三国演义之の诸葛亮三国演义中诸葛亮的事迹

\u4e09\u56fd\u6f14\u4e49\u8bf8\u845b\u4eae\u6545\u4e8b

1\u3001\u521d\u51fa\u8305\u5e90
\u5218\u5907\u4e09\u987e\u8305\u5e90\uff0c\u8bf8\u845b\u4eae\u7b54\u5e94\u51fa\u5c71\u76f8\u52a9\u3002\u66f9\u64cd\u547d\u5927\u5c06\u590f\u4faf\u6099\u5f15\u5175\u5341\u4e07\u6740\u5954\u65b0\u91ce\u3002\u5173\u7fbd\u3001\u5f20\u98de\u5bf9\u5218\u5907\u4ee5\u5e08\u793c\u5f85\u8bf8\u845b\u4eae\u5f88\u4e0d\u6ee1\uff0c\u9762\u4e34\u5927\u6218\u4e4b\u9645\uff0c\u4e8c\u4eba\u6001\u5ea6\u6d88\u6781\uff0c\u5c06\u4fe1\u5c06\u7591\u3002\u8bf8\u845b\u4eae\u5047\u501f\u5218\u5907\u5251\u5370\uff0c\u9063\u5175\u8c03\u5c06\uff0c\u4ee4\u5173\u7fbd\u3001\u5f20\u98de\u5f15\u5175\u57cb\u4f0f\u5728\u535a\u671b\u4e4b\u5de6\u53f3\uff0c\u8c03\u8d75\u4e91\u56de\u6765\u62c5\u4efb\u524d\u90e8\u8bf1\u654c\uff0c\u5218\u5c01\u3001\u5173\u5e73\u5e26\u4eba\u57cb\u4f0f\u8d1f\u8d23\u653e\u706b\u3002
\u66f9\u5c06\u590f\u4faf\u6099\u679c\u7136\u8f7b\u654c\u4e0a\u5f53\uff0c\u4e0d\u542c\u90e8\u5c06\u529d\u544a\uff0c\u957f\u9a71\u76f4\u5165\uff0c\u88ab\u5927\u706b\u70e7\u5f97\u6b7b\u4f24\u65e0\u6570\uff0c\u53c8\u906d\u5404\u8def\u4f0f\u5175\u5939\u51fb\uff0c\u635f\u5175\u6298\u5c06\uff0c\u4e22\u5f03\u535a\u671b\u57ce\uff0c\u9003\u56de\u8bb8\u660c\u3002\u8bf8\u845b\u4eae\u4e00\u6218\u6210\u540d\uff0c\u4f7f\u5218\u5907\u53ca\u624b\u4e0b\u5927\u4e3a\u656c\u670d\uff0c\u5960\u5b9a\u4e86\u81ea\u5df1\u7684\u5a01\u671b\u3002
2\u3001\u4e03\u64d2\u5b5f\u83b7
\u4e03\u64d2\u5b5f\u83b7\uff0c\u662f\u4e09\u56fd\u65f6\u8bf8\u845b\u4eae\u51fa\u5175\u5357\u65b9\uff0c\u5c06\u5f53\u5730\u914b\u957f\u5b5f\u83b7\u6349\u4f4f\u4e03\u6b21\uff0c\u653e\u4e86\u4e03\u6b21\uff0c\u7b2c\u4e03\u6b21\u5728\u5b5f\u83b7\u57ce\u5c06\u5b5f\u83b7\u64d2\u62ff\uff0c\u5e76\u4f7f\u4ed6\u771f\u6b63\u670d\u8f93\uff0c\u4e0d\u518d\u4e3a\u654c\u3002\u6bd4\u55bb\u8fd0\u7528\u7b56\u7565\uff0c\u4f7f\u5bf9\u65b9\u5fc3\u670d\u3002
