僧圆泽传原文及翻译
答：有一天，他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！” 于是一起走水路。到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下了泪来，...
答：这首诗出自苏轼的《僧圆泽传》，其中有牧童唱了一首诗提及三生石和重生，全诗如下：《竹枝词》三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧故人远相访，此身虽异性长存。其中有个典故，详见《僧圆泽传》，全文如下，附翻译：僧圆泽传原文 苏轼 洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死...
答：意思是说：虽是知交挚友，可是天道茫茫，几世轮回后你我也早已经陌路殊途，过去的一切早已经不可重现了，这些前生後世的事，越想越令人感伤，还是休再提了，因缘的事谁也说不清，就让一切都顺其自然吧。具体出处典故如下：根据苏东坡的《僧圆泽传》之记载：唐僧圆泽和李源相约前往峨嵋山一游，圆泽禅...
答：三生石的传说始于苏东坡的小品《僧圆泽传》，原文如下 洛阳惠林寺，是已故光禄卿李登居第。安禄山攻陷东都时，李登以居守死之。李登的公子李源，少时以纨绔著称，豪侈善歌闻于当时，及父死，悲愤自誓，不做官，不娶妻，不食肉，居寺中五十余年。寺有僧圆泽，富而知音（注1），源与之游，甚密，促...
答：“佛印绝类弥勒”出自宋代文学家苏轼的《僧圆泽传》。这句话的意思是，佛印和尚的相貌与弥勒菩萨非常相似。弥勒菩萨是佛教中的一位菩萨，常被描绘为笑容可掬、慈祥和蔼的形象。而佛印和尚，则是苏轼的朋友，也是一位高僧。苏轼在这里用“绝类”来形容佛印与弥勒的相貌相似，表达了...
答：“ 三生是指前生、今生、来生这三生。”“三生”是指前生、今世和来生，“三生有幸”的本来意义是比喻人与人之间有一种特别的缘份. 唐朝的时候，有一位高僧，法号圆泽。他有一个很要好的朋友，叫李源善。 有一天，圆泽约了李源善出去玩。两人路上一边说说笑笑，一边欣赏大自然的美景，好不快活。到...
答：圆泽就对李源说:「业报如此，我要投胎去了，不能再陪你旅行，希望十三年后，杭州天竺寺外，我们有缘再相见。」洗衣妇回家后，就生下了一个小孩。一晃十三年过去，李源如约到了天竺寺外，看到一个牧童骑在牛背上吟唱：「身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。」李...
答：原文是文言文，采故事体，文章也浅白，所以并不难懂，我把原文附在下面，加上我自 己的分段标点：僧圆泽传 洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居 寺中五十余年。寺有僧圆泽，富而知音...
答：原文是文言文，采故事体，文章也浅白，所以并不难懂：僧 圆 泽 传 洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫...
答：《过永乐文长老已卒》原文 初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。 三过门间老病死，一弹指顷去来今。 存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。 欲向钱塘访圆泽①，葛洪川畔待秋深。〔注〕 ①圆泽：唐人袁郊《甘泽谣》载，李源与僧圆观友善，圆观与源约定，待他死后十二年，在杭州天竺...
网友评论：
蒲命18349174409：
僧圆泽传 - 百科
12629羊仁
： 唐朝时,有一个法号叫圆泽的和尚十分精通佛学, 他有一个很 要好的朋友,名叫李源. 有一天,他们两人相约一同去游览长江三峡,路过一个村子里, 看到一位大腹便便...
蒲命18349174409：
找一些描写三生石的句子! -
12629羊仁
： 叹十年波浪,悠悠何补,三生石上,种种无缘.白发来呵,朱颜去也,一曲狂歌落酒边.(沁园春 刘辰翁) 感通未合三生石,骚雅欢擎九转金.(酬张相公见寄 贯休) 向三生石上纵挥犀.回首不胜魂断,夕阳芳草萋萋.(木阑花慢 邵亨贞) ...
蒲命18349174409：
幼儿能听懂的生老病死的故事 -
12629羊仁
： 过永乐文长老已卒 (北宋)苏轼 初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻. 三过门间老病死,一弹指顷去来今. 存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心. 欲向钱塘访圆泽,葛洪川畔待秋深.词句注释 ⑴永乐:在今浙江嘉兴西北.文长老:即文及,嘉兴...
蒲命18349174409：
源不可,曰:“吾以绝世事,岂可复道京师哉!” -
12629羊仁
： 李源不同意,说:我已经不关心世俗的事情,我怎么可以又走去京师的路
蒲命18349174409：
「三生石,三生路」讲的是什么样的一个故事?有一个什么样的传说?
12629羊仁
： 碑文:[唐圆泽和尚三生石迹 师名圆泽,居慧林,与洛京守李源为友,约往蜀山峨嵋礼普贤大士.师欲行斜谷道,源欲沂峡.师不可,源强之,乃行.舟次南浦,见妇人锦裆负婴汲水,师见而泣曰:“吾始不欲行此道者,为是也,彼孕我已三年...
蒲命18349174409：
请问“三生石”是什么?这一词是怎么来的? -
12629羊仁
： 三生石的典故(刻在石上的文字有些字不太认得清了). 传说,唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好,有一天一起去峨嵋,有两条路可以走,圆泽要走一条,李源要走另一条,最后...
蒲命18349174409：
什么是三生石? -
12629羊仁
： “三生”源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物.三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”奇石传说 相传女...
蒲命18349174409：
有轮回么?三生石在哪里?在奈何桥旁边吗? -
12629羊仁
： 一个中国的古老传说,相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生.走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川河水煮,“今生有缘无份”又何必强求?圆泽禅师和李源的故事流传得很广,今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为 “三生石”.
