洪秀全临死前有多疯狂？ 临死前的洪秀全有多疯狂？
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洪秀全临死前有多疯狂？在石达开出走太平天国后，太平天国失去“顶梁柱”，随时都有分崩离析的危险。在这种情况下，洪秀全开始提拔陈玉成、李秀成等一干青年将领，让他们统领军队作战，并取得一些积极成效。然而，洪秀全在提拔陈玉成、李秀成等人的同时，却又进封堂弟洪仁轩为干王，让他执掌朝政、节制诸将，相当于太平军的总司令。但是，洪仁只是一介书生，论行军打仗的能力，哪里比得上在沙场征战多年的陈玉成、李秀成，但洪秀全却依然让他总管军政事务。由此可见，洪秀全此时已是心智大乱，只愿意相信自己的亲属。
不仅如此，洪秀全为了收买人心，还大肆册封亲属、朝臣、将领为王，甚至连服侍他的厨师、车夫都封王，人数多达2700余人，真可谓“王爷满朝、狗尾续貂”！可洪秀全在去世之前还变成“神棍“”，下诏谎称：“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京。”即使说：你们安心，我到天父天兄搬兵来救城，很快就可以解除天京之围，洪秀全从头到尾就是，所想所做十分荒谬。1862年，曾国荃率湘军主力围攻天京（南京），双方在天京成外爆发激战，很快太平军丢失天京的全部战略要地。
这个时候天京明显已经守不住了，最好的办法就是突围，可洪秀全依旧只知玩乐，认为清军打不进天京，他认为其有天父天兄在危难之际来拯救太平天国。虽然形势岌岌可危，但洪秀全依然每日沉迷于酒色之中，丝毫不关心城外的战事。1863年11月，曾国荃已占领南京城外的孝陵卫，形势万分紧张，李秀成见情况危急，便极力劝说洪秀全应当弃守南京，率领队伍到浙、赣等省打游击，一旦时机成熟，还可以再杀回来。
就当时的形势而论，太平军依然占据着江南大片土地，兵力有数十万之巨，并且与活跃在中原地区的捻军是同盟关系，就算是重新打游击，也完全大有可为。可洪秀全十分生气，并把李秀成臭骂一顿，他认为必有天父天兄会救自己，并不害怕清军围攻。李秀成虽无奈，可他内心还是爱着太平天国，他就告知天王城内无粮草，而洪秀全却回答说：“天父托梦告诉他，甘露能吃，而且还养生”。所谓“甘露”就是野草。李秀成早前也汇报过，已有人吃食这些野草中毒，可洪秀全并不听，我行我素就吃这些东西，很快就中毒。
患病后，洪秀全认为其天父保佑，拒不接受治疗，不久病入膏肓（另外一种说法：服毒自尽），1864年6月，魂归“天国”，终年51岁。洪秀全死后不久，天京城破，所谓天兵并没来，而是等来了湘军。洪秀全死后仅仅50天后，南京便告陷落。湘军攻克南京后，在天王府后花园中挖掘出洪秀全的棺椁，又将他的尸身砍成数十段，然后焚骨扬灰。“戮尸，举烈火而焚之！”。之后清军将洪教主的尸骨放入大炮中，随着一声炮响，洪秀全真的升天了。洪秀全的一生就是一个投机者，他以宗教名义达到他的个人私欲，但最后随着那声炮响而烟消云散。
天王洪秀全在他的偏执思想引导下，的确做了很多疯狂的事情。这些事情最终让他一命呜呼，病死天京。即使是死后，还让曾国藩命人将其尸骨剁为齑粉，拌上火药，用大炮轰了一个灰飞烟灭。
洪秀全的疯狂，开始于他第三次府试失败。
在清朝，想要考上生员，即俗称的秀才，需要经过县试、府试和院试的多次考试选拔。而在生员之前还有一个童生的功名，只要考过县试和府试即可。
洪秀全出生于耕读世家，原名洪仁坤，小名火秀。他家境虽然不富裕，却也过得去。因此，很小时洪秀全就能跟随村里聘请的塾师念书，读了四书五经等儒家经典。
