以经解经讲章大全

  • 敬畏神的人生是美好的,如何解经?
    答:这就是敬虔奥秘中的一部份。认识神的人因为知道他是怎样的圣洁,怎样有大能力,怎样有智慧,并且知道自己是何等软弱无力,就不得不向神存敬畏的心。所以若有人向神没有敬畏的心,这人就显然根本不认识神。谁有敬畏的心,就必蒙神的眷顾。神察看人心,见人心中有了敬畏他的心,就以他的全能全智赐...
  • 雅各书1章逐节解释是什么?
    答:雅各书1章2到8节解经。1,【雅一2】「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;」〔原文直译〕「我的弟兄们,你们无论何时落在百般的试炼中,都要认为是大喜乐的事;」〔原文字义〕「落在…中」跌入,陷。2,我的弟兄们,你们落在百般试炼中,」『我的弟兄们』指主内的弟兄姊妹们(...
  • 罗与书八章17至25节讲章
    答:有解经家认为这些受造之物既然会『切望等候』,会『不愿意』(20节),会『叹息劳苦』(22节),故应当指人类。但世人如何能得知神的计划,而『切望等候』呢?这是说不通的地方。因此,最好仍照字面解,受造之物就是受造之物,指包括天使在内、而以天使为代表的一切受造之物。 『神的众子显出来』按原文可另译...
  • 哈该书2:7-9讲章
    答:这就需要运用“以经解经”的原则了。根据该2:3的经文,我们比较确定是後者:新殿不如旧殿宏伟!从尺寸看,新、旧殿差不多:旧殿:长60肘,宽20肘,高30肘(王上6:2); 内殿,就是至圣所:长、宽、高各20肘(王上6:16,20)新殿: 寛60肘,高60肘(拉6:3)。新殿没有记载“长”;“寛”和“高”,估计是...
  • 民数记11章解经释义
    答:民数记11章解经释义:1.民发怨言(民十一l-15)在经过那么多的造就和训练之后,以色列人看见神的大能,经历他慈爱的眷顾,有严密的组织和充分的准备,但到了刚离开的西乃山,不多几时他们就发怨言。首先是他们中间的闲杂人大起怨心,以致众人都哭号、想吃肉,因为他们记得在埃及时不花钱就吃鱼,...
  • 马太福音2章23节经文是什么意思?
    答:这是解经的一个原则。可解答不少圣经难题。例如:①主耶稣也说过一句话“施比受更为有福”,但这句话并没有记载在四福音里面,却是保罗对以弗所教会宣布出来(徒二十35),这也是“口头的教训”,但已成了家知户晓的话,后来传到保罗耳中,保罗才把它覆述出来。②亚当的七世孙以诺,曾预言“主要带...
  • 以佛所6章10节经文
    答:黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以弗所书注解》【弗六10】「我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。」﹝原文直译﹞「其余的话,我的弟兄们,你们要在主里,并在他力量的权能里面,刚强起来(或作『作个满有能力的人』)。」﹝原文字义﹞「大能大力」力量的权能;「刚强」...
  • 提前书6章8节经文
    答:提摩太前书六章8节说:“只要有衣有食,就当知足。”这节经文可以用6、7、9、10节经文,以经解经,即可说明问题。
  • 谈林后六章:信与不信原不相配
    答:其实歌林多后书六章14节「你们和不信的原不相配,不要同负一轭」 「很难」解释成不能与非基督徒结婚。 当然你可能听过太多人把这段圣经解释成不可跟非基督徒结婚,我要说这样的解经 太不注重上下文了。 请看 经文林后六章14-18 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?
  • 雅各书1张2到8节怎么解释
    答:雅各书1章2到8节解经: 【雅一2】「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;」 〔原文直译〕「我的弟兄们,你们无论何时落在百般的试炼中,都要认为是大喜乐的事;」 〔原文字义〕「落在…中」跌入,陷进;「百般」多种色彩的,各色各样的,不同味道的;「试炼」试验,考验,察验,实验,验证;「以为」...

