诸葛亮的品德 诸葛亮有哪些品质

\u8bf8\u845b\u4eae\u6709\u4ec0\u4e48\u54c1\u8d28\uff1f\u503c\u5f97\u6211\u4eec\u5b66\u4e60

1.\u80f8\u6000\u5927\u5fd7\u3002
\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff1a\u597d\u4e3a\u6881\u7236\u541f\uff1b\u6bcf\u81ea\u6bd4\u65bc\u7ba1\u4ef2\u3001\u4e50\u6bc5\u3002

2.\u80c6\u8bc6\u975e\u51e1\u3002
\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff1a\u53ca\u9b4f\u6b66\u5e1d\u5357\u5f81\u8346\u5dde\uff0c\u5218\u742e\u4e3e\u5dde\u59d4\u8d28\uff0c\u800c\u5907\u5931\u52bf\u4f17\u5be1\uff0c\u65e0\u7acb\u9525\u4e4b\u5730\u3002\u4eae\u65f6\u5e74\u4e8c\u5341\u4e03\uff0c\u4e43\u5efa\u5947\u7b56\uff0c\u8eab\u4f7f\u5b59\u6743\uff0c\u6c42\u63f4\u5434\u4f1a\u3002

3.\u52a1\u5b9e\u3002
\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff1a\u5eb6\u4e8b\u7cbe\u7ec3\uff0c\u7269\u7406\u5176\u672c\uff0c\u5faa\u540d\u8d23\u5b9e\uff0c\u865a\u4f2a\u4e0d\u9f7f\u3002
\u7eb5\u89c2\u4e1e\u76f8\u4e00\u751f\uff0c\u6bcf\u4e00\u8a00\u7686\u6709\u7684\u653e\u77e2\u3001\u5207\u4e2d\u6709\u5bb3\uff0c\u638c\u6743\u5341\u4f59\u5e74\u6cbb\u5b9e\u4e0d\u6cbb\u540d\uff0c\u4e00\u4e3e\u4e00\u52a8\u63b7\u5730\u6709\u58f0\u3002\u6613\u5148\u751f\u5728\u300a\u767e\u5e74\u5b64\u72ec\u300b\u91cc\u4e5f\u63d0\u5230\u4e1e\u76f8\u7684\u52a1\u5b9e\u7cbe\u795e\uff1a\u4e8c\u5e1d\u5e76\u5c0a\u3002

4.\u4fe1\u5ff5\u575a\u5b9a\u3002
\u6267\u7740\u5174\u590d\u6c49\u5ba4\u7684\u4fe1\u5ff5\uff0c\u60b2\u58ee\u5730\u5317\u4f10\uff0c\u4e00\u76f4\u81f3\u6b7b\u3002

5.\u5fe0\u8d1e\u4e0d\u4e8c\u3002
\u4e00\u751f\u732e\u7ed9\u5148\u4e3b\u540e\u4e3b\uff0c\u97a0\u8eac\u5c3d\u7601\uff0c\u6b7b\u800c\u540e\u5df2\u3002

6.\u606a\u5c3d\u804c\u5b88\u3002
\u5148\u4e3b\u65f6\uff0c\u201c\u8c03\u5176\u8d4b\u7a0e\uff0c\u4ee5\u5145\u519b\u5b9e\u201d\uff08\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff09\uff1b\u540e\u4e3b\u65f6\uff0c\u201c\u8bf8\u845b\u4eae\u4e4b\u4e3a\u76f8\u56fd\u4e5f\uff0c\u629a\u767e\u59d3\uff0c\u793a\u4eea\u8f68\uff0c\u7ea6\u5b98\u804c\uff0c\u4ece\u6743\u5236\uff0c\u5f00\u8bda\u5fc3\uff0c\u5e03\u516c\u9053\u201d\uff08\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff09\uff0c\u4ece\u672a\u6709\u758f\u6f0f\u3002

