林前13章查经讲章讲解
答：神虽然允许苦难临到我们，同时他会照着我们的承受力给我们所要面对的难处（林前19：13）；2、以色列百姓在旷野时期与征服过程中，只能全然依靠神的帮助。因此，必须全然地信靠神。当以色列面对歼灭所有仇敌，在富饶的迦南地定居之时，以色列百姓稍不留心就会忘记所有的往事，耽溺于安逸。如此一来，他们必...
答：他一得到上帝的呼召，就很高兴地接受了管家的职责，并决心开展他的工作。他觉得自己还是不接受上帝为传福音的人所安排合法的物质支持为好（见路10:7；林前9:13,14）。这意味着他在传福音时，将得不到本来可以合理享受的安逸和便利，并为了自养而艰苦劳累。这种行为证明他在用心工作，并真正享受和热爱...
答：林前15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。
答：『撒迦利亚书2章查经及讲章材料 『撒迦利亚书2章查经及讲章材料... 『撒迦利亚书2章查经及讲章材料 展开 我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博 QQ空间 举报 浏览6 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 材料 撒迦利亚书 搜索资料 本地图片 图片链接...
答：3:2-3【女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：'你们不可吃，也不可摸，免得你们死。'”】这时夏娃很单纯。撒旦引诱的目标，就是让女人把注意力聚焦在她仅仅没有的那一个上，而非她所拥有的一切。3:4【蛇对女人说：“你们不一定死】撒旦一步一步地...
答：查经哥林多后书十二章8至9节的亮光是使徒保罗告白说，他的肉体上有一根刺，常常被撒旦攻击。解释是苦难和试炼常是主为我们命定的，叫我们经历基督作恩典和能力。查经哥林多后书十二章8至9节中的内容是为此，他曾三次求过主，叫这刺离开他。但是，主没有应允他的祷告，反而告诉他，主的恩典够他用...
答：创世纪第二章讲道笔记整理参考：2:1-2【天地万物都造齐了，到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了】第七天不是分开的，所有创造都是为了第七天,是创造的高峰。2:3【神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了】前六天的创造虽然好，但还...
答：希伯来书第六章的每节解释如下：1、我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神。这一节强调了基督徒应该致力于深入理解和实践基督教的教义，而不是仅仅停留在基础的层面上。它提到了“懊悔死行”和“信靠神”，这两个概念在基督教中非常重要。2、各样...
答：马太9章逐节解释解读如下：在每一个人的生活中，都有决定性的时刻，他整个的生命都维系在那个时间和事件上。这章圣经告诉我们耶稣有关这方面的事。我们在本章圣经中看到当时正统犹太宗教领袖，对于耶稣终于获致了最后的决定──弃绝他。这种弃绝不但表示他们与他断绝来往，而是非将他完全毁除不可。“...
答：希伯来书第2章主要讲述了祷读的重要性以及在基督徒生活中的应用。在这一章中，作者通过引用旧约经文和其他圣经故事来展示祷读对于坚固信仰、与神建立联系、接受神的恩典等方面的作用。以下是对希伯来书第2章的逐节解释：第1节：“所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。”这节经文提醒我们...
网友评论：
龚策18221658055：
圣经中林前13章4一8节怎么理解?讲章怎么写? -
62345盛询
： 先不要读4至8节,先把前三节经文反复读,并且反复思考.当你前三节懂了,四至八节自然而然就懂了.
龚策18221658055：
林前13章11节的经文注释 -
62345盛询
： 【林前十三11】我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了.〔文意注解〕「我作孩子的时候,」指信徒在今世活着的时候,因生命还不成熟,各方面的表现还很幼稚.「话语像孩子,心思像孩...
龚策18221658055：
哥林多前书十三章七节说的是什么 -
62345盛询
： 你问的是敬文内容还是意义解释,若是经文内容:林前十三章7节是凡是包容、凡是相信、凡是盼望、其意义为爱人的人当包容和相信他人,并也会带来盼望.
龚策18221658055：
哥林多前书13章是什么意思 -
62345盛询
： 爱是最妙的道. 《哥林多前书》 13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈.爱是不嫉妒.爱是不自夸.不张狂. 《哥林多前书》 13:5 不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶. 《哥林多前书》 13:6 不喜欢不义.只喜欢真理. 《哥林多前书》 13:7 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 《哥林多前书》 13:8 爱是永不止息.
龚策18221658055：
哥林多前书13章“说预言的必停止,知识也必停止”是什么意思呢?
62345盛询
： 所有事情都会被揭露(启示录的启示之终结).预言都成就了,如此就没预言了;信耶稣的人将会变得与耶稣相似,敬虔的知识将会完整于每一个活着的人,因为那时候神的帐幕在人间,义居住于人们中间.知识应是指事物的意义的探索,当与耶稣相似时,就不会需要到更多的敬虔,因为已经完全了.或者说知识已经被探索究竟了. 我不在国内,所以时间是约三点回答.
龚策18221658055：
哥林多前书十三章七节 是什么 -
62345盛询
： 哥林多前书 13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般. 13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么. 13:3 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益. 13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂, 13:5 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 13:6 不喜欢不义,只喜欢真理; 13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐; 13:8 爱是永不止息.
龚策18221658055：
百度基督教新约圣经哥林多十三章 -
62345盛询
： 哥林多前书 第十三章 1.我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般. 2.我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什麽. 3.我若将所有...
龚策18221658055：
圣经哥林多前书十三章最主要讲的是什么 -
62345盛询
： 爱
龚策18221658055：
圣经 哥林多前书13章8节“ 归于无有” 什么意思? -
62345盛询
： 说方言和知识,都是神作工、运行的凭借,并不是神生命的彰显,因此这些都是有时间性的,终必停止应该指废弃.先知讲道之能,终必归于无有.惟独爱是神生命的彰显,而神的生命既是永远长存,爱也必永远长存
