列王纪下+17章查经解释
答：17-18章：以利亚1人挑战巴力先知450人，以色列人看到耶和华才是真神，杀尽巴力先知；停止了三年半的旱灾，降下大雨。【王上19:1】亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事，都告诉耶洗别。亚哈对神迹表现出惊人的无动于衷。接下来20章，我们可以继续来看看:这么执迷不悔的亚哈，耶和华怎样对待...
答：《列王记下》第11章 经文：耶何耶大使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约。于是国民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿，又率领百夫长和迦利人与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入王宫。...
答：b、3次祷告带下神的大作为 神对选民的看顾保守:第1次祷告求神开少年人的眼目，使他能看见满山有火车火马围绕以利沙。(17)用神迹来见证神话语的真实，让少年人看见神的荣耀与作为。我们只有打开属灵的眼睛才能看见，以弗所书说"照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望…1:18-21)神对...
答：〔吕振中译〕「王说：『将活的孩子劈成两半，一半给这一人，一半给那一人。」【王上三26】「活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说：“求我主将活孩子给那妇人吧！万不可杀他。”那妇人说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”」〔吕振中译〕「儿子活着的那妇人、因为爱儿子的心肠火...
答：《列王纪下》第19章讲的是在重压之下的希西家，凭着信心依靠神。希西家不断地受到来自亚述王的威胁，可是希西家也不断地来到神的面前，藉着先知，也藉着祷告来寻求神的拯救。神藉着先知以赛亚告诉希西家不要惧怕，强敌会退去，神也会供喊袜滑应他们生活的需要。神的话都应验了。亚述军队退兵，这当然...
答：列王纪上21章生命查经 我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博 QQ空间 举报 浏览1 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 列王纪 生命 搜索资料 本地图片 图片链接 提交回答 匿名 回答自动保存中
答：《列王纪下》第七章描述了以色列国王希西家在面临亚述王西拿基立的威胁时，他所采取的行动以及神对他的回应。下面是对这章中神的心意的一条一条解释：希西家的改革：希西家上位后，进行了一项宗教改革，除去偶像崇拜，恢复对以色列神的崇拜。这显示神心意是要以色列回归真正的崇拜和道德。对抗亚述威胁：亚述...
答：《列王记下》第9章 经文：骑马的就去迎接耶户，说：“王问说：平安不平安？”耶户说：“平安不平安与你何干？你转在我后头吧！”守望的人又说：“使者到了他们那里，却不回来。”王又打发一个骑马的去。这人到了他们那里，说：“王问说：平安不平安？”耶户说：“平安不平安与你何干？你转...
答：《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王，约西亚。约西亚在作王十八年的时候开始修复圣殿，在此之前他已经开始了信仰上的回归，废除偶像和邱坛。在修复圣殿的过程中，约西亚发现了律法书，便在神面前撕裂衣服。神记念约西亚的眼泪，虽然强调依然会照着律法书上的话降祸与地上悖逆的...
答：《列王纪下》第10章主要内容是耶户写信送到撒马利亚，通知耶斯列的首领。全卷可分为两部分，一为南北两国的历史，自公元前九世纪中叶至公元前七二二年撒马利亚的陷落和北国的终结。二为自北国以色列沦亡至公元前五八六年，巴比伦王尼布甲尼撒占领并烧毁耶路撒冷城，这段时期的犹大国历史。本书以记述...
网友评论：
傅肯13929572168：
列王纪上17章经文解释 -
41086荀萧
： 【王上17:2 】耶和华的话临到以利亚说订鸡测疚爻狡诧挟超锚这节经文的关键是解释『临到』.临到:1. 到时;将到.2. 落到耶和华的话落到以利亚说跟从指示以表现信心以利亚所作的宣告令他险遭毒手.这时,以利亚需要表现进一步...
傅肯13929572168：
列王记上17章讲道主题 -
41086荀萧
： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
傅肯13929572168：
列王记下十九章八到十节经文是什么意思 -
41086荀萧
： 亚述王为了防止埃及人派兵前往耶路撒冷的威胁,而更加迫切的要使犹大王投降,而用欺骗的谎言说神不能拯救耶路撒冷城.
傅肯13929572168：
圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 -
41086荀萧
： 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.
傅肯13929572168：
列王纪下5章15到27节的是什么意思节的经文解释? -
41086荀萧
： 以利2113沙为何不受乃曼的礼物?我怎样5261面对别人的酬谢? 5:16 以利沙拒受乃4102曼馈赠的金1653钱,表示神的恩惠不是人用钱所能买来的.当我们面对死亡时,我们的金钱和乃曼的财物一样,一点用处也没有.不管我们今生积蓄了多...
傅肯13929572168：
基督教圣经中的基立溪的意思 -
41086荀萧
： 圣经列王纪上17章,上帝让以利亚去住在约旦河东的基立溪旁.让以利亚喝基立溪的水,并且上帝派乌鸦供养以利亚.基立溪旁是以利亚先知的灵修地,当以利亚在基立溪的灵修结束后,以利亚继续为神工作.通过圣经中基立溪的这段经文,我们可以认识到,真正的福份和恩典,都是从神而来的.人要认识独一的真神,才能得到真正的盼望(供应),基立溪会枯干,但上帝的供应却永不止息.基督徒的灵也是如此,如果把希望寄托在偶象的身上,终有枯干的时候.唯有象以利亚哪样,相信上帝大能的作为,顺服上帝,必得着永不止息的供应.耶稣爱你,愿神赐福你!
傅肯13929572168：
耶稣说除他以外没有人升过天,可是旧约圣经列王记下以利亚是乘火车火马升的天,这两处经文有矛盾吗 -
41086荀萧
： 首先要明白,【圣经都是神所默示的(提后3:16)】,即是说,圣经是不会有矛盾的. 耶稣说,【除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天(约3:13)】.需要认真理解这节经文: 「从天降下仍旧在天的人子,」这句话表明主耶稣的特性:(1)他是『从天降下』、道成肉身的一位;(2)他虽行走在地,却『仍旧在天』,他并不属于地,而超越过地;(3)他在地若天,他无论到那里,就把天也带到那里.「没有人升过天,」事实上,以诺和以利亚曾经升过天(参见创5:24;王下2:11);故这里的意思是指没有人像主耶稣那种性质的升天,且像他那样能够长远的在神面前为人祈求.
傅肯13929572168：
圣经中耶稣在以赛亚家中医治了一千多人节经文在圣经哪里 -
41086荀萧
： 在《圣经》《列王纪下》 20章1-9 节,具体看下面:那时,希西家病得要死.亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:'你当留遗命与你的家,因为你必死,不能活了.'” 希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说: “耶和华啊...
傅肯13929572168：
圣经知识题79,谁因贪财而致患大麻风?在哪章哪节? -
41086荀萧
： 《列王纪下》五章19~27节,讲述了以利沙的仆人基哈西;因贪财而沾染大麻风的经过.