7.\u6e05\u5ec9\u3002
\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff1a\u201c\u6210\u90fd\u6709\u6851\u516b\u767e\u682a\uff0c\u8584\u7530\u5341\u4e94\u9877\uff0c\u5b50\u5f1f\u8863\u98df\uff0c\u81ea\u6709\u9980\u9976\u3002\u81f3\u65bc\u81e3\u5728\u5916\u4efb\uff0c\u65e0\u522b\u8c03\u5ea6\uff0c\u968f\u8eab\u8863\u98df\uff0c\u6089\u4ef0\u65bc\u5b98\uff0c\u4e0d\u522b\u6cbb\u751f\u4ea7\u3002\u82e5\u81e3\u6b7b\u4e4b\u65e5\uff0c\u4e0d\u4f7f\u5185\u6709\u9980\u5e1b\uff0c\u5916\u6709\u8d62\u8d22\uff0c\u4ee5\u8d1f\u965b\u4e0b\u3002\u201d

8.\u516c\u6b63\u3002
\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff1a\u5c3d\u5fe0\u76ca\u65f6\u8005\u867d\u96e0\u5fc5\u8d4f\uff0c\u72af\u6cd5\u6020\u6162\u8005\u867d\u4eb2\u5fc5\u7f5a\uff0c\u670d\u7f6a\u8f93\u60c5\u8005\u867d\u91cd\u5fc5\u91ca\uff0c\u6e38\u8f9e\u5de7\u9970\u8005\u867d\u8f7b\u5fc5\u622e\uff1b\u5584\u65e0\u5fae\u800c\u4e0d\u8d4f\uff0c\u6076\u65e0\u7ea4\u800c\u4e0d\u8d2c\u3002

9.\u52e4\u4e8e\u601d\u8003\u3002
\u300a\u4e09\u56fd\u5fd7*\u8bf8\u845b\u4eae\u4f20\u300b\uff1a\u4eae\u6027\u957f\u65bc\u5de7\u601d\uff0c\u635f\u76ca\u8fde\u5f29\uff0c\u6728\u725b\u6d41\u9a6c\uff0c\u7686\u51fa\u5176\u610f\uff1b\u63a8\u6f14\u5175\u6cd5\uff0c\u4f5c\u516b\u9648\u56fe\uff0c\u54b8\u5f97\u5176\u8981\u4e91\u3002

10.\u4e0d\u754f\u56f0\u96be\u3002
\u4e1e\u76f8\u8e48\u4e00\u5dde\u4e4b\u571f\u4e3b\u52a8\u5bf9\u6297\u5f3a\u9b4f\u5341\u500d\u4e4b\u5730\uff0c\u7cfb\u8700\u56fd\u5b89\u5371\u4e8e\u4e00\u8eab\uff0c\u800c\u4ece\u672a\u9000\u7f29\u3002

