关于马的成语 关于马的成语和意思

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\u5947\u602a\u7684\u6210\u8bed\uff1a\u7834\u9a6c\u5f20\u98de

\u5173\u4e8e\u9a6c\u7684\u6210\u8bed\u6709\uff1a
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\u4e09\u3001\u5343\u5175\u4e07\u9a6c [ qi\u0101n b\u012bng w\u00e0n m\u01ce ] 1. \u3010\u89e3\u91ca\u3011\uff1a\u72b9\u5343\u519b\u4e07\u9a6c\u3002
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\u4e94\u3001\u585e\u7fc1\u5f97\u9a6c [ s\u00e0i w\u0113ng d\u00e9 m\u01ce ] 1. \u3010\u89e3\u91ca\u3011\uff1a\u6bd4\u55bb\u5f97\u5931\u65e0\u5e38\uff0c\u7978\u798f\u76f8\u501a\u3002
2. \u3010\u51fa\u81ea\u3011\uff1a\u660e\u00b7\u51af\u68a6\u9f99\u300a\u8b66\u4e16\u901a\u8a00\u300b\u5341\u4e94\u5377\u3002
3. \u3010\u793a\u4f8b\u3011\uff1a\u5e38\u8a00\u9053\u585e\u7fc1\u5f97\u9a6c,\u7109\u77e5\u975e\u7978!\u4eba\u5728\u5f97\u610f\u65f6\u6700\u5bb9\u6613\u5fd8\u5f62,\u4e5f\u6700\u5bb9\u6613\u7ed9\u81ea\u5df1\u627e\u9ebb\u70e6\u3002

包含的意思:争先恐后 (一马当先)
坚持不懈 (鞍前马后)
一种劳动 (万马奔腾)