\u8bf8\u845b\u4eae\u5e73\u5b9a\u5357\u4e2d\u53db\u4e71\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u5bf9\u5357\u4e2d\u8c6a\u5f3a\u9996\u9886\u5b5f\u83b7\u91c7\u53d6\u7684\u653b\u5fc3\u6218\u7b56\u7565\uff0c\u76ee\u7684\u662f\u5f7b\u5e95\u5730\u6d88\u9664\u5357\u4e2d\u5c11\u6570\u6c11\u65cf\u7684\u53cd\u53db\u5fc3\u7406\u3002\u4e1c\u6c49\u4ee5\u6765\uff0c\u5357\u4e2d\u5c5e\u4e8e\u76ca\u5dde\u8f96\u533a\u4e4b\u5185\uff0c\u5206\u7f6e\u76ca\u5dde\u90e1\uff08\u5373\u5efa\u5b81\u90e1\uff09\u3001\u7242\u67ef\u90e1\u3001\u6731\u63d0\u90e1\u4e0e\u6c38\u660c\u90e1\u56db\u4e2a\u884c\u653f\u533a\u3002
3\u3001\u6325\u6cea\u65a9\u9a6c\u8c21
\u6325\u6cea\u65a9\u9a6c\u8c21\uff0c\u4e00\u8bf4\u662f\u300a\u4e09\u56fd\u6f14\u4e49\u300b\u4e2d\uff0c\u56e0\u4e3a\u9a6c\u8c21\u7684\u9a84\u50b2\u81ea\u5927\u5bfc\u81f4\u8857\u4ead\u88ab\u7834\uff0c\u8857\u4ead\u5bf9\u4e8e\u8700\u9b4f\u90fd\u81f3\u5173\u91cd\u8981\uff0c\u800c\u4e14\u9886\u519b\u7684\u4eba\u504f\u504f\u53c8\u662f\u8bf8\u845b\u4e1e\u76f8\u5341\u5206\u8d4f\u8bc6\u7684\u4eba\uff0c\u56e0\u4e3a\uff0c\u5f53\u65f6\u8857\u4ead\u5931\u5b88\uff0c\u6574\u4e2a\u8700\u56fd\u5c31\u5904\u5728\u5371\u9669\u4e2d\uff0c\u4e3a\u4e86\u5b89\u629a\u671d\u91ce\u4e0a\u4e0b\uff0c\u4e0d\u5f97\u4e0d\u7528\u9a6c\u8c21\u7684\u4eba\u5934\u6765\u6362\u53d6\u6c11\u5fc3\u3002
\u8bf8\u845b\u4eae\u6b64\u4e3e\u610f\u5728\u8bf4\u660e\u9a6c\u8c21\u867d\u7136\u91cd\u8981\uff0c\u4f46\u5374\u4e0d\u662f\u552f\u4e00\uff0c\u8700\u56fd\u867d\u7136\u5931\u4e86\u8857\u4ead\uff0c\u4f46\u662f\u8fd8\u80fd\u4e89\u9738\u5929\u4e0b\u3002\u9a6c\u8c21\u88ab\u65a9\u662f\u5fc5\u7136\u7684\u539f\u56e0\uff0c\u56e0\u4e3a\uff0c\u8700\u56fd\u7684\u52bf\u5f31\u548c\u4ed6\u81ea\u8eab\u7684\u91cd\u8981\u6027\uff0c\u8fd9\u4e24\u70b9\u6ce8\u5b9a\u4e86\u4ed6\u5931\u4e86\u8857\u4ead\u88ab\u65a9\u7684\u5fc5\u7136\u6027\u3002