\u3010\u54c1\u8d28\u3011\u51b7\u9759\u6c89\u7740\u3001\u519b\u7eaa\u4e25\u660e\u3001\u5fe0\u5fc3\u803f\u803f\u3001\u535a\u89c8\u7fa4\u4e66\u3002
\u3010\u4eba\u7269\u7b80\u4ecb\u3011
\u8bf8\u845b\u4eae\uff08181\u5e74\uff0d234\u5e7410\u67088\u65e5\uff09\uff0c\u5b57\u5b54\u660e\uff0c\u53f7\u5367\u9f99\uff08\u4e5f\u4f5c\u4f0f\u9f99\uff09\uff0c\u6c49\u65cf\uff0c\u5f90\u5dde\u7405\u740a\u9633\u90fd\uff08\u4eca\u5c71\u4e1c\u4e34\u6c82\u5e02\u6c82\u5357\u53bf\uff09\u4eba\uff0c\u4e09\u56fd\u65f6\u671f\u8700\u6c49\u4e1e\u76f8\uff0c\u6770\u51fa\u7684\u653f\u6cbb\u5bb6\u3001\u519b\u4e8b\u5bb6\u3001\u6563\u6587\u5bb6\u3001\u4e66\u6cd5\u5bb6\u3001\u53d1\u660e\u5bb6\u3002\u5728\u4e16\u65f6\u88ab\u5c01\u4e3a\u6b66\u4e61\u4faf\uff0c\u6b7b\u540e\u8ffd\u8c25\u5fe0\u6b66\u4faf\uff0c\u4e1c\u664b\u653f\u6743\u56e0\u5176\u519b\u4e8b\u624d\u80fd\u7279\u8ffd\u5c01\u4ed6\u4e3a\u6b66\u5174\u738b\u3002\u5176\u6563\u6587\u4ee3\u8868\u4f5c\u6709\u300a\u51fa\u5e08\u8868\u300b\u3001\u300a\u8beb\u5b50\u4e66\u300b\u7b49\u3002\u66fe\u53d1\u660e\u6728\u725b\u6d41\u9a6c\u3001\u5b54\u660e\u706f\u7b49\uff0c\u5e76\u6539\u9020\u8fde\u5f29\uff0c\u53eb\u505a\u8bf8\u845b\u8fde\u5f29\uff0c\u53ef\u4e00\u5f29\u5341\u77e2\u4ff1\u53d1\u3002\u4e8e\u5efa\u5174\u5341\u4e8c\u5e74\uff08234\u5e74\uff09\u5728\u4e94\u4e08\u539f\uff08\u4eca\u5b9d\u9e21\u5c90\u5c71\u5883\u5185\uff09\u901d\u4e16\u3002
\u5218\u7985\u8ffd\u8c25\u5176\u4e3a\u5fe0\u6b66\u4faf\uff0c\u6545\u540e\u4e16\u5e38\u4ee5\u6b66\u4faf\u3001\u8bf8\u845b\u6b66\u4faf\u5c0a\u79f0\u8bf8\u845b\u4eae\u3002\u8bf8\u845b\u4eae\u4e00\u751f\u201c\u97a0\u8eac\u5c3d\u7601\u3001\u6b7b\u800c\u540e\u5df2\u201d\uff0c\u662f\u4e2d\u56fd\u4f20\u7edf\u6587\u5316\u4e2d\u5fe0\u81e3\u4e0e\u667a\u8005\u7684\u4ee3\u8868\u4eba\u7269 \u3002

  诸葛亮的为人品格评述
  白亦奠
  诸葛亮,这位中国历史上家喻户晓传奇式人物,被子人们看作智慧的化身,贤相的楷模。被人们尊之为圣,崇之为神。但他是人不是神。他有成功的勋烈,也有失败的教训;有明查的喜悦;也有遇事多暗的忏悔。有喜、怒、哀、乐和儿女情肠。只是他敏而好学,不耻下问,在博求诸家之长的同时,形成了他以儒学为主体,杂以老(李聃)、卫(商鞅)、孙(孙武)学术思想。孜孜以求修身、齐家、治国、平天下的宏愿,而形成了他自己的处世哲理及其高尚的人格品位。

  二、廉洁自守卫从不特殊
  诸葛亮是华夏历史上权贵中高风亮节,廉洁自守,从不特殊的典范。
  如:后主即位后,诸葛亮身为丞相,封武乡侯,又领益州牧,集蜀汉大权于一身。这时,常自汲汲于利禄的李严,写信劝他接受九锡,即由皇帝赐予车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、禾巨鬯这是天子给予大臣进爵称的最高礼遇。诸葛亮当即给予拒绝。并写信回答说:“吾与足下相知久矣,可不复相解……吾本东方下士,误用于先帝,位极人臣……今计贼未效,知已未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也,若灭魏,斩睿,帝还故都,与诸子并升,虽十年命可受。而况九邪?”
  他在《又与李严书》中说:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。”张澍注云:“侯之妾尚无副服,其俭德可师矣。”
  对于子弟,他也不充许特殊。在《与兄瑾书》中说“乔(诸葛乔,兄瑾之次子,亮之继子)本当还成都,今诸将子弟,皆得传运,思惟宜同荣辱,今使乔督五六百兵,与诸子弟传过于谷中。”
  特别是他临殁遗表、遗嘱,使人读后不禁肃然。
  “臣家成都,有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶,至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸,若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”
  “伏惟陛下,清心寡欲,约已爱民。”
  “亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,土冢足容棺,敛以时服,不须器物。”
  诸葛亮,从隆中决策,占有荆、益,建立和巩固蜀汉政权,他功盖当世,权倾朝野,可他就是这样清清白白地飘然而去,简简单单地长眠在青山之中,后人评论说:“……至读其将殁自表之辞,则知天下物欲,举不足以动之,所为者深,则所发者大,理固然矣……孟子曰:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此可谓大丈夫也。”“闻伯夷之风面贪夫廉。”读孔明之《遗表》、《遗嘱》贪夫能不羞死?!