洪秀全15岁参加县试时，倒是不负众望，考试成绩名列前茅。这一下，洪秀全成了洪氏家族的希望之星。他们家族已经很多代没有人考中过功名了，人们期盼着洪秀全能够考取功名，光宗耀祖。
洪秀全也是志向满满，又参加了随后到来的府试。结果么，却很是让人忧伤，连考三次都没考中。此时的洪秀全，已经25岁了，经受不住屡次的打击，竟然大病一场，几度昏迷。
期间，他梦到自己在天母的引导下，见到了天父，即上帝；还有天兄，即耶稣。天父赐给洪秀全一枚玺印和一柄名为“云中雪”的宝剑，封其为“太平天王大道君王全”，让他在凡间斩妖除魔。
上帝名耶和华，当时译作“爷火华”。洪秀全受中国传统思想的影响，为了避讳，就将洪火秀改为洪秀，然后又加上了上帝赐给的名字“全”，这才有了“洪秀全”的大名。
洪秀全病中，经常大喊斩、杀之类的，苏醒后又沉默寡言，举止怪异，甚至不承认他的亲爹是他爹，说上帝才是他亲爹。邻里族人见状，都认为他疯了。
经过了一段时间的休养，洪秀全慢慢恢复了常态，大家都认为他好了。而洪秀全自己也不甘心考场失败，再次参加府试，再次名落孙山。这一次，洪秀全彻底失望了。他开始读从基督徒梁发那里得来的《劝世良言》。结合之前病重时所梦，洪秀全认为自己就是上帝的幼子，耶稣的弟弟，在好友冯云山和族弟洪仁玕的帮助下，创立了拜上帝会。
洪秀全提出的男女平等、孝顺父母、禁杀、禁淫、禁偷窃等等主张，很快得到了相应，信徒规模日益庞大。到1851年，洪秀全47岁时，发动了金田起义，建号太平天国，又增加类似有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使的口号。在这些口号的号召下，起义军的规模迅速壮大，并于两年后攻占了南京，改名天京，定都于此。
有了大本营，洪秀全变得更加疯狂。
他做的第一件事就是禁止四书五经等儒家经典，下令全部焚毁。虽然在东王杨秀清的干预下，洪秀全做了让步，同意将四书五经修改再刊印，但是直到太平天国灭亡也没实现。
不过，禁书并不是洪秀全最疯狂之处，他一边批判儒家经典，提倡人人平等，却在另外一边搞森严的等级制度，大力宣扬什么君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇等儒家的糟粕。然后，还大排座次，讲究排场，强调一定要尊卑有别。
文武百官见到洪秀全，都必须跪倒山呼“万岁”，见到各大王，都必须跪倒山呼“千岁”，或者是回避。否则，轻者罚款、蹲监狱，重者直接斩首。
接着么，洪秀全开始敛财。
他下令，凡是金银财宝等战利品，必须上缴圣库。其中，除了一小部分作为军需之外，全都成了太平天国高级官僚享用的奢侈品。太平天国搞起了基建狂潮，大肆修建皇宫、王府。然后用金银珠宝，打造了无数的装饰品，甚至连净桶、夜壶都是纯金镶宝石的。
当财物不够用时，他们就开始搜刮民间。
这是平等么？所以，太平天国的灭亡指日可待了。
有钱了，剩下的就是搜集美女了。
洪秀全打着平等的旗号，下令实行一夫一妻制，但是，天王，以及各大王爷，还有不同级别的官员，却可以多娶。据洪秀全的儿子洪天贵福所说，洪秀全共有88个妃子。而洪天贵福自己十多岁时，就被赐了四名女子陪伴。
太平天国的高层们为了自己享受，还时不时的搞个选美，你一个我一个，按照等级，大家都有份。
再看看底层的士兵、百姓呢，实行严格的一夫一妻，以及男女分营制，还设立了女馆。男子必须在男营，女子必须在女营，哪怕是夫妻也必须分开。洪秀全和各大王爷、官僚们，一个个抱着美人，躺在温柔乡，却让士兵、百姓们两地分居，这简直就是灭绝人性。甚至一些人因为私会，被发现后，直接处死，残忍至极。
