旧约以色列百姓为什么要向耶和华神献祭 以色列人在旧约献祭是犯了罪就献还是定期献
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1、全牲燔祭：奉献（利1：3－17）
希伯来文中“全牲燔祭”音译出来是“奥拉”和“卡利尔”（申33：10）。前一个字的意思是“上升”，意味着除了公牛的皮或鸟的嗉囊与毛之外，燔祭完全上升，达到 神的面前（利1：6、16）；后一个字意思是“完全或全备的”，是指该祭完全地献给 神。至于别的祭，肉则归祭司和利未人，所以燔祭是代表完全的奉献。
2、素祭和奠祭（利2：1－16）
素祭和奠祭表示向 神感恩，感谢 神为他的百姓预备了维持生命所需要的粮食。希伯来文中的“明卡”译为“素祭”是最妥当的。英王钦定本曾将它译为“肉祭”，意为“食物祭”。今天人们可能会把这误看为动物的肉；其实不是。这种祭主要成分是面粉，通常加上橄榄油、香料、盐和酒混和，就可以烤成无酵饼。
3、平安祭：相交（利3：1－17）
“平安祭”从希伯来文音译成中文为“泽巴契，雪罗明”，其中“祭”为单数，“平安”为复数，乃指凭着敬爱和感谢之心所献上的种种供物，感谢 神为每一个人及其家庭所带来的平安和祝福。血要洒在坛的周围，油内脏则要焚烧为祭。肉由祭司和献祭的一家人分享，以作为表示对 神的祝福感到心满意足的一顿爱筵，这也显示出信徒与 神之间的相交。平安祭可以有好几种类型：
一、为感谢献上（利7：12）。为近来领受到的祝福而感谢 神。
二、为还愿（利7：16）。这祭是为记住向耶和华所许的愿或还所许的愿。
三、为甘心（利7：16）。献这祭并没有任何特别的原因，只是纯粹为喜欢与主相交，并得享他的平安。
4、失误犯罪的赎罪祭：改正（利4：1－35）
摩西的律法既包括道德方面的诫命，又包括礼仪方面的种种规定，这些规定往往定得十分详细。因此，即使是对 神最虔诚的信徒也难免会偶然违犯其中一条。 神出于他的慈爱，专门预备了补救的办法，来赦免洁净和挽回误犯他律法的人。
5、赎愆祭：赦免（利6：1－7）
赎愆祭用于故意伤害自己的同伴的行为，这些行为也是冒犯耶和华的，例如：抢劫、欺诈、贪污、盗窃、勒索、或非法据有财产等等。凡行了这其中一样的都明显是有罪的――明显违背了 神的律法，不论是故意行的，还是受人引诱而行的。
6、特别的祭（利12：6－8）
http://www.jonahome.net/files/xsmxxgy/chapter39.html
耶和华要求的啊。
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