以色列大祭司的圣衣
答：以弗得意思是：指犹太教中担任祭司这一职位的人所穿着的特殊服饰。以弗得名词解释： 古犹太教大祭司的圣衣中的一件。用金线、蓝线、紫线、朱红线和手拈的细麻线制成，形似长坎肩，穿时罩在外袍的外面。肩部用带子把前后和连在一起，两条肩带垂在胸前，用它来束紧胸牌。肩带上各镶一道金槽，金槽...
答：以弗得的设计仿佛一件背心，由前片、后片和两条肩带连接，在颈部处有一个圆形的豁口。大祭司在圣袍的最外层穿戴以弗得，它与圣殿幔子的材料相同，体现了属天的荣美。上帝亲自启示了这一圣衣的设计，象征着大祭司的尊贵、荣耀和华美。在旧约中，以弗得不仅仅是大祭司的专属服饰，普通祭司在某些宗教仪式中...
答：“以弗得”是犹太教中担任祭司的人所穿着的特殊服饰,被称为“圣衣”,代表“荣耀、华美”(参见出28:2-14)。 圣经中说的细麻布的以弗得是什么吗 以弗得是以色列祭祀的一种衣饰,包括以弗得外袍、以弗得、肩带等组件,用于大祭祀穿着进至圣所面见上帝。 细麻布的以弗得就是用细麻布做的以弗得。 也有人说以弗得的样...
答：亚伦成圣是指上帝按照犹太教律法，选中亚伦作为以色列人的大祭司。亚伦成圣的仪式十分隆重，要进行七天的洁净仪式，并且穿上圣衣。成为祭司后，亚伦负责为以色列人的罪行进行赎罪仪式，代表人民进入圣所与上帝交流。亚伦成圣具有象征意义。通过亚伦成圣的仪式，上帝将其选中的人与众不同，具备了特殊的性质和力...
答：“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分 你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、...
答：大祭司脚上的绳子经文出自旧约圣经的撒迦利亚书3:8。该经文描述了大祭司穿着圣衣、戴上冠冕、腰间束上带子，在右膝部以下，绑上一根细麻绳作为记号，代表着他对神的顺服和遵行神的律法的承诺。
答：出埃及记中详细列述了会幕的外观和内容。25章 ：材料，约柜，陈设饼的桌子，金灯台26章 ：会幕的盖，帐幕的竖板，帐幕里面的幔子和门帘27章 ：铜祭坛，外院子，点灯28章 ：祭司和大祭司的圣衣，肩带，胸牌，内袍，头巾，腰带，裤子29章 : 祭司们分别为圣30章 ：金香坛，铜洗濯盆，圣膏油，香 ...
答：如果大祭司不穿圣衣，就代表没有丰盛的生命，没有好名声，进去就会死；死了要赶快拉出来，不拉出来，全国都要遭瘟疫。“袍上要为头留一领口。”弟兄姊妹，天黑、天蓝，所有的万事万物都有它属灵的奥秘。天色蓝，就代表晴天。“口的周围织出领边来。”这是怕领口怕，你看多仔细。“仿佛铠甲的领口，...
答：以色列人的祭司出于利未支派，大祭司从亚伦家而出。出29:28】作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的份，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。【出29:29】“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏，又穿着承接圣职。【出29:30】他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在...
答：给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦必死在那里归他列祖。”（民20:28）“摩西把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦就死在山顶那里。于是，摩西和以利亚撒下了山。”从这两节经文可以看出，把亚伦的圣衣脱下来，给他儿子以利亚撒穿上，就是由以利亚撒继承亚伦的大祭司职位。
网友评论：
洪妮19531315518：
圣经里的厄弗得是什么意思? -
54869朱苏
： 厄弗得, 由ephod 音译过来的, 是古代以色列国王的大祭司在执行宗教仪式的时候穿戴的礼服, 是一件用金线和蓝色,紫色,朱红色的线并编制的细麻来制成的圣衣. 厄弗得穿在袍子外面,类似背心围裙,用两条肩带将前后两幅连起来. 两条肩带各镶有一块红玛瑙, 上面雕刻着以色列十二支派的名字, 大祭司穿上这件圣服,在神面前纪念以色列民众,也为为百姓祈祷.
洪妮19531315518：
穿牧师服有圣经根据吗?意义是什么? -
54869朱苏
： 穿什么衣服在讲台,这个可以有一些解释. 比如,古时候以色列的献祭,大祭司穿的衣服,是神规定的,你要这样这样穿,什么材料,上面什么花纹都有.是都有预表的,而且祭司要洁净自己,因为神是圣洁的,人都是污秽的,祭司要把最干净...