4\u3001\u7a7a\u57ce\u8ba1
\u4e09\u56fd\u65f6\u671f\uff0c\u8bf8\u845b\u4eae\u56e0\u9519\u7528\u9a6c\u8c21\u800c\u5931\u6389\u6218\u7565\u8981\u5730\u2014\u2014\u8857\u4ead\uff0c\u9b4f\u5c06\u53f8\u9a6c\u61ff\u4e58\u52bf\u5f15\u5927\u519b15\u4e07\u5411\u8bf8\u845b\u4eae\u6240\u5728\u7684\u897f\u57ce\u8702\u62e5\u800c\u6765\u3002\u5f53\u65f6\uff0c\u8bf8\u845b\u4eae\u8eab\u8fb9\u6ca1\u6709\u5927\u5c06\uff0c\u53ea\u6709\u4e00\u73ed\u6587\u5b98\uff0c\u6240\u5e26\u9886\u7684\u4e94\u5343\u519b\u961f\uff0c\u4e5f\u6709\u4e00\u534a\u8fd0\u7cae\u8349\u53bb\u4e86\uff0c\u53ea\u52692500\u540d\u58eb\u5175\u5728\u57ce\u91cc\u3002
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\u4ed6\u7684\u4e8c\u5b50\u53f8\u9a6c\u662d\u8bf4\uff1a\u201c\u83ab\u975e\u662f\u8bf8\u845b\u4eae\u5bb6\u4e2d\u65e0\u5175\uff0c\u6240\u4ee5\u6545\u610f\u5f04\u51fa\u8fd9\u4e2a\u6837\u5b50\u6765?\u7236\u4eb2\u60a8\u4e3a\u4ec0\u4e48\u8981\u9000\u5175\u5462\uff1f\u201d\u53f8\u9a6c\u61ff\u8bf4\uff1a\u201c\u8bf8\u845b\u4eae\u4e00\u751f\u8c28\u614e\uff0c\u4e0d\u66fe\u5192\u9669\u3002\u73b0\u5728\u57ce\u95e8\u5927\u5f00\uff0c\u91cc\u9762\u5fc5\u6709\u57cb\u4f0f\uff0c\u6211\u519b\u5982\u679c\u8fdb\u53bb\uff0c\u6b63\u597d\u4e2d\u4e86\u4ed6\u4eec\u7684\u8ba1\u3002\u8fd8\u662f\u5feb\u5feb\u64a4\u9000\u5427\uff01\u201d\u4e8e\u662f\u5404\u8def\u5175\u9a6c\u90fd\u9000\u4e86\u56de\u53bb\u3002
5\u3001\u706b\u70e7\u65b0\u91ce
\u706b\u70e7\u535a\u671b\u5761\u4e4b\u540e\uff0c\u66f9\u64cd\u5377\u571f\u91cd\u6765\uff0c\u6d3e\u66f9\u4ec1\u548c\u66f9\u6d2a\u5927\u519b\u8fdb\u653b\u65b0\u91ce\u3002\u8bf8\u845b\u4eae\u6599\u65b0\u91ce\u5446\u4e0d\u4e86\uff0c\u5c31\u7559\u4e0b\u7a7a\u57ce\uff0c\u6c11\u623f\u5c4b\u4e0a\u85cf\u786b\u78fa\u7b49\u5f15\u706b\u4e4b\u7269\u3002\u66f9\u519b\u8fdb\u57ce\u4e4b\u540e\u4f4f\u5165\u4e86\u6c11\u623f\u3002\u591c\u91cc\u72c2\u98ce\u5927\u4f5c\uff0c\u57cb\u4f0f\u5728\u57ce\u5916\u7684\u5218\u5907\u519b\u5f80\u57ce\u91cc\u5c04\u706b\u7bad\u3002\u5927\u706b\u8fc5\u901f\u70e7\u8d77\u6765\u3002\u66f9\u5175\u9003\u5954\u51fa\u57ce\uff0c\u88ab\u5218\u5907\u519b\u622a\u6740\uff0c\u5927\u8d25\u800c\u5f52\u3002

