列王纪下14章灵修分享

  • 列王记下 24 被偶像所伤
    答:读经:《列王记下》第24章 经文:耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军和亚扪人的军来攻击约雅敬,毁灭犹大,正如耶和华藉他仆人众先知所说的。(王下24:2)关键词:迦勒底……亚兰……摩押……亚扪 心得:为了攻击犹大,巴比伦(迦勒底)、亚兰、摩押与亚扪,组成了浩浩荡荡的多国部队,颇有些要将...
  • 列王纪下9章的重点在哪
    答:列王纪下9章的重点在神的日子到了,神兴起他的仆人耶户,刻不容缓的审判亚哈家,先从不悔改的以色列王约兰,犹大王亚哈谢,王后耶洗别开始。关于列王纪下的介绍如下:《列王纪下》卷继续记述以色列南北两王国的历史。列王纪下卷继续记述以色列南北两王国的历史。全卷可分为两部分∶一.南北两国的历史─...
  • 列王纪下七章神的心意是什么?
    答:希西家的病痛与复活:希西家患病临死,但当他哀求神时,神延长了他的寿命。这显示神的心意是怜悯和医治。希西家的自满与谦卑:希西家在面对神的恩典时表现出自满,但后来悔改,这也是神所喜悦的。这显示神心意是要人谦卑并时刻记得依赖他。总的来说,从列王纪下第七章中可以看出,神的心意是要人们归向...
  • 列王下22章重点讲什么
    答:《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王,约西亚。《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王,约西亚。约西亚在作王十八年的时候开始修复圣殿,在此之前他已经开始了信仰上的回归,废除偶像和邱坛。在修复圣殿的过程中,约西亚发现了律法书,便在神面前撕裂衣服。神...
  • 列王纪下19章重点讲的是什么
    答:列王纪下19章重点讲的是分裂后的两国简要历史。《列王纪下》第19章讲的是在重压之下的希西家,凭着信心依靠神。希西家不断地受到来自亚述王的威胁,可是希西家也不断地来到神的面前,藉着先知,也藉着祷告来寻求神的拯救。神藉着先知以赛亚告诉希西家不要惧怕,强敌会退去,神也会供喊袜滑应他们生活...
  • “经火”是什么意思?
    答:"经火"的含义:古代笑祥将孩童投入火中作为牺牲。根据灵修版圣经《列王纪下》第17章17节的记载:”使儿女经火“指的是将孩童投入火中作为祭品,这种行为是将他们的儿女作为活祭献给了偶像。这是所提及的可憎之事之一。这种做法一直延续到耶利米的时代。另一种解释是:北国以色列背叛了上帝,不仅创立了...
  • 列王记下 09 哪里来的平安?
    答:读经:《列王记下》第9章 经文:骑马的就去迎接耶户,说:“王问说:平安不平安?”耶户说:“平安不平安与你何干?你转在我后头吧!”守望的人又说:“使者到了他们那里,却不回来。”王又打发一个骑马的去。这人到了他们那里,说:“王问说:平安不平安?”耶户说:“平安不平安与你何干?
  • 列王记下第3章
    答:内容分段:1-20:以色列王联合犹大王,以东王联合攻打摩押 21-27:摩押人战败 亮光分享:一、以色列王约兰 1、【王下3:2-3】他行耶和华眼中看为恶的事,但不至像他父母所行的,因为除掉他父所造巴力的柱像。然而,他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪,总不离开。a、约兰王犯罪...
  • 列王纪上20章的属灵含义讲解
    答:列王纪上20章的属灵含义:1、亚兰王便哈达聚集他的全军,率领三十二个王,带着车马上来围攻撒玛利亚。2、又差遣使者进城见以色列王亚哈,对他说:“便哈达如此说:3、‘你的金银都要归我,你妻子儿女中最美的也要归我。’”4、以色列王回答说:“我主我王啊,可以依着你的话,我与我所有的都归你...
  • 列王纪上3张解经16~28节经文
    答:列王纪上3章16~28节经文及解经:【王上三16】「一日,有两个妓女来,站在王面前。」〔吕振中译〕「有一天、有两个做妓女的妇人来见王,站在王面前。」〔暂编注解〕妓女得见一国之君,因为她们的案件普通官吏难决,必须由王来判断。摩西、约书亚和士师都听讼,为民定是非(出十八13~16;士四...

