fd7\u6027\u8bcd\u8bed\uff09\u3002
\u827a\u672f\u624b\u6cd5\u53c8\u79f0\u8868\u73b0\u624b\u6cd5\uff0c\u6307\u7684\u662f\u4f5c\u5bb6\u3001\u827a\u672f\u5bb6\u5728\u521b\u4f5c\u4e2d\u6240\u8fd0\u7528\u7684\u5404\u79cd\u5177\u4f53\u7684\u8868\u73b0\u624b\u6bb5\u3002\u53ef\u4ee5\u5305\u62ec\u4fee\u8f9e\u624b\u6cd5\u300a\u6bd4\u55bb\uff0c\u5938\u5f20~~~\u300b\uff0c\u8bf4\u660e\u65b9\u6cd5\u300a\u4e3e\u4f8b\u5b50\uff0c\u4f5c\u6bd4\u8f83\uff0c\u6479\u72b6\u8c8c~~\u300b\uff0c\u8bba\u8bc1\u65b9\u5f0f\u300a\u6f14\u7ece\u8bba\u8bc1\uff0c\u4e3e\u4f8b\u8bba\u8bc1~~\u300b\uff0c\u53d9\u4e8b\u65b9\u5f0f\u300a\u63d2\u53d9\uff0c\u5012\u5e8f\uff0c\u8865\u53d9~~\u300b\uff0c\u6292\u60c5\u65b9\u5f0f\u300a\u76f4\u6292\u80f8\u81c6\uff0c\u501f\u666f\u6292\u60c5\uff0c\u878d\u60c5\u4e8e\u666f\u7b49\u7b49\u300b\uff0c\u63cf\u5199\u65b9\u5f0f\u300a\u52a8\u4f5c\u63cf\u5199\uff0c\u4fa7\u9762\u63cf\u5199\uff0c\u7ec6\u8282\u63cf\u5199\u7b49\u7b49\u300b\uff0c\u5199\u4f5c\u624b\u6cd5\uff08\u6280\u5de7\uff09\u300a\u5f00\u95e8\u89c1\u5c71\uff0c\u5352\u7ae0\u663e\u65e8\uff0c\u6258\u7269\u8a00\u5fd7\u7b49\u7b49~~\u300b
\u60a8\u8fd8\u6ee1\u610f\u5417\uff1f
修辞手法不属于艺术手法。
修辞手法，是为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。修辞手法一共有六十三大类，七十八小类。
修辞手法是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式和方法。
文段中主要使用的修辞手法有以下：比喻、比拟（又名比体，分为拟人、拟物）、夸张、排比、对偶（又名对仗、排偶）、反复、借代、寄寓（寄托），互文、设问、引用、呼告、反问、顶真（又名联珠）
其中比喻可以分为：明喻、暗喻（隐喻)、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（可分为强喻，弱喻）、譬喻、曲喻、饰喻、引喻。
包含成分编辑
比喻
1、定义
比喻，即表示两种不同程度的事物，彼此之间有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。
2、结构
比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
3、分类
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
⑴明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……
似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
⑵暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是：“甲变成乙。”
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如：
这是花的海洋。
②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：老王你不要灌汤。
③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟，
上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……
⑶借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是“甲代乙”。例如：最可恨那些
毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
⑷博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的
瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
4、作用
（1）比喻说理浅显易懂，使人容易接受。
（2）比喻能把一些不好想象的东西具体地说出，借其他类似事物加以说明，令人更加清楚明白。
（3）比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。
（4）起到修饰文章的作用。
（5）使事物形象，生动，突出特点，渲染氛围，侧面烘托。
5、构成条件
本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
下面几例不是比喻句：
⑴他的性格像母亲--同类事物做比较
⑵这天黑沉沉的好象要下雨--表示猜测
⑶不要带着思想包袱去工作--词的比喻意
6、常用比喻词
像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、般、一样、成了、是、变成
7、举例
恩重如山 冷若冰霜 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海
a.明喻
虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭
如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜
b.暗喻
车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄
犬牙交错 血海深仇 犬马之劳
c.借喻
望穿秋水 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠
画龙点睛 柳暗花明
夸张
1.定义
为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。
2.种类
⑴扩大夸张。故意把事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。
⑵缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。
⑶超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态，或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。” “粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”（曹雪芹《红楼梦》）
3.用法
鲜明地表达作者对事物的情感和态度，突出事物的本质特征，烘托气氛，增强感染力，增强语言生动性。
4.运用时注意问题
⑴夸张不是浮夸，必须合乎情理，不能脱离生活的基础和依据。
⑵夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。
⑶夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告，科技说明文，说理文章等文体，不宜使用夸张
的修辞。
5、举例
日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一尘不染
排比
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
增强语势，突出某事物某特征，表达作者某情感。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
反复
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上
作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
⒈ 连续反复（中间无其他词语间隔）。
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
⒉ 间隔反复（中间有其他的词语）。
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
举例
登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意
对偶
字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式：
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形。
例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。[1]
举例