  三、虚心纳谏严于律己
  “天下奇才!”是出自诸葛亮的对手司马懿之口,而他自己却说:“臣赋性挫直。”其实他除了天资聪慧,敏而好学,学以广才之外,十分重要的是他并不自以为是,而是虚心纳谏。也就是“集众思,广忠益”他说:“昔初交州平,屡闻得失,后交元直,勤见教诲。前参事幼宰(董和),每言则尽,后从事伟度(胡济),数有谏止,(吾)虽资性鄙暗,不能悉纳,然此四子,始终好合,亦足以明其不疑为直言也。”他结交崔州平和徐元直后与董幼宰、胡济共事,前后相距二十余年,这说明他虚心听取别人意见是一惯的。他对于听从别人的意见,改正自己的错误,“犹弃弊屣而获珠玉”他特别赞赏董和向他提意见的态度,一个意见能反复十次向他提出。直到他最后接受意见或作出解释为止。这里不只是提意见人的态度可佳,更重要的是接受意见人的诚意更为可佳。所以他对群下说:“苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠于国,则亮可少过矣。”
  特别是街亭之败,箕谷失利,他以至诚之心,引咎自责。上疏自贬云:“臣以才弱,叨窃非据,亲秉旄钺,以励三军,不能训章明法,临事而惧,致有街亭违命之阙,箕谷不戒之失。咎皆在臣,受任无方……《春秋》责帅,臣职是当,请自贬三等,以督厥咎”。此后,他多次强调:“诸有忠虑于国,但勤攻吾之阙”……于是“考微劳,甄烈士,引咎责射,布所失于天下。”
  建兴六年(公元228年)诸葛亮的第一次北征,由于军容整,号令明,军威所至,南安、天水、安定三郡皆降。后因马谡的街亭之失,造成全线崩溃。但撤退时,迁西县千余家归于汉中,百姓处于对诸葛亮的敬忠而称贺。诸葛亮答道:“普天之下,莫非汉民,国家威力未举,使百姓困于虎狼之吻,一夫有死,皆亮之罪,以此相贺,能不为愧!”历史上曾经有“子文逃富”(不能使百姓脱贫致富,他引咎自责,不领取国家给予的正常薪俸);“申胥逃赏”(挽国家于危难,是臣宰的责任,不应要赏);“田畴逃爵”(帮助曹操平定乌桓,报了乌桓杀其郡名士之仇,而坚持不要曹操的封爵)。前述三子所为,实历史佳话,作为丞相,独揽国柄,引咎自责,布所失于天下者,惟诸葛亮而已。