洪妮19531315518：
被称为(以色列的守护者)的是谁? -
54869朱苏
： 以色列的守护者是圣经中的天使长米迦勒. 据旧约'但以理书'传承,米迦勒是以色列的守护者,是六十九个新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使. 《死海文书》第十七章:今天是主指定使邪恶国度的统治降卑的日子,他要将永恒的帮助赐给他借着服役天使米迦勒的大能所救赎的子民;他还要将永远的光照耀以色列的子民,使他们得到快乐.凡与上帝同命运,选择上帝作为名份的人们将享受平安与福气.这样,米迦勒的国度将在诸天使(神祇)中间高高举起,以色列的统治在世人间(也将如此).
洪妮19531315518：
圣经中土明什么意思? -
54869朱苏
： 希伯来圣经中最早提及乌陵与土明是在出埃及记28章30节,说到大祭司亚伦进到耶和华面前的时候,要常将以色列人的决断胸牌带在胸前,乌陵和土明就放在决断的胸牌里.许多学者相信乌陵与土明 最初是和其他的宝石一同放在犹太大祭司圣衣前的胸牌里.“乌陵”一词,原意:众光辉,“光”的复数,可解释为:大祭司胸牌里神喻光辉的形状.“土明”原意:完全(含有无罪、清白的意思).
洪妮19531315518：
何为“洁净的冠冕”?
54869朱苏
： 见撒加利亚书3章4-5节.“戴上洁净的冠冕”与“脱去污秽的衣服,穿上华美的衣服.”是相同的意思,表示神对祂仆人大祭司约书亚的接纳.虽然约书亚以及它所代表的以色列人都因罪是不洁净的,(或约书亚因披麻蒙灰的祷告也弄脏了他的大祭司服),但神因约书亚诚恳的认罪祷告大施怜悯,依然赦免了他(和它所代表的以色列人)的一切罪污,且使他将能毫无玷污·荣耀地站立在神面前.
洪妮19531315518：
出埃及记40章34 - 35怎样解释? -
54869朱苏
： 出埃及记 第40章 会幕1 耶和华晓谕摩西说:2 “正月初一日,你要立起帐幕(帐幕的设立,神圣器具摆设在正确的次序,以便可以开始正确敬拜耶和华,这是当时在地上最重要的一件事.一年已过去了,自从他们离开埃及).3 把法柜(约...
洪妮19531315518：
圣经中的乌陵和土明是什么种类的石头? -
54869朱苏
： 乌陵和土明愿意是光和完全,引申为启示和真理.是古代希伯来人在遇到问题或难处时,用以显明上帝旨意的一种预言媒介.圣经中没有确切的说是石头,有的学者认为乌陵和土明是一种宝石,其他的宝石一同放在犹太大祭司圣衣前的胸牌里.有的认为乌陵和土明就是一种古时的抓阄牌,而乌陵和土明就是抓阄的代名词. 提到乌陵和土明是黑白两块石头的,是保罗·克尔霍的小说《炼金术士》,这种说法并不可信.
洪妮19531315518：
关于基督教与服装设计的资料 -
54869朱苏
： 基督教的服装来历,我找了点相关资料. 关于穿戴祭司圣服的次序,请参利8:7-9.每一件圣服都有某种重大的意义:细麻布的内袍(39节)表示大祭司是一个公义的人;蓝色的外袍(31-35节)表示他是一个属天的人;刻着各支派名字的以弗得...
洪妮19531315518：
圣经里大祭司是什么人 -
54869朱苏
： 大祭司是以色列人崇拜活动的最高统领. 一般只有一位.再举行一些仪式的时候,只能大祭司来完成,其他人无权举行,例如进入至圣所. 大多数的工作可有祭司来完成. 大祭司很受人尊敬,因为是与神直接沟通的人,在旧约他很多的工作和身份也预表基督
洪妮19531315518：
旧约 利未记里祭司穿的“以弗所”是什么 -
54869朱苏
： 以弗得是祭祀穿的衣服所要作的就是胸牌,以弗得,外袍,杂色的内袍,冠冕,腰带,使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服,可以给我供祭司的职分.要用金线和蓝色,紫色,朱红色线,并细麻去作.他们要拿金线和蓝色,紫色,朱红色线,...