地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满招损 家喻户晓 得道多助，失道寡助 仁者见仁，智者见智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复
设问
为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。强烈情感。
作用：引起注意，启发读者思考；使层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
反问
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
我呢，难道没有该责备的地方么？
举例
不入虎穴，焉得虎子
皮之不存，毛将焉附
塞翁失马，焉知非福
人非圣贤，孰能无过?
借代
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：你要是爱细腰粉腿，就有跳舞场。（茅盾《现代化的话》）
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》借喻与借代辨析
第一
看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。
如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称，这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道，“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。
借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理，古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。
第二
看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻。
“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。同理，假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。
第三，同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此与客体（喻体）相关的词语必须采取相应的比喻说法；借代是以此代彼，重在代，因此与客体（借体）相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。
〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。（借喻）
〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗。（借代）
〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。（借喻）
〔B2〕大白熊答应了我的价钱。（借代）
上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关，是借代。
第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐，表明在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐，表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体。所以，前者是比喻，后者是借代。
“巾帼不让须眉”，单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。
用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题，也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走”极不和谐，分明是借代。
举例
目不识丁披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁
反语
用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》）
联想
也同想象. 作用：使事物生动化 例如：太阳出来了，地上好像上了火
升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱也流动着
通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地
理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实
诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
双关
利用词的多义及同音 （或音近） 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
举例
风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中
1、意义双关利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。【例】《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。2、谐音双关利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。【例】“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。
顶针
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例句：友情是花，引来群群之蝶。
友情是蝶，两人翩翩起舞。
友情是舞，舞出激情之火。
友情是火，永恒地在燃烧。
梦想是翅，飞翔永恒蓝天。
梦想是天，遮住茫茫大海。
梦想是海，还是小船悠悠。
梦想是船，海上乘风破浪。
爱心是风，卷来浓密的云；
爱心是云，化作及时的雨；
爱心是雨，滋润久旱的树；
爱心是树，为你撑起绿阴。
楚山秦山皆白云，
白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，
白云堪卧君早归。
--李白《白云歌》
举例
知无不言，言无不尽人同此心，心同此理 一传十，十传百 一而再，再而三
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。（《愚公移山》）
归来见天子，天子坐明堂。（《木兰诗》）
互文
也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：
秦时明月汉时关
烟笼寒水月笼沙
将军百战死，壮士十年归
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
主人下马客上船，举酒欲饮无管弦
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。
例如：
⑴嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
⑵ 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
⑶ 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”
⑷ 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
⑸ 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”
回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。
回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。
例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
举例
人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。 星岛港迎港岛星。 客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。 人不犯我，我不犯人。用人不疑，疑人不用。
移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。
运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一
体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫《春望》）
③清渭无情极，愁时独向东。
（杜甫《秦州杂诗二十首》）
④行宫见月伤心色，
夜雨闻铃断肠声。
（白居易《长恨歌》）
⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）
⑥红豆不堪看，满眼相思泪。
（牛希济《生查子》）
上面例①两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪， 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法， 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。
移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪， 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。”
移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写."