  四、举贤任能邪恶不齿
  蜀汉政权仅一州之地,然文武将帅立传者即达八十八人,其中,不乏运筹帷幄之帅才;有勇冠三军的武将;有立法施度的能臣;有临危死节的忠义之士。这和诸葛亮的荐贤任能分不开的。一份《出师表》,他就举荐了一批重要人才“侍中(郭攸之)侍郎(费礻韦、董充),此皆良实,志虑忠纯,……宫中之事悉以咨之。”“将军向宠,性行淑均,晓畅军事……营中之事悉以咨之。”他的推荐,不是没有道理的,费礻韦曾继蒋琬执政;董充曾为费礻韦副手。为抑制宦官黄皓弄权,使蜀汉政权在诸葛亮后又存在近三十年,惟斯人是赖。至于向宠,军功勋烈,秭归蹉跌,众营皆毁,惟向宠营寨完好,为保护刘备安全退守白帝城立了大功。至于尚书(陈震)、长史(张裔)、参军(蒋琬),此悉贞亮死节之臣。
  他任人唯贤,不限资历门弟,无论来自刘璋旧部,无论来自曹魏,凡有忠虑于国,皆量才录用,平等看待。如法正、李平、董和、张裔、许靖、吕凯、王伉等皆刘璋旧部。刘巴、姜维皆曹魏之能臣名将,而最终为蜀汉政权的建立、巩固和发展起到了重要作用。
  他不仅自己千方百计选贤任能,“天水关”收姜维就是一个典型的例子。而且鼓励部下,积极推荐人才。丞相府参军姚,曾举荐过一大批文武人才,诸葛亮借此教诲群下说:“忠益者莫大于进人,进人者各务其所尚;今姚椽并存刚柔,以广文武之用,可谓博雅矣。愿诸椽各希此事,以司其事。”可见其为国求才之渴,爱才之深。然而对于那些利欲熏心,制造混乱的害群之马,施用诡计的邪恶之徒,他也坚决黜之而不惜。如诸葛亮镇荆州时,他曾对孙权使臣说:“庞统、廖立、楚之良才,当赞兴事业者也。”入蜀之后,廖立自持有才,指责刘备,讥讽关羽,攻击向朗、文恭、郭演长,反对诸葛亮南征,妄自尊大,动摇军心。为除此邪恶之徒,诸葛亮上表弹奏,将廖立削职为民,流放到汶山郡,廖立常冀亮能复用他,闻亮卒,垂泣叹曰:“吾终为左衽矣。”
  又如李严(公元230年改李平),虽为刘璋旧部,但在蜀汉政权中由于诸葛亮的推荐,颇得重用,在白帝城与诸葛亮同受托孤之任,后与诸葛亮并任中都护,统领内外军事,封都乡侯。建兴九年(公元231年)春,诸葛亮发兵汉中,令李平督运粮草,时置淫雨,运粮误期,他写信要诸葛亮退兵,兵既退,他又怕承担责任,耍两面派手法,被诸葛亮当面揭穿,李平理屈词穷。为正军法,被贬庶民,流放梓潼郡。
  在罢黜李平之后,诸葛亮给时任中郎将参军的李平之子李丰写信,要他劝慰父亲,自省前过,只要一心为国,仍有出路。建兴十二年,闻亮卒,李平知不可复出,忧愤而死。
  对此,习凿齿赞云:“昔管仲夺伯氏骈邑三百,没齿而无怨言,圣人以为难。诸葛亮使廖立垂泣,李平致死,岂徒无怨言而己哉……法行乎不可不用,刑加乎自犯之罪……天下有不服者乎?!诸葛亮于是可谓能用刑者矣。自秦汉以来,未知有也。”习凿齿之评,可谓至矣。此无它,“以其用心平,而劝戒明也。”

