“法律作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据”是什么意思？
法益是犯罪的基础,道德是犯罪的基础。许多法律学得很好的学生已经失去了人性。当你认为世界上有很多不公正时，有一个与不公正相对应的概念叫作公正。如果这个世界上没有正义，那么说它是不公正的就没有意义了。我们相信这个世界上有正义，所以我们应该用我们的法律知识不断追求正义。法律永远不能超越社会常识的界限。永远不要接受法律人士的傲慢。这种傲慢实际上是无知的表现。
犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受限制的刑罚权。犯罪污染水，但不公正的司法污染水。如果惩罚的权利不受限制，那么所有的正义都可能是间接的，而正义往往是以正义的名义间接的。你不需要相信你看到的正义，但是你看不到的正义需要被相信。
刑法必须具有两个价值，保护功能，惩治犯罪，保护合法利益；保护职能，保护人权，限制刑法权力。任何权利都必须在法律框架内运作，因此在现代社会，刑法不再像古代那样是刀柄，因为当我们看到惩罚这个词时，我们感觉它就像刀柄。在现代社会，刑法是一把双刃剑。它有两个刀片。一刀切,惩罚犯罪,保护人民，还有一把利刃砍向司法机构，限制司法机构的权利。
不要对人性期望过高。时刻警惕人性深处的黑暗。法治的前提是人性的腐败假设。理性不是唯一的认识论基础。人类所有的思想都是建立在信仰的基础上的。不要把编辑的价值加在我们重视的理论上。我们必须有一种理论上的谦逊感，而不是一种理论上的自豪感。法律应始终追求公平和正义。法律应该倾听人民的声音，但要超越人民的偏见。惩罚的基础是报应而不是预防，报复已经犯下的罪行，而不是预防和控制未来的罪行。
意思是要想判定一个人是否有罪，法律是依据，而刑法要保护伦理规范，要尊重普通人的感情。
“法律作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据”，我觉得这句话的意思是在讽刺那些利用法律的空子为非作歹的人。
可以理解为法律是打击犯罪的工具，但是具体论刑还要看人的所作所为。
具体的意思就是我国的刑法不仅要保护法律，还会保护一些伦理道德规范。
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