金钱、美女都有了，接下来争抢的东西，可就要人命了，那就是权力之争。
洪秀全虽然身居天王府十余年几乎都不出宫，但是，对权力的控制欲却一点都不少。特别是东王杨秀清还常常假借天父降临，压制他，更是让洪秀全不满。于是乎，洪秀全制造了太平天国历史上最疯狂的事件，天京事变。
他借助北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲对东王杨秀清的不满，成功挑起内讧。这一下，东王、北王、燕王全死，翼王石达开随后也被逼出走。
洪秀全开始任人为亲，大肆封王，最后简直到了王爵大甩卖的地步，一个王爵的封号，甚至同时封给了多个人。最后，干脆取消特别封号，一律称列王。据不完全统治，洪秀全在1856年天京事变之后，到1964年去世之前，一共封了2700多个王，被人形容为“多如过江之鲫”。
王爷多了也要享受呀，于是接着抢钱、抢粮，修建王府，然后再在王府里面养上众多的美女。可想而知，此时的太平天国已经不是洪秀全一个人在疯狂了，而是全疯了。
到最后，天京被围，采购粮食都要受尽层层盘剥。在粮尽援绝之时，李秀成建议洪秀全突围。洪秀全却不紧不慢的拿出《圣经》，给李秀成现场开讲，说上帝一定回来拯救我们的，要走你走吧，上帝会赐予我们食物的。
洪秀全仿效《旧约·出埃及记》中摩西断粮，上帝降下食物的故事，说我们也可以食“甜露”为生。说白了，所谓的“甜露”，就是找来各种野草，杂糅成的野草团子。洪秀全还亲自带头吃“甜露”。
然后么，洪秀全不是消化不良，就是吃了有毒的野草，中毒了。很快，他就得病而死，结束了疯狂的一生，真的见上帝去了。
洪秀全临死前将野草当成甘露、面对湘军包围却坐等“天兵天将”来救、甚至分封了2700多个王爵，这些疯狂的举动背后，更像是一种垂死挣扎，一种将个人生死寄托于天意的小农思想。
不可否认，太平天国运动仅用了两年的时间就搅乱了大半个清朝，势力更是发展到十八省，先后攻占六百多座城市。它是中国近代历史上最著名的农民运动之一，也成为几千年来中国农民起义的巅峰。它的积极意义在于给腐朽的清政府以及外国侵略势力以非常沉重打击。然而辉煌的背后，却暗流涌动，洪秀全的自私、沉迷声色、迷信的疯狂举动也加速了太平天国这座大厦的崩塌。
洪秀全的自私，铲除异己1856年，太平军击破江北大营之后，胜利在望，但随之而来的是争权夺利愈演愈烈。诸王中尤其是东王杨秀清，权力欲迅速膨胀，企图控制天王洪秀全。为什么东王杨秀清能有如此大的胆量跟实力和洪秀全叫板？关键还是在于太平天国立身的根本“拜上帝会”。
话说洪秀全创立的“拜上帝会”，可以理解为基督教之中国分教，也是一种愚民手段，最后还演变成了争权利器。他自称天父的儿子，是来代天行道的；而杨秀清不甘落后，甚至更进一步，在公众场合声称自己是“天父附体”，也就意味着，杨秀清变相的成了洪秀全的老爹，面对这样的行为，洪秀全也没办法反驳，毕竟他自己也是靠这上帝会才能呼风唤雨。于是出现了作为二把手的杨秀清逐步要取代老大洪秀全的迹象。
然而杨秀清的情商实在是让人十分着急，他经常通过“天父附体”来得罪其他人。如：燕王秦日纲挨过几十大板；北王韦昌辉和杨秀清有杀兄之仇在先，后来也被杨秀清杖责；丞相陈承瑢，为秦日纲说了几句话，就被杨秀清杖二百。至于洪秀全，杨秀清时常借助“天父附身”，找由头打洪秀全板子，屡次不爽，让洪秀全丢体面。
