列王纪上21章默想
答：历史上那些恶人掌权，使整个世界陷入黑暗。我们要常常为国家领导人祷告。8:15“帝王藉我坐国位，君王藉我定公平”；21:1 “王的心在耶和华手中，好像垄沟的水随意流转”；28:2“邦国因有罪过，君王就多更换”。列王纪和历代志正验证了这些箴言。E．君王应该爱好和平，止息众怒。 亵慢人煽惑通城，智...
答：【王上十八20】「亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。」【王上十八21】「以利亚前来对众民说:『你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。』众民一言不答。」「迦密山」(20节)当时可能是以色列与腓尼基的边界、敬拜巴力的中心,巴力的假先知本来占有主场作战的...
答：在列王纪上最后一章提起: 他行耶和华眼中看为恶的事， 效法他的父母 ，又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的 事。(列王纪上 22:52) 效法他父母，在孩子小的时候 效仿着父母的一举一动，我想亚哈谢作为儿子在处理母子关系时是效法他父母的行事为人，做母亲的也与儿子互相猜忌 怀疑...
答：他便重修已经毁坏耶和华的坛。②以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头, 用这些石头为耶和华的名筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚, 又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子放在柴上,对众人说:“你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上”; 又说:“倒第二次。”他们就倒第二次;又说:“倒第三次。
答：根据查询《列王纪上》小说剧情显示，《列王纪上》第1章的属灵含义是：神赐给大卫王一个儿子，并预言将成为一个伟大的国王，这个预言表明，大卫的后代将成为伟大的君王，这是神对大卫的祝福和应许。《列王纪上》是圣经全书第11本书，记载以色列从大卫去世之后的一段的历史。
答：起初是「定意要为耶和华——我神的名建殿」（五5），最后却是「为自己建造宫室」；起初是百姓在安息中轮流参与事奉（五14），最后却变成百姓「负重轭，做苦工」（王上十二4），最终导致了国度的分裂。今天，许多奉神名的事奉，也要当心从为神的名建殿开始，最后变成了「为自己建造宫室」，结果安息...
答：列王记下14章，犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华－以色列的神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿...
答：列王纪上8章的重点如下：感动的经文：国中若有饥荒、瘟疫、旱风……你的民以色列，或神众人，或是一人，自觉有罪，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求你在天上你的居所垂听赦免。（王上8:38-39）神是赦罪的神。从这段经文中，我领受到两点。第一，通过圣经的启示，瘟疫的出现常常是因为人...
答：传八16：我专心求智慧，要看世上所做的事。（有昼夜不睡觉不合眼的）。传八17：我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事。任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。作者简介：所罗门，是古以色列联合王国的第三任君主，在《旧约·列王纪》称他有非凡的...
答：《列王纪下》第七章描述了以色列国王希西家在面临亚述王西拿基立的威胁时，他所采取的行动以及神对他的回应。下面是对这章中神的心意的一条一条解释：希西家的改革：希西家上位后，进行了一项宗教改革，除去偶像崇拜，恢复对以色列神的崇拜。这显示神心意是要以色列回归真正的崇拜和道德。对抗亚述威胁：亚述...
网友评论：
田应17654773444：
查旧约圣经列王记上二十一章的主要教导和意思 -
54378喻阙
： 【列王纪上21:1~29】亚哈统治的过失: 在前一章记载关于亚哈对外政策的失策,而本章记载他对内政策的过失.尤其,本文中登场的三位人物的个性形成鲜明对照:①亚哈作为一国之君,却贪婪一个平民的葡萄园,当他被拒绝时如同小孩表...
田应17654773444：
列王纪上18:20 - 21节的经文解释 -
54378喻阙
： 《圣经》列王记上 18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山. 列王记上 18:21 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力.”众民一言不答. 以 利 亚 向 百 姓 发 出 挑 战, 要 他 们 在 跟 从 耶 和 华 还 是 跟 从 巴 力 的 问 题 上 做 出 明 确 的 选 择 ( 比 较 结 20:31,39 ). 以 色 列 人 以 为 他 们 可 以 同 时 敬 拜 这 两 位 神. 他 们 不 专 一 信 神, 而 试 图 去 事 奉 两 个 主 人, 因 而 得 罪 了 神 ( 比 较 申6:4~5 );
田应17654773444：
读圣经列王记上1 - 2章默想 -
54378喻阙
： 偷看孩子的追查孩子的电话短信甚至跟踪盯上一些父母关心起孩子口味无所谓1057
田应17654773444：
列王记上19章19节到21节的题纲 -
54378喻阙
： .以利亚的复兴 以利亚任命以利沙(一九19~21)一九19 以利亚向北走到伯善附近、约但河谷的亚伯米何拉.他在那里遇见正在田中耕地的农夫以利沙.以利沙有十二对牛,可见他不是贫穷的.他可能用一对牛耕地,他的仆人用另外的十一对....
田应17654773444：
基督教讲章列王记上20章的讲解有吗
54378喻阙
： 《列王记上》20章相关查经资料(一共两段,分别摘自《新旧约辅读》和《丁道尔圣经注释》):《新旧约辅读》:再一次的机会(二十1~15) 亚哈虽然屡次受到警告仍执迷不悟,加上又有神大能的显现,他亦无动于衷,但神仍然再给他一次...
田应17654773444：
圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 -
54378喻阙
： 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.
田应17654773444：
所罗门在那里有一座葡萄园????
54378喻阙
： 据《旧约:列王纪上》第21章记载:以色列王亚哈的王宫附近有一座葡萄园
田应17654773444：
列王纪上22章20到22节 神能够控制邪恶吗 -
54378喻阙
： 上帝当然能控制邪恶.只是看他的意愿.他完全可以在伊甸园时期,就组织撒旦诱惑始祖犯罪而导致的堕落,他没有这样做,并非他做不到,而是人被造需要被试验.因为起初所造之人,有无罪的中性地位,但还没有经过意志的试验.所以,得救后被成全的基督徒与亚当被造之初是不一样的,是比那更美好的.
田应17654773444：
列王记上17章讲道主题 -
54378喻阙
： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
