民数记第六章灵修分享
答：读经：《民数记》第15章。经文：耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们到了我所领你们进去的那地，吃那地的粮食，就要把举祭献给耶和华。你们要用初熟的麦子磨面，作饼当举祭奉献；你们举上，好像举禾场的举祭一样。你们世世代代要用初熟的麦子磨面，当举祭献给耶和华。”（民15:17-21）关键...
答：读经：《民数记》第20章。经文：耶和华晓谕摩西说：“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”……摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人...
答：神在这个时候不失时机地将节期，以及相关的献祭吩咐以色列人去遵守，是为了提醒以色列全会众，以后不要因为进了迦南美地而忘记神。相反，他们要和在旷野的日子一样，在不同的节期，藉着献祭，常常将感恩、颂赞归给神。和29章的关系 《民数记》第28章和第29章讲的是关于献祭，得胜的关键在于神，而...
答：民数记23章查经资料主要讲了三次预言：1～12节，神改变巴兰第一次咒诅为祝福；13～26节，神改变巴兰第二次咒诅为祝福；27～30节，巴勒要求巴兰第三次咒诅以色列。
答：经文分享：本章圣经记载的是关于被拣选的利未人，神命令在之前的人口统计中，利未人不被数点，在此被数点利未人是为要尽上责任。所以这一章是确立利未支派的服侍责任。亚伦的后代与责任：亚伦的儿子是拿答，亚比户、以利亚撒、以他玛。他们都受膏为祭司，然而拿答、亚比户因为私已的敬拜（献凡火）...
网友评论：
曾叔19481742004：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
61954王和
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
曾叔19481742004：
耶和华向你仰脸是在圣经的哪一章哪一节 -
61954王和
： 民数记 6章22 耶和华晓谕摩西说:23 “你告诉亚伦和他儿子说:'你们要这样为以色列人祝福说: 24 愿耶和华赐福给你,保护你.25 愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你.26 愿耶和华向你仰脸,赐你平安.27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福,我也要赐福给他们.”
曾叔19481742004：
基督教 民6:24什么意思 -
61954王和
： 【民六24】「'愿耶和华赐福给你,保护你.」【民六24~26 祝福的意义是甚么?】 祝福是求神的恩典临到某人.这几节圣经有助我们了解祝福的意义.它带来盼望,是求神(1)赐福并保护他们(表示喜爱和保护);(2)以他的脸来光照他们(表示喜悦);(3)赐恩(表示怜悯与同情);(4)俯瞰(转脸向他们表示悦纳与关注);(5)赐平安.当你为别人祝福的时候,不仅帮助对方领受神的恩福,也显明你对他人的爱护、鼓励及关怀.──《灵修版圣经注释》
曾叔19481742004：
拿细耳人要任凭什么.来以此作为离俗归神的一个可见标记呢? -
61954王和
： 民数记6:1 耶和华对摩西说: 6:2 “你晓谕以色列人说:'无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿(注:“拿细耳”就是“归主”的意思.下同),要离俗归耶和华. 6:3 他就要远离清酒、浓酒,也不可喝什么清酒、浓酒做的醋,...
曾叔19481742004：
为什么拿细耳人不能吃葡萄 -
61954王和
： 任务占坑
曾叔19481742004：
真耳分析是干嘛的?
61954王和
： 真耳测试可能是至可靠也是至有效的助听器效果评估方法.研究表明,真耳测试可重复性的95%置信区间约为3dB.它比功能增益测试更可靠.通过将患者的听力测试结果输入到真耳分析仪中,可以得到目标助听器增益(REIG),然后将目标REIG与真耳测得REIG进行比较,即可判断助听器目标输出是否在合理范围内.
曾叔19481742004：
圣经民数记问[祭物]的含义? -
61954王和
： “祭物”至少有两种含义: 1.当人们犯罪后,献的祭物是羔羊,表示羔羊牺牲代替人犯罪后,向律法所负的代价.(赎罪祭) 2.平时所献的谷物或其他物质,则表示感恩.(感恩祭) 注:对于有信仰的人,解释会更复杂,而对于初信或者不信的人,出于了解这方面的知识,解释应尽量简单.愿主祝福你!
曾叔19481742004：
拿细耳人是干嘛的 -
61954王和
： 古代希伯来人中一批经过洁身归圣的人,他们一般不剃发,不饮酒.最初,拿细耳人是具有特殊超凡能力的人,一般终身保有这种身份.后来甘心发愿在一定期间内离俗承担任务者,就是拿细耳人.拿细耳人可...
曾叔19481742004：
圣经民族记中我是你的份,我是你的产业的章节 -
61954王和
： 耶和华对亚伦说:“你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分.我就是你的分,是你的产业.” (民数记 18:20 和合本)