拈连
拈连（niān lián），指甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连，又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。
【例句】
例子⑴：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。
例子⑵：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜
例子⑶：你别看我耳朵聋，我的心并不聋啊！......
比拟
1．概念
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人)、把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)等几种形式。事实上，前一种形式是把事物“人化”，后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
2.种类：
判断下列比拟句的种类：
A．他骄傲自满，取得一点成绩，尾巴就翘得天样高. （拟物）
B．风雨能摧残樱花，但是顶风冒雪，樱花不是也能舒展笑脸么?(拟人)
C、杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(拟人)
D、指导员讲得真来劲儿，嘎子竖起耳朵听。（拟物）
E、老支书直截了当地下达了任务：“让你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坝子里来。” （拟物）
3、比拟与比喻的主要区别是：
比拟意在“拟此为彼”，彼此交融，常常体现在动词上，而拟体始终不出现；比喻意在“以此喻彼”，彼此是两个不同的事物，常常体现在名词和名词短语上，喻体必不可少。
比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征模写本体．重点在“拟”；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。
4、比拟的作用
①感情色彩鲜明；②描绘形象生动；⑧表意更加丰富。
并提
并提是为了使句子紧凑，文辞简练，古人又常用并提法以行文。所谓“并提”一般是把两件相关的事并列在一个句子中来表达。
如“夫钟、蠡无一罪，身死亡”。(《史记.韩信庐绾列传》)这句话的意思是:“夫钟无一罪，身死；夫蠡无一罪，身亡。(出走，逃亡)”。
如果我们把这里的“死亡”当作一个词来理解就错了。因为按之史实,自杀而死的是大夫钟，亡命逃亡的是范蠡。
了解并提式的句子一般应着重从文意方面分析句子的搭配关系。
如“自非亭午夜分,不见曦月.”“素湍绿潭，回清倒影"(《三峡》)“亭午”“夜分”是两个不并存的时间，“ 曦”“ 月”是两种不同的自然现象，合起来是讲不通的.这里用的是并提修辞法,应理解为:“自非亭午不见曦”；“自非夜分不见月.”“素湍”“绿潭“也是两个不相同的地点，这里用的是并提修辞法，应理解为：”素湍回清，绿潭倒影“。
《后汉书。华佗传》“耳目聪明”，它是由“耳聪”“目明”两个主谓结构组成的。
“发皇耳目”（枚乘《七发》），是由两个使动结构组成的句子，即“发耳”“皇目”，如果说“发目”还能说得通，而“皇耳”是无论如何说不通的，所以必须当作并提式看待，这个句子才能说得通。
“脭醲肥厚”（枚乘《七发》），“脭”指肥肉，“醲”指酒。肉可以说“肥”，而不说“厚”（现代汉语可以说）；酒可以说“厚”，而不说“肥”。这个句子是并提式，应理解为“脭肥浓厚”。
错综
大意有二：1.纵横交叉；错综复杂 2. 交错配合；综合也可指一种使文句错落有致的修辞手法。
1. 交错综合。