  • 网友评论:

    弓油13461276338: 基督教圣经以赛亚书七章十节到十四节解经 -
    58817计泥 : 《圣经·以赛亚书》七章十节到十四节解经: 10~11节:“耶和华晓谕亚哈斯”,不是晓谕别人,“向神求一个兆头”,求神将这兆头或显现在深奥之处、或显现在至高之处、或显现在明处、或显现在暗处、或显现在心内. 12节:然而,作为犹大王的亚哈斯却不敢,说:“我不求,我不试探耶和华.”这说明他没有信心,更是不信.(我们在许多时候也是这样,看起来好像是怕有试探神的嫌疑,其实质是我们信的不真). 13~14节:既然亚哈斯不听神的话,先知以赛亚担当了这预言的发布:“你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(神与我们同在的意思).”

    弓油13461276338: 圣经:罗马书十章四节简解 -
    58817计泥 : 《罗马书》十章9~10的以经解经:1、第9节:太10:32:、林前12:3、徒2:24:、16:31.2、第10节:加2:16、腓3:9、

    弓油13461276338: 基督督创世纪解经第十一章以色列的祖先是谁为什么变乱人的口音 -
    58817计泥 : 变乱他们的口音是因为他们造了巴别城和巴别塔.凭人工建造城,表征人已弃决神,并以人造无神的文化顶替神.造塔的目的是为宣扬人的名,并宣告他们对神的背叛与反对.为使人不能联合起来反对他,神用分裂和混乱审判了背叛的人类,人类被分散分开生活,不在能集居一地,并且语言也被变乱混乱了.

    弓油13461276338: 以西结书13章17一19节经文解经 -
    58817计泥 : 答:结13:17人子阿,你要面向本民中,从己心发预言的女子说预言,攻击她们, 结13:18说主耶和华如此说,这些妇女有祸了.她们为众人的膀臂缝靠枕,给高矮之人作下垂的头巾,为要猎取人的性命.难道你们要猎取我百姓的性命,为利己将...

    弓油13461276338: 圣经用经解经法不就是自圆其说吗 -
    58817计泥 : 从你理解的角度看,“以经解经法”就是自圆其.当然,除“以经解经法”之外还有其他解经法.总之,不可用世界上的其他方法,否则是解释不通的.以经解经就是要“自圆其说”,如果解经都不能自圆其说 谁能信服呢.

    弓油13461276338: 圣经以赛亚书二十八章二十一节解经 -
    58817计泥 : 28:21 神在基遍谷战役中站在约书亚的一边(参书10:1-14),在毗拉心山战争中站在大卫的一边(参撒下5:20).但在同一地点,神要跟自己的子民以色列争战.

    弓油13461276338: 如何理解“让整本圣经说话” -
    58817计泥 : 展开全部 圣经都是神所默示的,所以全本圣经肯定是前后一致的,不会是矛盾的.因此在我们理解一段经文的时候,得出的理解不应该和圣经其他地方冲突,大多数情况我们应该以经解经.让整本圣经说话就是我们释经应该在整本圣经的基础上,不能单单截取一段.

    弓油13461276338: 以经解经的弊病 -
    58817计泥 : 我认同下面这个回答的观点:解经的方式,有多种:1.教会解经.天主教采用这种方式.2.以经解经.基督教的部分教派,采用这种方式.3.个人解经.基督教的部分教派,采用这种方式. 弊端最严重的,是个人解经.不同的人,会有不同的理...

    弓油13461276338: 苹果手机怎么用pp助手下载铃声
    58817计泥 : 1.在电脑上安装好一个可以截取音乐(MP3)的工具(如:酷狗音乐)和PP助手 2.准备一首自己喜欢的音乐,打开酷狗音乐--工具--添加“铃声制作”工具; 3.通过“铃声...

    弓油13461276338: 为什么我的电脑木17瓜奇迹官网打不开 -
    58817计泥 : 你把防火墙和网盾关掉试试,我估计是首次运行的时候就把网页给屏蔽了,如果是这个原因的话,到网盾的屏蔽列表里改一下就可以了,如果还是不行的话那就检查一下IE的安全级别设置,...

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