历代志下31章主题简要
答：历代的国王。有很多是被儿子杀的。主要是为了争夺权利。为了权利金钱，亲情都不要了。
答：历史记录和家谱，宗教和礼仪。1、历代志以详细和系统的方式记载了以色列王室的家谱和历史事件，包括各代君王的名字、年号、政绩以及他们对以色列国家的影响等。2、历代志也描述了以色列王国的宗教实践和礼仪仪式。重点包括建造圣殿的历程、祭司的职责和仪式、神殿的维护和运作等。
答：历代志下 29:12 于是,利未人哥辖的子孙,亚玛赛的儿子玛哈,亚撒利雅的儿子约珥。米拉利的子孙,亚伯底的儿子基士,耶哈利勒的儿子亚撒利雅。革顺的子孙,薪玛的儿子约亚,约亚的儿子伊甸, 历代志下 31:15 在他手下有伊甸,珉雅珉,耶书亚,示玛雅,亚玛利雅,示迦尼雅,在祭司的各城里供紧要的职任,无论弟兄大小,都...
答：历代记下十一章主题是得民心者得天下。以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。《历代记》是一部连载于17k小说网的网络小说，作者是爱国者28号。
答：代下26章主要内容如下：我们思想乌西雅王的蒙福亨通。乌西雅蒙福亨通，是因为他得着神“非常的帮助”，他得神帮助的原因，是因为他“定意寻求神”。“定意寻求耶和华”是历代志一个极重要主题，除了出现在乌西雅身上，也曾出现于所罗门王、约沙法王、亚撒王。希西家王及约西雅王身上。因为本书是给被掳后...
答：历代志下15章逐节解释如下：历代志下第15章： 这一章主要讲述了以色列国王亚撒（Asa）的改革和国家复兴。亚撒是犹大国王，他在位时努力推动犹大国民回归至上帝，并进行了一系列宗教和政治改革。1、第1-7节：神的话语通过申言者俄德来到亚撒，鼓励他和国家寻求上帝，并且上帝必与他们同在。2、第8节：...
答：每个数同它的整体的关系是不倦的和忠情的卡巴拉沉思的主题。, E( h: C F9 ^! p3 m& s& e 各个数之间的关系具有一种正式的结构，这一结构通常被分为三个部分。至高冠冕、智慧、知性这前3个数，形成了神圣有机体中的智力水平：意志、思想、知识。以下7个数的名字取自《历代志略》第一...
答：列代志上7章主要讲述以法莲为首的以色列十二支派的家族谱系和人口数量。1、以法莲支派的家族谱系 详细列举了以法莲支派各个家族的族长、子孙和人口数量，从而展现出以法莲这一支派的繁荣。同时，这些家族所居住的领地也被描述得十分清晰。2、玛拿西支派的家族谱系 这几段内容与以法莲支派的家族谱系类似...
答：总的来说，《历代志下18章》的中心内容是关于以色列国王亚哈和犹大国王约沙法的联合行动以及米该雅对亚哈的预言和最终的结果。这段故事强调了神的旨意和预言的准确性，以及对神的顺服和敬畏的重要性。历代志的内容赏析 《历代志》是古代史书中关于政治制度的重要篇章，对于研究古代政治制度和文化传统具有...
答：《历代志上》第1章开始是讲到了创世记的家谱的部分，一直到《历代志下》的最后，其实就讲到了《列王纪》最后那以色列被掳的时代发生的事情。《历代志》的这个记述历史的角度，更多的是从神的旨意，是从祭司的角度来写的，所以是以斯拉的可能性就比较大。主题特色 本书的内容和文字有很多与撒母耳记和...
网友评论：
戈爱13631788472：
历代志下31章31节一件事是指什么 -
52163潘蒲
： 问题是这章经文只有21节,这章经文是描述希西家恢复圣殿敬拜的事情.
戈爱13631788472：
世界上有没有伊甸园 -
52163潘蒲
： 伊甸园的传说 [编辑本段] 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作.最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地.上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人.上帝给他起名叫...
戈爱13631788472：
历代志下二十一章详细经文意思 -
52163潘蒲
： 约兰作为长子继承王位,却杀死六个弟弟,娶妻不得神的喜悦,又有两地背叛,他还造邱坛,诱惑民众行邪淫,神用先知表示对约兰的咒诅,后来,非利士人和阿拉伯人来攻击约兰,应验了神的咒诅,约兰惨死,还不得与大卫的后代列王同葬.
戈爱13631788472：
历代志下32章31节一件事是指什么 -
52163潘蒲
： 答: 代下32:31 惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事.这件事上帝离开他,要试验他,好知道他心内如何.
戈爱13631788472：
圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
52163潘蒲
： 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
戈爱13631788472：
圣经希西家都作了什么 -
52163潘蒲
： 关于希西家的事,参见历代志下29-32章,希西家行耶和华眼中看为正的事、效法他祖大卫一切所行的.
戈爱13631788472：
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52163潘蒲
： 1. 电脑桌面壁纸文字励志高清桌面右击,左击“还原系统桌面”;然后找到桌面整... 历代大师的笔墨早已成为国宝,历代传习者前赴后继继承和发扬着中国书法艺术琳琅...
戈爱13631788472：
历代志下十六章原文 -
52163潘蒲
： 以色列王巴沙进攻犹大(王上15:17-22)1 亚撒在位第三十六年,以色列王巴沙上来攻打犹大,修筑拉玛,不许人离开或进入犹大王亚撒的国境.2 于是亚撒从耶和华的殿和王宫的库房里取出金银来,送给住在大马士革的亚兰王便.哈达,说: ...
戈爱13631788472：
旧约历代志下4:41节解释注解? -
52163潘蒲
： 历代志下第4章总共只有22节,没有41节.
