浪漫主义文学的反文明倾向（上）
十九世纪初期，浪漫主义运动兴起，浪漫主义思潮于十八世纪末，十九世纪初在欧美流行，这是封建制度衰落，资本主义上升的新旧历史交替的时代，一直持续到十九世纪末。浪漫主义运动兴起是在很多因素的推动下产生的，最直接的事件是法国大革命的变革，打击了封建势力，启蒙理想也破产，同时工业化的弊病显示了出来，知识分子产生悲观情绪，各种思想使人们产生无依托，无归属感，形成了对现有社会和文化与文明的怀疑，不满和抵触情绪。于是在启蒙运动的思想解放下，个性自由和解放，自由成为人们普遍追求的人生和社会理想，自由观念深入人心，催生了思想多元的浪漫主义文化思潮；其次浪漫主义文学的产生与德国古典哲学，空想社会主义思想的影响分不开。他们的哲学反对启蒙理性，提出唯心主义的原则，突出自我肯定主观作用，关注个人情感，对浪漫主义强调主观抒情性和强烈的个人主义倾向产生了深刻影响，推动了浪漫主义思潮的形成和发展；同时浪漫主义运动受自由主义思潮和空想社会主义反文明倾向的影响，受卢梭的“返归自然”理论的影响。浪漫主义重视主观世界，认为主观精神世界更真实，理想比现实更重要，文学上冲破古典主义束缚，喜欢用夸张的手法和瑰丽的语言，表现对理性的不满和反思，因为理性代表与自然相对的文化与文明，是对人的自然天性的限制，它呼唤人的感性世界的解放和个性自由。这是一次人们对来自文化与文明的异化现象的反抗，具有反文明倾向。
浪漫主义文学思潮在欧美流行，后在不同的国家发展，影响波及亚非国家，有各自不同的倾向和特点，但是作为文学流派，又有一些共同特征，在这些共同特征中，体现了它的反文明倾向。首先，浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向。在自由精神鼓舞下，张扬个性，塑造了充满扩张欲望的自我，表达了现代人要求摆脱传统与文明束缚的强烈个人主义愿望，表现自我成为浪漫主义的首要法则。美国浪漫主义文学中形成的超验主义，主张人有超越感性和理性，靠直觉认识真理的能力，人是自由的，人就是上帝。
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