《礼记+表记》
答：《礼记》中《表记》和《中庸》是子思所作。《表记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高...
答：《诗》云:‘惟此文王,小心翼翼。昭事上 帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国②。’”子曰:“先王谥以尊名,节 以壹惠,耻名之浮于行也。是故君子不自大其事,不自尚其功,以 求处情;过行弗率,以求处厚;彰人之善而美人之功,以求下贤。是 故君子虽自卑而民敬尊之。”子曰:“后稷,天下之为烈也,岂一手...
答：君天下,生无私,死不厚其子;子民如父母,有憯怛之爱,有忠利之教;亲而尊,安而敬,威而爱,富而有礼,惠而能散;其君子尊仁畏义,耻费轻实,忠而不犯,义而顺,文而静,宽而有辨。《甫刑》曰:『德威惟威,德明惟明。』非虞帝其孰能如此乎?」 分段释解: 子曰:「夏道未渎辞,不求备,不大望于民,民未厌...
答：子曰:“事君不下达,不尚辞,非其人弗自。《小雅》曰:“‘靖共 尔位,正直是与。神之听之,式谷以女①。’”子曰:“事君远而谏,则 讇也②;近而不谏,则尸利也。”子曰:“迩臣守和,宰正百官,大臣虑 四方。”子曰:“事君欲谏不欲陈。《诗》云:‘心乎爱矣,瑕不谓矣;中 心藏之,何日忘之③?’”...
答：《礼记.表记》诗解5亲之与尊 题文诗: 君子谓仁,仁其难乎.凯弟君子,民之父母. 凯乐强教,仁政化下,乐仰自强;弟以说安, 悌能相亲,豫而康安.乐而毋荒,有礼而亲, 威庄而安,孝慈而敬.尊君如父,亲君如母, 至德真情,为民父母.父之亲子,亲贤以义, 义别无能;母之亲子,贤则亲之,无能则怜...
答：《礼记.表记》诗解3君子能仁 题文诗: 仁有大小,义有长短.中心憯怛,爱人之仁; 率法强之,假资仁者.丰水有芑,武王真情, 诒厥孙谋,燕安翼子,仁及子孙,数世之仁. 情真义深,终身之仁.仁为器重,其为道远, 举莫能胜,行莫能致,中心安仁,天下一人. 以义度人,则难为人;以人比人,贤者可知....
答：处其位而不履其事,则乱也。 ——《礼记•表记》【解释】处于那个职位却不履行自己的职责,这就要出乱子。
答：“君子不失色于人不失口于人”的意思是：有道德的人对人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。【出处】春秋时期孔子的《表记》 子曰“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。”【译文】孔子说：“君子的举止要不失体统，仪表要保持庄重，...
答：《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦...
答：一、小心点的意思 1、谨慎、留神、被人提醒注意安全等。2、威胁人、恐吓人。二、小心点的出处 《礼记·表记》：“卑己而尊人，小心而畏义，求以事君。”译文：自身谦卑有礼、尊重他人，谨慎行事、遵循道义，这样才能向皇上求事。三、小心点示例 1、每次下地，赵大叔都要嘱咐赶牲口的人小心点。...
网友评论：
成竖13751829187：
孔子在《礼记·表记》“……故君命顺(顺民情天意),则臣有顺(顺从)命;君命逆(违背民情天意),则臣 -
16456黎桂
： D试题分析:从材料当中“……故君命顺(顺民情天意),则臣有顺(顺从)命;君命逆(违背民情天意),则臣有逆(违抗)命.”可知其前半句说的意思是,君主若顺从天意则群臣也要顺从君主;后半句说,若君主不顺从天意,则群臣也...
成竖13751829187：
安肆曰偷,“安肆”如何解释?安肆曰偷.——《礼记·表记》这里的安肆是什么意思? -
16456黎桂
：[答案] 安肆曰偷出自《礼记·表记第三十二》“子曰:君子庄敬日强,安肆日偷.”这里安肆是安乐放纵的意思.
成竖13751829187：
知者莫大于知贤什么意思 -
16456黎桂
： 出自《礼记•表记》全句为:仁者莫大于爱人,知者莫大于知贤,政者莫大于官贤. 知贤:识别有才德的人.政:执政,当政.译文,仁义之人莫过于关爱他人;智慧之人莫过于知人识人;当政者莫过于为官贤明.
成竖13751829187：
口惠而实不至,怨灾及其身的意思是什么?
16456黎桂
： 口惠而实不至,怨灾及其身 《礼记·表记》 【注释】口惠:许人好处. 【译文】空口答应给人好处而实际做不到,就会招致被怨恨的灾祸. 【评介】嘴巴讲一套,实际做一套,也就是所谓不诚.这样为人处世,虽然有时候可以蒙蔽一些人,但从长远来看,最后吃亏的还是自己,因为这种人不可能有真正的朋友.
成竖13751829187：
小人之交甘如澧是什么意思 -
16456黎桂
： 君子之交,淡如水;小人之交,甘如澧.——《礼记表记》 [解读] 君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜).君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久. 接:接触,交往. 醴(lǐ):甜酒.
成竖13751829187：
大家好,请问人生最大的失败就是自大,自大是什么? -
16456黎桂
： 自大只是现象,其本质是无知. 长期以来,人类以为地球是宇宙的中心.科学逐渐进步,人类才知道地球只是银河系的一颗小行星,浩瀚宇宙是无限的.无限的观念使人类再也不能自命不凡,人类只是无限宇宙特定时空里的生命而已.在无限面...
成竖13751829187：
《礼记·表记》所载:“母,亲而不尊.”这一记载不能说明当时社会已经有了 -
16456黎桂
：[选项] A. 宗法家族意识 B. 男尊女卑观念 C. 以义为重的价值观 D. 儒家伦理思想
成竖13751829187：
“君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏”是什么意思?
16456黎桂
： “君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏”见《礼记•表记》. 醴:甜酒.甘:甜美.这几句大意是:君子的交往不用虚言藻饰,就像水那样清淡,小人的交往多用甜言蜜语,像醴酒那样甘甜;君子之交如淡水相合久成江河,小人之交如甜酒相掺久乃败坏. 交友应待之以诚而不在表面上的甜言蜜语,《礼记》这段话用浅显的事理作比喻,很有启迪作用.
成竖13751829187：
不可终日的出处是什么?
16456黎桂
： [出处]《礼记•表 记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终 日.”