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]
隆中对

官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
如鱼得水

刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麼才学大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麼本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了.」「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境. 例如:李教授请到张明作助手,简直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关.
初出茅庐

新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼近新野.刘备叫来关张二人商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌」刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麼可以推诿呢」刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,后来则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验.例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学习,很快就熟悉了业务,作出了成绩.
锦囊妙计

孙权为了控制挟持刘备,接受了周瑜提出的「美人计」,假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备,骗刘备到南徐招亲,然后打算将他软禁,作为人质,再派人去夺回荆州.刘备接见了孙权的使者,心存疑虑,诸葛亮却叫他放心大胆前往,满有把握地表示会「略用小谋,使周瑜半筹不展;吴侯之妹,又属主公;荆州万无一失.」并叫赵子龙护送刘备.临行,诸葛亮把赵子龙叫到跟前,交给他三个锦囊,跟他耳语道:「你保主公入吴,应该领受这三个锦囊,囊中有三条妙计,你可以依照顺序施行.」赵子龙依计而行,迫使孙权嫁妹弄假成真,后来又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地,逃出虎口.「锦囊妙计」现在比喻能及时解决紧急问题的妥善办法.
一时瑜亮

周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麼又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人.
七擒七纵

刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来. 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.「擒」就是捉拿,「纵」就是放.「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方.
淡泊明志

刘备第二次拜访诸葛亮的时候,进了草庐大门,到了中门,只见门上写看一副对联:「淡泊以明志,宁静而致远.」意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣,用心境平静来远离名利.这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面.诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式: 「非淡泊无以明志,非宁静无以致远.」意思还是一样.诸葛亮与武当山诸葛亮,三国时人,出生於琅邪国阳都县(今山东沂南县).十四岁时,他姐弟三人随叔父诸葛玄到了豫章郡(今江西南昌市),不久,又随叔父到了襄阳投奔刘表.叔父逝世后,诸葛亮姐弟三人就在襄阳城西二十多里一个叫隆中的地方,置了田产定居下来.诸葛亮天资超凡,居於隆中之卧龙岗,躬耕之余,博览诸子百家,显示出很高的知识才华.据《诸葛亮集》载,诸葛亮当时曾结交过许多荆州名士,谦恭请教,,知识愈加广博.当时著名的古文经学家司马徽,人称水镜先生.他在襄阳一带传授道业,收有很多门徒.据《仙鉴》记载,司马徽因见诸葛亮有经世之才,便向他说:「以你的才华,应当再访名师,充实你的学问.汝南灵山萼公玖熟谙政治,军事之雄韬大略,我常常向他请教,他的知识我们永远也学不完,你可以向他虚心求之.」诸葛亮很高兴,就随司马徽拜萼玖为师.诸葛亮在萼玖处住有一年, 萼玖却什麼也不教,但诸葛亮仍旧恭恭敬敬奉侍老师,直到萼玖认定诸葛亮确实是个品学兼优的学生时,终於将《三才秘篆》,《兵法阵图》,《孤虚相旺》诸书一一传授给他.这些书有道学的,有天文气象的,,有兵法的,大多是诸葛亮以前未曾涉及到的学问,这使他受益颇大.数月之后,萼玖见他已能领会到所授著作的奥妙,就向他推荐说:「南郡有个武当山,此山有七十二峰,三十二岩,二十四涧,风景奇异,该山天柱峰,紫宵峰为最高,这两峰之间隐修的道家高人很多,其中最为著名的北极教主,精於《琅书》,《玉册》,《灵符》等六甲秘文及五行道法.你在我这里学的主要是兵法,而未精学道术,这深显不够,长此下去会落入偏激的左道之流,所以,我将带你拜北极教主为师,再深研道法.」於是,诸葛亮随萼玖便上了武当山.北极教主收诸葛亮为徒后,也对他进行了一番考验,每日令他砍柴担水,食以黄精.这样住了很久,见其果有诚心,方授之以道术.然后令其下山行世.这以后,诸葛亮也曾再访萼玖及北极教主,但终无所获,於是,继续隐耕隆中.司马徽因知诸葛亮大器已成,所以后来刘备向司马徽访问世事时,司马徽向他首先推荐的治世人才就是诸葛亮. 这以后就发生了刘备「三顾茅庐」以及诸葛亮拜为蜀相,终於显示出政治,军事天才的一系列动人经历.【按】后人考隆中,卧龙岗,似有南阳,襄阳之争.据《诸葛亮集》「亮家於南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰『隆中』」所记,当以今襄阳为确.原因有二:一,襄阳当时归南阳郡所辖,当有南阳之称;二,襄阳接壤今之宜城县,宜城有地名曰邓林,其名久远,三国时可能以邓林名邓县,隆中归此邓县所辖极有可能.又【按】道家者流有出世,住世,隐修,治世之不同,汉之张子房,三国时诸葛亮可谓住世,治世一派之代表.从诸葛亮一生的事迹来看,他於萼玖和北极教主处学得的道门学问很多,其中广博及政治,军事,天文,历法,医药,符篆等等,这在他辅助刘备打天下的生涯中,都发挥得淋漓尽致.但他唯一未能学得到的就是神仙炼养之术,使他终未得享天年而病逝.或许这也是他道门师长看他是个治世的料子,且有治世的抱负,因而因材施教的结果吧!

