撒下15章默想灵修

  • 撒母耳记下 21 巨人,并非不可战胜
    答:读经:《撒母耳记下》第21章 经文:这四个人是迦特伟人的儿子,都死在大卫和他仆人的手下。(撒下21:22)关键词:伟人的儿子,都死在……他仆人的手下……心得:本章第15到第22节的经文中,不断提到在以色列人与非利士人旷日持久的战斗中,不断有所谓的“伟人的儿子”(巨人)出现在战场上,而...
  • 列王纪上7章的属灵含义讲解
    答:「黎巴嫩林宫」可能因为看去有如香柏木林,所以称为「林宫」。圣经对大卫的宫殿轻描淡写(撒下五11),却强调他「在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得,银子一百万他连得,铜和铁多得无法可称」(代上二十二14)。圣经却详细描写了所罗门的宫殿(1-12节),并且强调他「为自己建造宫室,十...
  • 基督徒医生的科研故事——我的出埃及记
    答:这时候,我正好在教会里学习灵修课程。通过读经和默想,我向神祷告的时候,头脑中总是出现《约翰福音》17 章 15 节:“我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离罪恶”。我看见,神的旨意不是要我脱离目前的状况,而是要我脱离罪的捆绑。搞科研,不要被罪引诱,就意味着我不但要做,还要努力踏实地去把它做好!就这...
  • 罗马书默想03:称义的原理
    答:保罗从罗马书1:18-3:20阐述我们都在罪恶之下,我们都是被定罪之人。罗3:21开头有一个字“但”,这个转折词表示事情发生翻转,这是从定罪到称义的翻转。从罗3:21-5:21保罗又用了三章的经文在论述称义的教义。马丁路德认为因信称义的教义是整个基督教教义的根基,马丁路德重新发现福音,这是因信...
  • 2019-04-08创世纪17章默想
    答:15/21节:应许的后裔——以撒 上帝祝福不只是给亚伯拉罕,更给他的妻子——撒莱。神要为撒莱去名字叫撒拉。神要祝福她要成为多国的母,同样透过撒拉所生的后裔承受永远的祝福,君王的兴起。然而此时的亚伯拉罕俯伏在上帝面前笑了起来,他笑的原因是因为【“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,...
  • 2019-05-28创世纪48章默想
    答:但是雅各却将双手交叉,右手按在次子头上,而左手按在长子头上给与祝福,说【15他就给约瑟祝福说:“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧养我直到今日的神,救赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下,又愿他们在世界中生养众多...
  • 2019-05-09创世纪35章默想
    答:所以在他的家庭中与雅各同行者都必须除去外族的神像,表示人重新把自己献给真神,悔改弃绝一切污秽,全心全意的效忠神。其次是要洁净自己,就是沐浴、洗澡、禁戒性事。最后雅各告诉家人,接下来告诉他们这样行的原因,是因他们要起程去往伯特利,建立祭坛敬拜真神,这位上帝是【就是在我遭难的日子应允我的...
  • 2019-04-03创世纪12章默想
    答:其次在埃及,神子民——被苦待(12/15节、出1:11/14)第三神拯救,神拯救——降灾(17节、出8/11章)第四出埃及,神祝福——得平安(16、20节、出12:33/36)最后回迦南,神引领——有安息(13:3节、出17:1)个人反思:上帝透过福音在呼召你和我走这信心之路,上帝所给予我们的祝福乃是...
  • 2019-08-13民数记第三章默想
    答:本章圣经记载的是关于被拣选的利未人,神命令在之前的人口统计中,利未人不被数点,在此被数点利未人是为要尽上责任。所以这一章是确立利未支派的服侍责任。亚伦的后代与责任:亚伦的儿子是拿答,亚比户、以利亚撒、以他玛。他们都受膏为祭司,然而拿答、亚比户因为私已的敬拜(献凡火),被上帝击...
  • 撒迦利亚书6章马车的异象属灵意义是什么
    答:撒迦利亚书6章马车的异象属灵意义是:神已经掌权,全地在他的权柄之下已经安息了。撒迦利亚书第一至六章的异象,对被掳归回(西元前539年,在撒迦利亚的异象之前二十年)提供了末世性的新解释,指出末时将有的最后拯救。这是一个和一的神学模式,并且异象之间又互相搭建的故事。

  • 网友评论:

    劳送17754439546: 撒母耳记下15章重点讲了什么 -
    3083淳姜 : 撒母耳记下第 15 章主要讲述了以色列王大卫在逃亡期间的经历.这一章可以分为以下几个部分:1. 大卫逃避押沙龙:大卫的儿子押沙龙背叛了他,企图篡位.大卫被迫逃离耶路撒冷,前往阿基伯的旷野.2. 大卫在旷野遭遇挑战:在旷野中,大...

    劳送17754439546: 基督教圣经撒下16章1至4节是什么意思查经 -
    3083淳姜 : 大卫刚过山顶,见米非波设的仆人洗巴拉着备好了的两匹驴,驴上驮着二百面饼,一百葡萄饼,一百个夏天的果饼,一皮袋酒来迎接他.王问洗巴说:“你带这些来是什么意思呢?”洗巴说:“驴是给王的家眷骑的;面饼和夏天的果饼是给少年人吃的;酒是给在旷野疲乏人喝的.”王问说:“你主人的儿子在哪里呢?”洗巴回答王说:“他仍在耶路撒冷,因他说:'以色列人今日必将我父的国归还我.'”王对洗巴说:“凡属米非波设的都归你了.”洗巴说:“我叩拜我主我王,愿我在你眼前蒙恩.” (撒母耳记下 16:1-4 和合本) 洗巴说的应该是谎言,但大卫这时候没有判断真假,

    劳送17754439546: 历代志下15章17节解释 -
    3083淳姜 : 答: 代下15:17 只是丘坛还没有从以色列中废去,然而亚撒的心一生诚实.王上15:14 只是丘坛还没有废去.亚撒一生却向耶和华存诚实的心.

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