旧约的残疾不能献祭

  • 以色列人在旧约献祭是犯了罪就献还是定期献
    答:这类献祭是没有时间限定,由献祭者自发的。我们星期日返教会,除了与弟兄姊妹一起敬拜神外,牧师或主席都会鼓励大家多参与教会活动,推动传福音的工作,就好像把自身当作活祭一样。当我回看这类献祭时,原来是不受时限的。换句话说,把自身当作活祭献给神,等于我们的生活、等于我们的呼吸。只要我们有...
  • 利未记第九章《亚伦献祭》
    答:我们从祭司赎罪的过程中先自己后百姓,看到旧约祭司的有限性。那么我们的救主耶稣他作为大祭司有什么不同?答:旧约祭司虽然能为百姓献祭,他自己也是罪人,要先为自己赎罪,才能为百姓献祭,这就是他的有限。在新约中,耶稣基督成为我们的大祭司,他本是圣洁无罪的,唯有他有神人二性,他在十字架上为...
  • 现代犹太人怎样向神献祭
    答:现代犹太人,若信基督、归向基督的,就是基督徒,向神献祭就是:将身体献上,当作活祭(罗12:1)。现代犹太人,若还没有信基督、没有归向基督的,就是犹太教信徒,仍按旧约,用无残疾的牛羊、以及它们的油脂和身体的某个部位,鸠鸽,等向神献祭。素祭有细面、无酵饼、油、盐、乳香、禾穗。
  • 燔祭是什么意思?
    答:用火烧全兽作为献祭。燔祭是《旧约圣经·利未记》中提到的第一种献祭方法,需要将所献上的整只祭牲杀死在会幕门口,然后把血洒在会幕门口坛的周围,要把祭物的皮剥掉,切成块,肺腑与腿要用水洗,然后全部烧在祭坛上,全部经火烧成灰。(牛犊献祭法)山羊和绵羊的献祭法参见《圣经旧约全书利未记》第...
  • 旧约的大祭司天天都要献祭吗?
    答:旧约的大祭司天天都要献祭吗,不是的,旧约的大祭司不是每天都要献祭,而是每年都要献祭一次
  • 为什么在旧约,祭司在圣殿里烧香,一生不能超过两次?
    答:感谢神!圣经中没有祭司在圣殿里烧香不能超过两次的规定,只有赎罪祭一年一次的规定。烧香的规定:出30:7-10亚伦在坛上要烧馨香料作的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。8黄昏点灯的时候,他要在耶和华面前烧这香,作为世世代代常烧的香。9在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不...
  • 拜偶像与旧约的献祭是否一样
    答:献祭和拜偶像那是决然不同的不但旧约 新约里也有说献祭"你们要将身体献上,当做活祭,...是神所喜悦的"耶稣为我们做了"赎罪祭,""挽回祭"等等我们的神是独一的真神,是忌邪的神。打比方说真钱会怒斥假钱是假的 但假钱却会说我们都是真的。所以你妈妈的话是错的,但让你回去的心是真的,我觉...
  • 旧约以色列百姓为什么要向耶和华神献祭
    答:旧约中的献祭有很多种,献祭的原因也有不同,有些是为了感恩、赎罪、平安等等:1、全牲燔祭:奉献(利1:3-17)希伯来文中“全牲燔祭”音译出来是“奥拉”和“卡利尔”(申33:10)。前一个字的意思是“上升”,意味着除了公牛的皮或鸟的嗉囊与毛之外,燔祭完全上升,达到 神的面前(利1:6、...
  • 旧约献祭是什么意思
    答:旧约中的祭是什么目的,一是叫人想起自己的罪——来10:2-3 二是预表基督的受死——来10:5-6 三是表明罪的可怕——参罗6:23 ,,,
  • 旧约里献祭的人能够在会幕里吗
    答:不能,在会幕外的坛上献,大祭司一年一次的献祭除外

  • 网友评论:

    丘钱17550916860: 新约与旧约的转折 -
    32720松广 : 答:新约与旧约的转折是 旧约注重行为,新约注重信心.所以信心这个词在新约才出现.旧约是,以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,新约是:太5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对.有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打.太7:12 所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.因为这就是律法和先知的道理.申19:21 你眼不可顾惜,要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.

    丘钱17550916860: 旧约献祭新约怎么解释 -
    32720松广 : 【来十18】“这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了.”18. 作者在这段话结束前,再度提出一个结论说就不再为罪献祭了.因为在新约里的人,有罪过既已赦免的应许,就不必再为此献祭.不可讳言的,本书信里的主要段落既以此方式结束...

    丘钱17550916860: 不能作为赎愆祭献上的是什么? -
    32720松广 : 那是旧约律法,新约不献任何祭.要求信他的人遵守十诫.传讲基督教导教.

    丘钱17550916860: 旧约圣经有没有关于死人后的条例 -
    32720松广 : 耶稣说“任凭死人埋葬死人,这里的意思,并非要我们不孝敬父母,并非要我们不爱自己的家人,也并非要我们不看顾自己的亲人 一:那人说“主,容我先回去埋葬我的父亲”,这时,这人的父亲并没有死;根据犹太人的习俗,这个人这时离开家,将不能再获得父亲的遗产,所以,他想等父亲死后,分得遗产之后再跟从主.如此惦记地上的东西,所以主耶稣说“手扶着犁向后看的,不配进神的国.” 二:我们若爱父母、儿女过于爱主,就不配作主的门徒; 三:作为认识了主的信徒,我们当把遵循主的命令放在首要的地位,而不能让次要的事务妨碍对主的事奉.灵性上死亡的人可以埋葬肉身上死亡的人,但不能传扬福音.信徒不应优先处理那些基督徒和未得救的人同样能做好的工作

    丘钱17550916860: 如何理解耶稣之死是一种献祭 -
    32720松广 : 如何理解?按《圣经》清楚的解释理解! 献祭的救赎是神设立的,不但是在旧约,新约的换回祭依然是神设立的,请看: 《希伯来书》 9:14何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给 神,他的血岂不更能洗净你们的心 ...... 《罗马书》3:25神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 神的义 《约翰一书》2:2他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪. 《约翰一书》4:10不是我们爱 神,乃是 神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了.

    丘钱17550916860: 犹太教里献祭,怎么献?把祭物烧了还是怎么地了? -
    32720松广 : 犹太教的杀牛羊“献祭”通常是为了给人类赎罪而设.基督教并没有宰羊献祭的事,那是基督来到世上以前,以色列人献祭的礼仪. 而且那个时代(用圣经的观点来说,即旧约时代),献祭不是单用羊做祭物,还用牛、鸽子、斑鸠等. 羊确实...

    丘钱17550916860: 如何用"祭"的角度理解基督信仰? -
    32720松广 : 基督教使用的“祭”字,是指旧约中羔羊的献祭,在新约,基督耶稣代替了旧约羔羊的祭;被钉死在十字架上.新约与旧约不同之处在于:旧约羔羊的祭,代替罪人死了,羔羊没有复活的生命,新约“上帝的羔羊”耶稣基督代替罪人死了,却于三日复活了,使所有被代替的人成为“新造的人”,有了将来复活的盼望,这就是基督教的信仰.

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