一种败坏群体的马 (害群之马)
脱离了管束的马 (脱缰野马)
要团结,不单干 (马首是瞻)
回答者: rogerandjackey - 大魔法师 八级 5-3 20:27
【一马平川】形容地势平坦而开阔。· 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。 · 【人困马乏】人马都困乏了,形容体力疲劳不堪。 · 【人仰马翻】又作“马翻人仰”,人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。 · 【人欢马叫】形容热气腾腾、繁荣兴旺的影像。 · 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 · 【土牛木马】用泥捏的牛,用木制的马。比喻虽有其名而无实用的东西。《关尹子·八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。” · 【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。 · 【牛头马面】出自佛教经典,原指地狱?鬼卒,常形容那些面目狰狞,恐怖可憎之人。 · 【牛溲马勃】年溲,是车前草;马勃,是马屁泡,一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱,却有用处。 · 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 · 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 · 【犬马之劳】古时臣子对君主常自比为犬马,表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用“犬马之劳”表示心甘情愿为别人效劳。 · 【玉堂金马】玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称。 · 【五马分尸】古代有“车裂”的酷刑,受刑人被五匹马分别牵引著四肢和颈部,五马一齐朝外拉扯,将人活活撕裂而死。 · 【汗马功劳】汗马,指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳,现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。 · 【戎马生郊】《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊,指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后后以“戎马生郊”指战乱不断。 · 【尻轮神马】《庄子‧大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦於何而不羟者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典。 · 【休牛归马】亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书‧武成》:“乃偃武修文,归马於华山之阳,放牛於桃林之野,示天下弗服。” · 【老马识途】语见《韩非子·说林上》。管仲跟齐桓公去打孤竹,回来时,迷了路。管仲说。“老马之智可用”。就让原来的一匹老马在前边走,果然找到了路。后人便把 “老马识途,”比喻富有经验的人能在工作中起引导作用。 · 【兵荒马乱】形容战争时期动荡不安的景象。 · 【兵强马壮】形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。 · 【作牛作马】待补充。 · 【快马加鞭】骑的马本来就很快,再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。 · 【求马唐肆】唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。 · 【走马上任】待补充。 · 【走马平川】待补充。 · 【走马看花】比喻匆忙而粗略地观看事务外象,无暇细究其底蕴。 · 【车水马龙】车马往来不绝,形容热闹、繁华的景象。 · 【车殆马烦】形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。” · 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 · 【金戈铁马】戈,古代的一种武器,金戈就是金属制成的戈。铁马:配有铁甲的战马。指战争,也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》:“ 相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。” · 【放牛归马】语本《书‧武成》:“乃偃武修文,归马於华山之阳,放牛於桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵。 · 【束马悬车】亦作“束马县车”。包裹马足,挂牢车子,以防滑跌倾覆。形容路险难行。 · 【南航北骑】语本《淮南子‧齐俗训》:“胡人便於马,越人便於舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马,南北奔走。 · 【青梅竹马】青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍。常与两小无猜连用。(多指长大以后继续相爱的男女) · 【香车宝马】车是用檀木制的,马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。 · 【非驴非马】形容不伦不类的东西。 · 【风樯阵马】风力吹动下的帆,阵上的战马。形容气势雄壮,行进迅速。 · 【呼牛呼马】亦作“呼牛作马”。语本《庄子‧天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然。 · 【指鹿为马】《史记‧秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:‘马也’。二世笑曰:‘丞相误耶?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非。 · 【问牛知马】待补充。 · 【害群之马】比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而矣。” · 【膏车秣马】为车上油,给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子於盘兮,终吾生以徜徉。” · 【秣马厉兵】亦作“励兵秣马”。语出《左传‧僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 · 【盲人瞎马】瞎子骑著瞎马,比喻乱撞瞎闯,非常危险。 · 【素车白马】指送丧的情状。 · 【素丝良马】待补充。 · 【马工枚速】马其实是司马相如简称,指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚?胪G人写文章,一个写得工稳而标准,一个写得快速。用以称赞各有所长。 · 【马不停蹄】比喻一刻也不停地前进。 · 【马牛襟裾】待补充。 · 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 · 【马放南山】战争结束了,战马无用了,放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境?人们对战争威胁的麻痹松懈思想。 · 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 · 【马往犬报】待补充。 · 【马革?尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 · 【马首是瞻】《左传·襄公十四处》有“荀偃令曰‘鸡鸣而驾,塞井夷?瓷A唯余马首是瞻’”。意思是鸡一叫就把战车驾好,把井堵了,?畦迨F就看著我的马头冲向哪边,以决定你们行动的方向。后来,人们用“唯……马首是瞻”比喻服从某一个人的指挥或乐於追随某一个人。 · 【马马齐喑】苏东坡曾在《三马图赞序》中说:“振鬣长鸣,万马皆喑”意思是说,好马振动颈毛一声长啸,其他的马都沈寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。”意思是说,依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革,恢复中国的生气;人们在当时都不敢讲话,终究是可悲的。现在有时用“万马齐喑”比喻人们都沈默不说话,不发表意见。 · 【马齿徒长】亦作“马齿徙增”。马齿:马的牙齿随年龄的增长而增长,所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄;徒:空空地,白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了,而学问却没有长进或没有成就,白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。 · 【乌焉成马】乌、焉、马三字字形相似,转写致误。语本《周礼‧天官‧缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误。 · 【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人。 · 【散马休牛】《书‧武成》:“归马于华山之阳,放牛於桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。 · 【得马生灾】《淮南子‧人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。 · 【蛛丝马迹】沿著蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在,按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。 · 【倚马可待】站在即将出发的战马前起草文件,可以等著完稿。比喻文思敏捷。 · 【童牛角马】童牛是没有角的马牛,角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。 · 【策马入林】待补充。 · 【塞翁失马】《淮南子‧人间训》:“夫祸福之转而相生,其变难见也。近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚,坏事变成好事。 · 【万马奔腾】形容声势浩大,进展迅速的壮丽景象。 · 【杀马毁车】《后汉书‧周燮传》:“良字君郎。出於孤微,少作县吏。年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在?r役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。 · 【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 · 【驷马高车】显贵者的车乘。 · 【权移马鹿】语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。 · 【龙马精神】像龙马一样的精神。比喻人的精神壮健。多用来称赞老年人体魄强健,精力旺盛。 · 【按图索骥】亦作“按图索骏”。按照图像寻找良马。比喻拘泥成法办事。语本《汉书‧梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法,取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥於市,而不可得,亦已明矣。”用於比喻按照线索去寻找,易於获得。 · 【截镫留鞭】唐冯贽《云仙杂记‧截镫留鞭》:“姚崇牧荆州,受代日,阖境民泣,抚马首截镫留鞭,以表瞻恋。”后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作“截镫”。 · 【骑者善堕】惯於骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人,往往容易疏忽大意,反而失败。 · 【骑马找马】比喻一面占著现有的位置,一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这?,还到处去找。 · 【声色犬马】声色,指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。 · 【归马放牛】比喻战争停止,不再用兵。 · 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。 · 【露出马脚】比喻露出真相。 · 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后於沙丘求得之。穆公问为何马,回答说是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊”。於是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”意思是说九方皋所注意的是马的风骨品性,那些外表他已不去留心,这正是他善于相马的证明。等到马取来,果然是天下稀有的良马。见《列子‧说符》。按九方皋,《淮南子‧道应训》、《吕氏春秋‧观表》等作“九方堙”、“九方?P”。后以“牝牡骊黄”喻指非反映事物本质的表面现象。 · 【求马於唐肆】谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所,必无所获。 · 【牛头不对马嘴】比喻两种说法对不上或答非所问。 · 【风马牛不相及】语出《左传·僖公四年》。原是春秋时,楚国君主责问君为何伐楚所用的比喻,后以两不相干的事,叫做“风马牛不相及”。原文是“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉也,何故?” · 【驽马十驾、功在不舍】语出《韪·劝学》。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。比喻学习要坚持不懈,才有成就。
回答者: egsk2001 - 高级经理 六级 5-3 20:28
马不停蹄 马到成功 马马虎虎 一马平川 马失前蹄