《易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”孔颖达疏：“错谓交错，综谓总聚，交错总聚，其阴阳之数也。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“然儒生学士，咸欲错综以 三代 之礼。礼弘致远，不应时务。” 唐刘知几《史通·杂说下》：“至若错综乖所，分布失宜，则彩绚虽多，巧妙不足者矣！” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“益知天下事经纬错综，决非印板所能印定。”草明《乘风破浪》三：“他不能全面地掌握头绪纷纭、关系错综的钢铁联合企业的规律性。”
2. 指故意颠倒词序以避免形成对偶的一种修辞手法。
宋陈善《扪虱新话·楚词春秋罗池碑错综成文》：“《楚词》以‘日吉’对‘良辰’，以‘蕙肴蒸’对‘奠桂酒’。 沉存中 云：此是古人欲错综其语，以为矫健故耳。” 清俞樾《古书疑义举例·错综成文例》：“古人之文，有错综其辞以见文法之变者。如《论语》‘迅雷风烈’，《楚辞》‘吉日兮辰良’，《夏小正》‘剥枣栗零’皆是也。”
移用
移用是甲乙两项事物相关联，把用来形容甲事物的修饰词语移来修饰乙事物的修辞方式。例 方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。（用形容音乐的“和谐”来修饰“建筑”）
艺术手法：
1、表达方式：
诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式�主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景衬情 融情入景一切景语皆情语等。
2、结构形式：
诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法：
主要的修辞手法有：\"对偶\"\"比喻\"\"拟人\"\"借代\"\"夸张\"\"排比\"\"反复\"\"象征\"寄寓寄托等，
4、写作技巧：
写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
5、艺术风格：
包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约
属于，艺术手法包括修辞手法，表现手法，表达方式，构思技巧，结构模式五种
绛旓細寮闂ㄨ灞憋細琛ㄧ幇鏂规硶 涓嶅寘鎷慨杈烇紝鍥犱负 鏂囧浣滃搧鐨勮〃杈炬妧宸ф湁涓変釜灞傞潰鐨勫唴瀹癸細鈶淬淇緸鏂规硶锛氭瘮鍠汇佹嫙浜恒佽闂佸弽闂佸熶唬銆佸鍋躲佸じ寮犮佽‖鎵樸佺敤鍏搞佸寲鐢ㄣ佷簰鏂囥佸弽澶嶇瓑锛涒懙銆佽〃杈炬柟寮忓強琛ㄧ幇鎵嬫硶锛氳鍙欍佽璁恒佹弿鍐欍佹姃鎯呫傝〃杈炬柟寮忥細 璇楁瓕鐨勫舰璞℃т笌鎶掓儏鎬ц鍊熷姪鍚勭鑹烘湳鎵嬫硶鏉ヨ〃鐜帮紝鎴戜滑瑕佷簡瑙ｄ竴浜涘父瑙佺殑...
绛旓細鈶ゆ剰澧冪殑鍒涜銆佷汉鐗╁舰璞＄殑濉戦犮淇緸鏂规硶锛堟瘮鍠汇佹瘮鎷熴佸熶唬銆佸じ寮犮佸鍋躲佹帓姣斻佸弽澶嶇瓑锛夌殑杩愮敤銆佺ぞ浼氳嚜鐒剁幆澧冪殑鎻忓啓绛夈備簩銆佸湪閴磋祻鐜颁唬鏂囬槄璇讳腑锛岃〃杈炬妧宸у寘鎷細1銆佽〃杈炬柟寮忥細鍙欒堪銆佽鏄庛佽璁恒佹姃鎯呫佹弿鍐欍2銆琛ㄧ幇鎵嬫硶锛氭兂璞°佽仈鎯炽佺被姣斻佽薄寰併佺儤鎵樸佸姣斻佹覆鏌撱佷慨杈炪佹姂鎵佺敤鍏哥瓑銆3銆佹潗鏂欏畨鎺掞細...
绛旓細鍒嗕骇鐢熸晥鏋溿傚父瑙佺殑琛ㄧ幇鎵嬫硶鏈夛細璧嬨佹瘮銆佸叴銆佺儤鎵樸佽薄寰併佺敤鍏搞佺櫧鎻忋佽挋澶銆佹墭鐗╄█蹇椼佸熸櫙鎶掓儏銆佸績鐞嗗埢鐢汇佸瘬搴勪簬璋愩佽仈鎯冲拰鎯宠薄锛岀瓑绛夈傚嚒鏄娇鍙ュ瓙鏇村姞鐢熷姩褰㈣薄锛屽瘜鏈夎〃鐜板姏鍜鑹烘湳缇庢劅鐨勬柟娉曟垨鎵嬫锛岄兘鍙О涓轰慨杈炴墜娉曘淇緸鎵嬫硶鏄閽堝鍏蜂綋鐨勫彞瀛愯岃█鐨勩 淇緸鎵嬫硶鐨勭绫诲緢澶氾紝鍐呭鍗氭潅銆備絾楂樿冭鏂...