读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

关于诸葛亮
做能臣不容易。第一要忠，第二要能。忠而无能曰庸，能而不忠曰奸，都不是能臣。但，光是又忠又能，还不够，还得大家都承认。这第三条最难。因为嫉妒别人的能，是官场的通病；怀疑臣下的忠，是帝王的通病。所以历史上的能臣，好下场的不多。不是生前被贬，便是死后挨骂，能做到生前生后都没有什么人说闲话的，大约也就是诸葛亮。

然而诸葛亮活得好累！

诸葛亮的形象，千百年来走样得利害。在一般人心目中，他老先生很是潇洒的。不管遇到什么事情，那结果都是事先料定了的。计谋也很现成，甚至早就写好了，装在一个袋子里，只等执行者到时候拆开了看。自己则既不必亲自上阵杀敌，也不必操心费神，只要戴个大头巾，摇把鹅毛扇，泡壶菊花茶，摆个围棋盘，便“谈笑间强虏灰飞烟灭”，真是何等潇洒。

其实，诸葛亮的心理压力大得很。刘备与诸葛亮的君臣际遇，历来就被看作君仁臣忠、君明臣贤的楷模。尤其是那有名的“三顾茅庐”，千百年来让那些一心想出来做官又要摆一下臭架子的文人羡慕到死。实际上他们君臣之间的猜忌和防范，没有一天不深藏于心。君臣关系毕竟不是朋友关系，最信任的人往往同时也就是最疑忌的人。因为双方相处那么久，交往那么深，知根知底，对方有多少斤两，彼此心里都有数。这就不能不防着点了。你看白帝城托孤那段话，表面上看是心不设防，信任到极点，其实是猜忌防范到不动声色。刘备对诸葛亮说，我这个儿子，就托付给先生了。先生看他还行，就帮他一把；不行，就废了他，取而代之（若嗣子可辅，辅之：如其不才，君可自取）。这是扯淡！刘禅的无能，简直就是明摆着的，还用看？无非因为明知诸葛亮之才“十倍曹丕”，自己儿子又不中用，放心不下，故意把话说绝，说透，将他一军。诸葛亮是明白人，立即表态：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，铁了心来辅佐那年龄相当于高中生、智力相当于初中生的阿斗。

陈寿说，刘备的托孤，“心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。”这种说法，如果不是拍马屁，就是没头脑。诚如孙盛所言，如所托贤良，就用不着说这些废话；如所托非人，则等于教唆人家谋反。“幸值刘禅暗弱，无猜险之性，诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳”。这话只说对了一半。刘备托孤成功，全因为诸葛亮受人之托，忠人之事，又为人谨慎，处处小心，这才没闹出什么事来。但要说刘禅没有猜疑忌恨过，则不是事实。诸葛亮去世后，蜀汉各地人民怀念他，要给他建立庙宇，刘禅就不批准，说是“史无前例”。可见刘禅内心深处是忌恨厌恶诸葛亮的。事实上，一个人只要当了皇帝，就会忌恨手下能力比自己更强的大臣，而且越是弱智，就越是忌恨。因为所有的蠢才都一样，只要手握权力，高人一等，便会自我感觉良好，牛皮马屁不绝。一旦发现手下人比自己强，又会恼羞成怒，必欲去之而后快。刘禅其实也一样。只不过有贼心无贼胆，有贼胆也无贼力，只好在诸葛亮死后做点小动作，发点小威风，表示他还是个人物。

其实，即便刘禅对诸葛亮真心“事之如父”，也是没意思的。这家伙实在太蠢。又岂止是蠢，简直就没有心肝。他做了俘虏后，被迁往洛阳，封安乐县公。有一天，司马昭请他吃饭，席间故意表演蜀国歌舞。蜀国旧臣看了，无不怆然涕下，只有刘禅，照吃照喝，“喜笑自若”。司马昭感慨说，一个人的无情无意，怎么可以到这个份上（人之无情，乃可至于是乎）！又一天，司马昭问他：很想念蜀国吧？刘禅立即答道：“此间乐，不思蜀”。旧臣郤正听说了，就对刘禅说，下次再问，就说先人坟墓远在陇、蜀，没有一天不想的，说完再把眼睛闭起来。后来司马昭又问，刘禅果然照着说，照着做。司马昭说，我怎么听着像是郤正的话呀！刘禅立即睁开眼睛，惊喜地说，猜对了，正是他！旁边的人都忍不住笑。当然，这也可能是为了保命，装傻。但即便是装傻，也是没心肝。事实上，除了“乐不思蜀”这句成语外，刘禅对于中国历史半点贡献都没有。辅佐这么个东西，有什么意思？