  五、忠心为国鞠躬尽瘁
  诸葛亮以其极高尚品格,从而推演到治国的政治、经济、军事、外交以及民族政策,无愧一代贤相。在他为相的十四年,特别是辅后主的十二年,客观上他几乎没有任何优势。其一,接管的刘璋政权,“满目疮痍,饥蒿草野”;其二,蜀汉仅一州之地,十万之众,国虚民贫;其三,彝陵新败,元气大伤;其四,多年的和吴政策,毁于一旦。孙权有联魏之举;其五,永昌、益州、越西、四郡反叛。范文澜先生在《中国通史简编》中说“给他留下只有主观努力的一面,他在这一方面的努力,确实达到了无以复加的高度。”在这方面,他的主观努力主要表现在如下方面:
  在政治上,对刘室“忠顺勤劳”,以身作则,建兴三年的南征,他“五月渡泸,深入不毛,并日而食,履瘴疠之地,涉蛮夷之乡。”“他受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无二情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣!”在他的带动下,君臣敬重,上下和睦,吏治清明,人民悦服。
  他的德治、法制思想,贯穿于他的治国、治军的全部行动之中,他说:“人之忠也,犹鱼之有渊,鱼失水则死,人失忠则凶。”他还在《为将》中说:“古之善将者,养人如养己子,有难者,以身先之;有功者,以身后之;死者,哀而葬之;伤者,泣而抚之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。”
  在经济上,他坚持大力发展桑蚕,使蜀锦生产达到空前高度。左思在《蜀都赋》中写道:“贝有山积,纤丽星繁。……百室离房,机杼相和。贝锦斐成,濯色江波。”这是对当时蜀锦生产的真实写照,他自己也说:“今民贫国虚,决敌之资,惟仰锦耳。”他务农植谷“闭关息民”,无夺其时,唯薄赋敛。固定一千八百多人,维护都江堰,“千井齐又何秘要”。这是利用天然气,发展盐业,限制酿酒,提高冶炼技术,设置堰官、锦官、司金中郎将、典农校尉、盐府校尉。对国计民生关系重大的盐、铁实行专卖。使蜀汉政权出现“田畴辟、仓廪实,器械利,积蓄饶”的繁荣景象。
  在军事上,他的政治口号是:“兴复汉室,还于旧都”,辅后主十二年,大的军事行动就达八次之多,而且都是面对数倍、甚至十倍于己的强大之敌。他在治军中强调德治、法制并举,并坚持农战思想。农战,亦称耕战,主张农业和战争结合的经济、军事思想,《商君书?农战》“国之所以兴者,农战也,”要做到“入使民属农,出使民壹于战。”为保证亦农、亦战。他实行士兵轮换制度。建兴九年(公元231年)二月,诸葛亮率十万大军北攻祁山,司马懿率三十万众迎击。此时,恰置蜀军应该轮换,诸葛亮只有八万人,部下认为,应暂停轮换,以壮声威。诸葛亮说:“吾统武行师,以大信为本,得原失信,古人所惜。去者装束以待期,妻子鹤望而计日,虽临征难,义所不废。”对此,士兵很受感动,该离队的要求留下,该服役的奋勇作战,此次,射杀魏大将张合,击退司马懿。
  此外,军纪严明,挥泪斩马谡,就是典型一例。他还要求战法密当,武器精良,所以推演八阵,进退惟宜,损益连弩,一矢十发,作斧,作匕首,作钢铠、作苦枪、作竹桥以及木牛流马等等,“工械技巧,物究其极”。对此,张博曰:“亮之所能者,日用兵,而民不知兵;日调赋,而民不知赋,军、农并兴,若行无事,以周公之法,而寓于管子之令,天下莫能窥其间,是以神也。”
  在外交上,他一直主张联吴抗魏。但由于刘备联吴思想并不坚定,至建安二十四年(公元219年)东吴夺荆州,杀关羽。刘备于蜀汉章武二年(公元222年),发动彝陵之战,使吴、蜀联合彻底决裂。孙权使都尉赵咨向魏求和,表示对魏文帝要“屈身陛下”。诸葛亮以政治家的宽广胸怀和远见卓识,于建兴元年,就遣使使吴,劝吴与魏绝交,并达到了预期目的。此后多次派费、陈震、张裔、邓芝等要员使吴,“使聘岁通”使南征、北伐无旁顾之忧。
  在民族政策上,他采取“西和、南抚”的政策。汉夷之间的民族矛盾,由来已久。据考,自张骞西使至刘备夺益州的三百三十六年间,汉王朝派驻夷越的官吏,对夷民大肆掠夺,残酷镇压,夷民尸骨委积,斗米千钱,汉夷矛盾逐日升级。鉴于历史教训,他平定南中后,不派兵、不派官,使夷人治夷,夷汉粗安。诸葛亮的西和南抚,取得极大成功,直至蜀亡的几十年间,汉、夷之间保持相安无事。
  诸葛亮以其高尚的人格情操,鞠躬尽瘁,死而后己的献身精神,为华夏的道德使,谱写了炫赫宇宙的华章!

一、不贪权势他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所努役。
二、不谋私利他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。
三、严于律己 街亭之役,马谡违节,造成败局,但他主动承担责任
四、知人善任他从蜀汉大业出发,以宽广的胸怀,纯正的心灵,选拔重用了一大批人才。
五、谦恭待人若把诸葛亮同当时的孔融、祢衡等人相比,显然后者的声望不可同日而语

胸怀大志,胆识过人在空城计中他信念坚定,不逃脱而勇敢面对敌人表现出他热爱自己国家的一个人

鞠躬尽瘁,死而后已

此人谁也不信任,累死活该

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