参考资料:马典
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【一马平川】形容地势平坦而开阔。· 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。 · 【人困马乏】人马都困乏了,形容体力疲劳不堪。 · 【人仰马翻】又作“马翻人仰”,人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。 · 【人欢马叫】形容热气腾腾、繁荣兴旺的影像。 · 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 · 【土牛木马】用泥捏的牛,用木制的马。比喻虽有其名而无实用的东西。《关尹子·八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。” · 【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。 · 【牛头马面】出自佛教经典,原指地狱?鬼卒,常形容那些面目狰狞,恐怖可憎之人。 · 【牛溲马勃】年溲,是车前草;马勃,是马屁泡,一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱,却有用处。 · 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 · 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 · 【犬马之劳】古时臣子对君主常自比为犬马,表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用“犬马之劳”表示心甘情愿为别人效劳。 · 【玉堂金马】玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称。 · 【五马分尸】古代有“车裂”的酷刑,受刑人被五匹马分别牵引著四肢和颈部,五马一齐朝外拉扯,将人活活撕裂而死。 · 【汗马功劳】汗马,指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳,现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。 · 【戎马生郊】《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊, 指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后后以“戎马生郊”指战乱不断。 · 【尻轮神马】《庄子‧大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予 因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦於何而不羟者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典。 · 【休牛归马】亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《 书‧武成》:“乃偃武修文,归马於华山之阳,放牛於桃林之野,示天下弗服。” · 【老马识途】语见《韩非子·说林上》。管仲跟齐桓公去打孤竹,回来时,迷了路。管仲说。“老马之智可用”。就让原来的一匹老马在前边走,果然找到了路。后人便把 “老马识途,”比喻富有经验的人能在工作中起引导作用。 · 【兵荒马乱】形容战争时期动荡不安的景象。 · 【兵强马壮】形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。 · 【作牛作马】待补充。 · 【快马加鞭】骑的马本来就很快,再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。 · 【求马唐肆】唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。 · 【走马上任】待补充。 · 【走马平川】待补充。 · 【走马看花】比喻匆忙而粗略地观看事务外象,无暇细究其底蕴。 · 【车水马龙】车马往来不绝,形容热闹、繁华的景象。 · 【车殆马烦】形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。” · 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 · 【金戈铁马】戈,古代的一种武器,金戈就是金属制成的戈。铁马:配有铁甲的战马。指战争,也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》:“相当年,金戈铁马,气吞万里如虎。” · 【放牛归马】语本《书‧武成》:“乃偃武修文,归马於华山之阳,放牛於桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵。 · 【束马悬车】亦作“束马县车”。包裹马足,挂牢车子,以防滑跌倾覆。形容路险难行。 · 【南航北骑】语本《淮南子‧齐俗训》:“胡人便於马,越人便於舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马,南北奔走。 · 【青梅竹马】青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍。常与两小无猜连用。(多指长大以后继续相爱的男女) · 【香车宝马】车是用檀木制的,马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。 · 【非驴非马】形容不伦不类的东西。 · 【风樯阵马】风力吹动下的帆,阵上的战马。形容气势雄壮,行进迅速。 · 【呼牛呼马】亦作“呼牛作马”。语本《庄子‧天道》“昔者子呼我牛也, 而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然。 · 【指鹿为马】《史记‧秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:‘马也’。二世笑曰:‘丞相误耶?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非。 · 【问牛知马】待补充。 · 【害群之马】比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而矣。” · 【膏车秣马】为车上油,给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子於盘兮,终吾生以徜徉。” · 【秣马厉兵】亦作“励兵秣马”。语出《左传‧僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、 厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 · 【盲人瞎马】瞎子骑著瞎马,比喻乱撞瞎闯,非常危险。 · 【素车白马】指送丧的情状。 · 【素丝良马】待补充。 · 【马工枚速】马其实是司马相如简称,指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚?胪G人写文章,一个写得工稳而标准,一个写得快速。用以称赞各有所长。 · 【马不停蹄】比喻一刻也不停地前进。 · 【马牛襟裾】待补充。 · 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 · 【马放南山】战争结束了,战马无用了,放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境?人们对战争威胁的麻痹松懈思想。 · 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 · 【马往犬报】待补充。 · 【马革?尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 · 【马首是瞻】《左传·襄公十四处》有“荀偃令曰‘鸡鸣而驾,塞井夷?瓷A唯余马首是瞻’”。意思是鸡一叫就把战车驾好,把井堵了,?畦迨F就看著我的马头冲向哪边,以决定你们行动的方向。后来,人们用“唯……马首是瞻”比喻服从某一个人的指挥或乐於追随某一个人。 · 【马马齐喑】苏东坡曾在《三马图赞序》中说:“振鬣长鸣,万马皆喑”意思是说,好马振动颈毛一声长啸,其他的马都沈寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。”意思是说,依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革,恢复中国的生气;人们在当时都不敢讲话,终究是可悲的。现在有时用“万马齐喑”比喻人们都沈默不说话,不发表意见。 · 【马齿徒长】亦作“马齿徙增”。马齿:马的牙齿随年龄的增长而增长,所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄;徒:空空地,白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了,而学问却没有长进或没有成就,白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。 · 【乌焉成马】乌、焉、马三字字形相似,转写致误。语本《周礼‧天官‧缝 人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误。 · 【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人。 · 【散马休牛】《书‧武成》:“归马于华山之阳,放牛於桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。 · 【得马生灾】《淮南子‧人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而 入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。 · 【蛛丝马迹】沿著蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在,按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。 · 【倚马可待】站在即将出发的战马前起草文件,可以等著完稿。比喻文思敏捷。 · 【童牛角马】童牛是没有角的马牛,角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套,是不沦不类的意思。 · 【策马入林】待补充。 · 【塞翁失马】《淮南子‧人间训》:“夫祸福之转而相生,其变难见也。近 塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚,坏事变成好事。 · 【万马奔腾】形容声势浩大,进展迅速的壮丽景象。 · 【杀马毁车】《后汉书‧周燮传》:“良字君郎。出於孤微,少作县吏。年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在?r役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。 · 【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 · 【驷马高车】显贵者的车乘。 · 【权移马鹿】语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。 · 【龙马精神】像龙马一样的精神。比喻人的精神壮健。多用来称赞老年人体魄强健,精力旺盛。 · 【按图索骥】亦作“按图索骏”。按照图像寻找良马。比喻拘泥成法办事。 语本《汉书‧梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法,取当时之士,犹察伯乐之图,求骐骥於市,而不可得,亦已明矣。”用於比喻按照线索去寻找,易於获得。 · 【截镫留鞭】唐冯贽《云仙杂记‧截镫留鞭》:“姚崇牧荆州,受代日,阖 境民泣,抚马首截镫留鞭,以表瞻恋。”后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作“截镫”。 · 【骑者善堕】惯於骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人,往往容易疏忽大意,反而失败。 · 【骑马找马】比喻一面占著现有的位置,一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这?,还到处去找。 · 【声色犬马】声色,指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。 · 【归马放牛】比喻战争停止,不再用兵。 · 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。 · 【露出马脚】比喻露出真相。 · 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后於沙丘求得之。穆公问为何马,回答说是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊”。於是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”意思是说九方皋所注意的是马的风骨品性,那些外表他已不去留心,这正是他善于相马的证明。等到马取来,果然是天下稀有的良马。见《列子‧说符》。按九方皋,《淮南子‧道应训》、《吕氏春秋‧观表》等作“九方堙”、“九方?P”。后以“牝牡骊黄”喻指非反映事物本质的表面现象。 · 【求马於唐肆】谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所,必无所获。 · 【牛头不对马嘴】比喻两种说法对不上或答非所问。 · 【风马牛不相及】语出《左传·僖公四年》。原是春秋时,楚国君主责问 君为何伐楚所用的比喻,后以两不相干的事,叫做“风马牛不相及”。原文是“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉也,何故?” · 【驽马十驾、功在不舍】语出《韪·劝学》。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。比喻学习要坚持不懈,才有成就。

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。
• 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。
• 【天马行空】喻才思豪放飘逸。
• 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
• 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
• 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
• 【老马识途】喻经验丰富的人。
• 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。
• 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。
• 【车水马龙】形容繁华热闹。
• 【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。
• 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。
• 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
• 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
• 【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
• 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
• 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
• 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
• 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
• 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。
• 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。
• 【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。
• 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
• 【声色犬马】形容生活非常糜烂。
• 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。
• 【原班人马】同一批人员。
• 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。
• 【六马仰秣】形容乐声美妙。
• 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。
• 【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。
• 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
• 【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。
• 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。
• 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。

包含的意思:争先恐后 (一马当先)
坚持不懈 (鞍前马后)
一种劳动 (万马奔腾)

一种败坏群体的马 (害群之马)
脱离了管束的马 (脱缰野马)
要团结,不单干 (马首是瞻)

1、马不停蹄
2、鞍前马后
3、万马奔腾
4、害群之马
5、脱缰野马
6、马首是曕

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