所以诸葛亮很累。又要打天下，又要哄小孩，又怕老的起疑心，又怕小的不高兴，能不累吗？事实上，诸葛亮不像军师，倒像管家。大大小小的事情，他都要亲自过问，亲自操持，即所谓“事必躬亲”。这固然是生性谨慎，也是势之所然。不这么做，他怎么能大权独揽而国人不疑呢？他实在是害怕出差错啊！

过度的疲劳，严重损害了诸葛亮的身体；沉重的压力，又使他吃不下饭，睡不着觉（诸葛亮曾上表致刘禅云：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味”）公元207年，诸葛亮病逝于五丈原，倒在了北伐途中，享年五十四岁，比曹操少活了十二年。诸葛亮的身体原本是很好的。陈寿说他“身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”，是个伟丈夫。如非劳累过度，心力交瘁，岂能逝世于年富力强之时？

诸葛亮实现了他的诺言：“鞠躬尽瘁，死而后已”。他其实是累死的（蜀魏交战，相持五丈原。蜀使至魏军营中，司马懿不问军事，只问饮食起居。当他听说诸葛亮黎明即起，深夜才睡，罚二十军棍以上的事，都要亲自过问时，便断定说：“亮将死矣”）。

诸葛亮有人说他智慧过人又有人说他是奸猾之徒. 下面是我看到的关于说他奸猾之说的一篇文章. 请大家给个评论
“三个臭匹匠，顶个诸葛亮。”诸葛亮成了智慧的别名。只可惜，诸葛亮所谓的智慧，并非为人造福，而是为了如何置人于死地。

客气时，面对诚实的鲁肃，孔明又哄又吓：若不准我文书，我翻了面皮，连八十一州都夺了。心烦时，将俘虏衣服脱了，经墨涂面，步行出阵，以此折辱司马懿；送女人衣物给司马懿，以企激怒对方出战——这样的智慧，满街的小痞子都能想出来。豪情时，火烧博望坡，火烧新野城，盘蛇谷中烧得孟获三万藤甲军互相拥抱，伸拳舒腿，死于谷中，臭不可闻。最终连他自己都不安起来：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”他所担心的，并不是多少人亡家破，只是他自身的寿限。

诸葛亮有堪称古今一绝的辱人本领：轻摇三寸舌，骂得王朗撞死马下；一纸书信，气死病中周谕，曹真。对老者，对病残，全无怜惜之心，活脱脱一个索命鬼。

正如周瑜所评价的，诸葛亮是奸猾之徒。
问题补充：最好是自己的答案!!!! 不要复制别人的答案来!!!

其实，诸葛亮的心理压力大得很。刘备与诸葛亮的君臣际遇，历来就被看作君仁臣忠、君明臣贤的楷模。尤其是那有名的“三顾茅庐”，千百年来让那些一心想出来做官又要摆一下臭架子的文人羡慕到死。实际上他们君臣之间的猜忌和防范，没有一天不深藏于心。君臣关系毕竟不是朋友关系，最信任的人往往同时也就是最疑忌的人。因为双方相处那么久，交往那么深，知根知底，对方有多少斤两，彼此心里都有数。这就不能不防着点了。你看白帝城托孤那段话，表面上看是心不设防，信任到极点，其实是猜忌防范到不动声色。刘备对诸葛亮说，我这个儿子，就托付给先生了。先生看他还行，就帮他一把；不行，就废了他，取而代之（若嗣子可辅，辅之：如其不才，君可自取）。这是扯淡！刘禅的无能，简直就是明摆着的，还用看？无非因为明知诸葛亮之才“十倍曹丕”，自己儿子又不中用，放心不下，故意把话说绝，说透，将他一军。诸葛亮是明白人，立即表态：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，铁了心来辅佐那年龄相当于高中生、智力相当于初中生的阿斗。

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