绛旓細淇緸鎵嬫硶鍜琛ㄧ幇鎵嬫硶鐨勫尯鍒備竴銆佷慨杈炴墜娉 鍑℃槸浣垮彞瀛愭洿鍔犵敓鍔ㄥ舰璞,瀵屾湁琛ㄧ幇鍔涘拰鑹烘湳缇庢劅鐨勬柟娉曟垨鎵嬫,閮藉彲绉颁负淇緸鎵嬫硶.淇緸鎵嬫硶鏄閽堝鍏蜂綋鐨勫彞瀛愯岃█鐨勩備慨杈炴墜娉曠殑绉嶇被寰堝,鍐呭鍗氭潅.浣嗛珮鑰冭鏂囪冭瘯澶х翰瑕佹眰瀛︾敓鎺屾彙鐨勪慨杈炴墜娉曪紙杈炴牸锛夊叡鏈夊叓绉嶏細姣斿柣銆佹瘮鎷熴佸熶唬銆佸じ寮犮佸鍋躲佹帓姣斻佽闂拰鍙嶉棶銆備簩銆併...
绛旓細2銆佽〃杈炬柟寮 琛ㄨ揪鏂瑰紡濡傛枃瀛﹀垱浣滀腑鍚勭鍙欒堪銆佹弿鍐欎互鍙婅鍒恒佸じ寮犮佽薄寰併佹瘮鍠汇佸姣斻佸熶唬銆佹嫙浜恒佹帓姣斻佸鍋躲佸眰閫掔瓑鏂瑰紡銆傝〃杈炬柟寮忓簲褰撲负鍦ㄧ敤璇█銆鑹烘湳銆侀煶涔愩佽鍔ㄦ妸鎬濇兂鎰熸儏琛ㄧず鍑烘潵鏃舵墍閲囧彇鐨勬柟娉曞拰褰㈠紡銆3銆淇緸鎵嬫硶 淇緸鎵嬫硶锛鏄涓烘彁楂樿〃杈炬晥鏋滐紝鐢ㄤ簬鍚勭鏂囩珷鎴栧簲鐢ㄦ枃鐨勫啓浣滅殑璇█琛ㄨ揪鏂规硶鐨勯泦鍚堛
绛旓細棣栧厛鑹烘湳鎵嬫硶涓嶇瓑浜庡啓鍋氭墜娉曪紝浣嗘槸鎻愰珮浜岃呬腑浠讳綍涓椤圭殑鎺屾彙鑳藉姏锛岄兘鍙互淇冨崌浣犵殑鍒涗綔淇吇銆備緥濡傚啓浣滄墜娉曟湁鍊掑彊锛岄『搴忥紝鎻掑彊绛夛紝瀹鏄涓绡囨枃绔犵殑鍙欒堪瀹夋帓锛屽氨濂芥瘮鍋氭湪鍖犲仛涓寮犲嚦瀛愮殑鍏堝悗椤哄簭涓鏍凤紝鑰鑹烘湳琛ㄧ幇鎵嬫硶鍒欏浣滆呯殑鏂囧淇吇鐩稿楂樹簺锛屽寘鎷淇緸鎵嬫硶锛岃〃鐜版墜娉曪紝琛ㄨ揪鏂瑰紡銆2锛庝慨杈炴墜娉 鍑℃槸浣垮彞瀛愭洿鍔犵敓...