  • 网友评论:

    璩封18241779527: 基督徒就是基督徒,无论什么事都能和上帝有关系.
    56412狄子 : 行为正直是必需的上帝只会拣选一些尊重他道德标准的人做朋友.箴言3:32说:“正直人为他所亲密.”青年人如果要保持正直,就要“尽心遵守耶和华……的律法”.(列王纪下10:31)这种服从可以使人同上帝的关系有多亲密?耶稣基督说...

    璩封18241779527: 圣经里乌西雅和乌西亚是一个人吗? -
    56412狄子 : 犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅(又名乌西雅)接续他父作王,那时他年十六岁.亚玛谢与他列祖同睡之后,亚撒利雅收回以拉他仍归犹大,又重新修理.(列王纪下 14:21-22 和合本) 以色列王利玛利的儿子比加第二年,犹大王乌西雅的儿子约坦登基.(列王纪下 15:32 和合本) 亚撒生约沙法;约沙法生约兰; 约兰生乌西亚;乌西亚生约坦;约坦生亚哈斯;亚哈斯生希西家;(马太福音 1:8-9 和合本) 是一个人,从约兰到乌西亚实际上之间还有几个王.亚哈谢,亚他利雅,约阿施和亚玛谢.可能是马太不承认他们,所以马太福音里没有记载.

    璩封18241779527: :圣经中约旦河的水有几次分开? -
    56412狄子 : 只有3次,分别在以下三段经文. 约书亚记3:13-17,大概说抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定,以色列众人都从干地过去. 列王纪下2:7-8以利亚升天前,用衣服打约旦河的水,水就分开,他和以利沙走干地过去. 列王纪下2:14以利沙捡起以利亚身上掉下来的外衣,打水之后,水也左右分开.

    璩封18241779527: 圣经中的圣人有叫若亚经的吗 -
    56412狄子 : 1、基督教所使用的《圣经》与天主教使用的《圣经》,在人物名字的称呼有很大不同.2、你所说的“若亚经”,有可能是“约雅敬”.3、约雅敬(Jehoiakim)意思是:“耶和华兴起”.犹大国最后的几个王之一;约西亚王的儿子,原本叫“...

    璩封18241779527: 圣经列王记下四章1到7节分为几个段落 -
    56412狄子 : 圣经列王记下四章1到7节可以划分为三个段落.第一个段落是第一章到第三章,主要内容是犹大王约雅敬在耶路撒冷作王第三年,向亚扪人发兵,攻打他们;并派使臣去以东王那里,将一切与以色列家相交的事都告诉了他.第二个段落是第四章的第一至第六节,主要内容是以色列王暗嫩的妻子约皮妲给亚扪人报信,说犹大国的使者要来见她,她便打发儿子往哈兰去迎接他们.第三个段落是第四、五两章的最后七节,主要内容是先知拿单向百姓宣告审判的日子到了;又提到那日必有许多国民从各国前来,聚集在耶路撒冷;并且耶和华的灵也必大大临到外邦人身上.

    璩封18241779527: 圣经里的约押是谁的儿子 -
    56412狄子 : 约押是大卫姐姐洗鲁雅之子. 约押的母亲洗鲁雅和她的三个儿子,无论在大卫逃亡中抑或作王统治的时候,都是大卫得力的支持者,如果经文中不是在几个非凡的场合提到这三兄弟的英勇和忠心时,都称他们为“冼鲁雅的儿子”. 所以,圣经...

    璩封18241779527: 圣经中“啊!我父啊,我父啊,以色列的战车马兵啊!”谁对谁说的
    56412狄子 : 你好,我是一名基督徒,我会将我知道的都告诉您,希望对您有所帮助,耶稣爱您! 这句话,有两处,都是出自列王纪下 2:9 过去之后,以利亚对以利沙说:“我未曾被接...

    璩封18241779527: 耶稣第一次旅行伯赛大的经文章节 -
    56412狄子 : 可6/45节8/22节路10/13节约1/44节12/21节太11/21节,把所有关于伯赛大的经节,看你要那一节作参考.

    璩封18241779527: 华泰证券新开深圳A股账户在下一交易日生效是什么意思?
    56412狄子 : 下一个有效交易日,比如今天周五,就要下周一生效,如果下周一又刚好是法定节假日,股市休市,就顺延.今天假如周二,明天股市又不休市,就明天生效

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