最让洪秀全下不来台的是，通过“天父传到旨意”，请求洪秀全把他由“九千岁”加封为“万岁”！这种低情商的行为，最后洪秀全实在是看不下去，“天京事变”爆发，借韦昌辉之手，灭除了杨秀清！杨秀清在睡梦中被韦昌辉手起刀落，结束了生命，同时近两万人在此次事变中死于非命。
为了找替罪羊，洪秀全下令全体将士攻打韦昌辉，将其捉拿归案，然后大卸八块。最后翼王石达开出来主持局面，然而不断内斗让石达开心灰意冷，带领10万精兵出走，无异于让太平天国失去“顶梁柱”。洪秀全此时已是心智大乱，只愿意相信自己的亲属，大肆册封亲属、朝臣、将领为王，甚至连服侍他的厨师、车夫都封王，人数多达2700余人，后世人戏言：王爷满朝、狗尾续貂！
石达开的出走，意味着所有的权力都掌握在洪秀全手里。然而也因为洪秀全的疯狂铲除异己的行为，导致了天平天国逐渐衰弱，也体现出洪秀全内心的极度不自信。
洪秀全极尽纵欲享乐之能事洪秀全入主南京之后的十一年中从未迈出过京城一步，也只有一次坐六十四人抬的大轿出宫，去探视生病的东王杨秀清。这倒不是说他是一个快乐的宅男，而是京城里的世界非常精彩，让他乐不思蜀。
据史书记载，洪秀全搜罗了数千名美女，供其享乐。进入天京以来，洪秀全一直呆在宫里寻欢。后来，洪秀全玩过了火，身体玩透支了，每况愈下，但他又讳疾忌医，深信他是不死之身，上帝不会抛弃他。
他招募女兵，想得却是除了可以攻城拔寨，更是可以供他享乐的工具。更苛刻的是，他还特意颁布了一道命令，对军中男女的正常交流做了诸多限制。
据《江南春梦笔记》记载：是王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等十六个名位共二百零八人；二十四个王妃名下辖姹女、元女等七个名位共九百六十人，两者共计一千一百六十九人。以上都属嫔妃，都是要和洪秀全同床共枕的。另外还有许多服役的“女官”。
简单来说妃嫔加上服役的女官，总计有二千三百多名美女，陪侍洪秀全一个男人。这也就导致了他十一年中仅仅颁发过二十五篇诏书，既不指挥杀敌，也不过问朝政，什么样的朝代能禁得起这么败家呢？
洪秀全将迷信当成精神食粮洪秀全晚年，不仅思想狭隘保守，而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。即便到了最后被湘军围困，仍然想依靠愚蠢的鬼神思想，做毫无意义的拼搏。
当南京城被围困的时候，部下的人让他退走，但是他还是不愿意放弃南京城，可是孤守一城，最基本的温饱问题的解决，但城中已经接近断粮。在这种情况下，洪秀全想出了一个办法：吃“甜露”。什么是甜露？所谓的甜露就是野草。不过在洪秀全的眼中，这是“主赏赐的粮食”，并且身先士卒的带头品尝。
不仅如此，面对汹涌的清军围攻，洪秀全的做法就是一个字等！他陷在上帝会派天兵天将来救援的幻想中无法自拔，他觉得万事俱信天灵，天国是铁桶江山，天兵多过于水，何惧曾国藩的湘军呢？他居然把天国的安危全寄托在所谓的“天兵天将”身上，真的是可悲至极。
太平天国，从兴起到衰亡，虽然曾经占领过中国的半壁江山，但是时间短促，很快就失败了。其原因，不是将士们不卖命，而是以洪秀全为首的头目们私心实在太重。特别是定都南京后，就露出了他们自私、狭隘、贪图享乐、不思进取的劣根性。
洪秀全在死前是非常疯狂的，他认为他死后会到天上借来天兵，然后带领大家一起打下清朝。
洪秀全临死前和一个精神病人没什么差别。整天神神叨叨，洪秀全死是吃苔藓，那种苔藓是有毒的。这种有毒的苔藓，却是洪秀全口中的甜露。可能从头到尾洪秀全就是一个精神病。
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