绛旓細璇楁瓕涓殑淇緸鎵嬫硶杩樻湁姣斿柣銆佹瘮鎷熴佸熶唬銆佸じ寮犮佸鍋躲佽闂佸弽闂侀《鐪熴佽捣鍏寸瓑.涓昏鐨勪慨杈炴墜娉曟湁锛歕\鈥滃鍋垛漒\ 鈥滄瘮鍠烩漒\鈥滄嫙浜衡漒\鈥滃熶唬鈥漒\鈥滃じ寮犫漒\鈥滄帓姣斺漒\鈥滃弽澶嶁漒\鈥滆薄寰佲漒\鈥滃瘎瀵撯漒\鈥 瀵勬墭鈥濈瓑 3琛ㄧ幇鎵嬫硶 鍑℃槸鑳戒娇鏂囩珷鏁翠綋鎴栭儴鍒嗕骇鐢熼矞鏄庡己鐑堢殑鍗拌薄锛岃揪鍒版劅鏌撹鑰呯殑鑹烘湳鏁堟灉...
绛旓細瀵规瘮鏄鎶婁袱绉嶄笉鍚屼簨鐗╂垨鑰呭悓涓浜嬬墿鐨勪袱涓柟闈紝鏀惧湪涓璧风浉浜掓瘮杈冪殑涓绉杈炴牸銆20.鍛煎憡 鍐欐枃绔犳椂锛屽钁椾笉鍦ㄩ潰鍓嶇殑浜烘垨鐗╃洿鎺ュ懠鍞わ紝骞朵笖璺熶粬(瀹)璇磋捣璇濇潵锛岃繖绉淇緸鎵嬫硶鍙仛鍛煎憡銆傝繍鐢ㄥ懠鍛婏紝鑳藉鍔犳姃鎯呮晥鏋滐紝鍔犲己鎰熸煋鍔涖8.璞″緛 璞″緛鏄枃鑹哄垱浣滅殑涓绉琛ㄧ幇鎵嬫硶锛岀敤鍏蜂綋鐨勪簨鐗╄〃鐜版煇绉嶇壒娈婃剰涔夛紝鎴栭氳繃鏌愪竴...
绛旓細褰撶劧锛琛ㄧ幇鎵嬫硶鍜淇緸鎵嬫硶鍦ㄥ疄闄呭簲鐢ㄦ椂涔熸湁鐩镐簰褰卞搷鐨勫叧绯汇傛湁鏃跺欙紝涓轰簡鏇村ソ鍦拌〃鐜颁綔鍝佺殑鎬濇兂鍜屾儏鎰燂紝浣滆呭彲鑳戒細閲囩敤涓浜涚壒娈婄殑淇緸鎵嬫硶銆傚悓鏍凤紝鏈夋椂鍊欎竴浜涚壒娈婄殑琛ㄧ幇鎵嬫硶涔熷彲浠ヨ捣鍒颁慨杈炵殑浣滅敤锛屽寮轰綔鍝佺殑琛ㄧ幇鍔涘拰鑹烘湳鎰熸煋鍔涖傚湪鏂囧鍒涗綔涓紝姝ｇ‘杩愮敤琛ㄧ幇鎵嬫硶鍜屼慨杈炴墜娉曢兘鏄闈炲父閲嶈鐨勶紝杩欎笉浠呭彲浠ヨ浣滃搧鏇村姞...
绛旓細鑹烘湳鎶宸с琛ㄧ幇鎵嬫硶銆淇緸鎵嬫硶銆佽〃杈炬妧宸у浣曞尯鍒 杩欏嚑涓湳璇湪鍏蜂綋浣跨敤涓婂父甯稿嚭鐜版贩娣,浼间箮璇枃鏁欒偛鐣屽姝や篃鏈変簺鑾》涓鏄,鏈夋椂鏄庢槑鐧界櫧鐨勫憡璇夎琛ㄧ幇鎵嬫硶涓庝慨杈炴墜娉曚笉涓鏍,浣嗕笉涔呭張璇翠袱鑰呮湁浜ゅ弶,璁╀汉涓澶撮浘姘,澧炲ぇ鐨勯珮鑰冨棰樼殑闅... 杩欏嚑涓湳璇湪鍏蜂綋浣跨敤涓婂父甯稿嚭鐜版贩娣,浼间箮璇枃鏁欒偛鐣屽姝や篃鏈変簺鑾》涓鏄,鏈夋椂...
