民数记16章41一50节分享
答：2009-12-13 01:20:41 补充: 从埃及王家的族谱中,我们得知第十九王朝的兰塞二世至二十一王朝的王帝之间,有很多王帝的名称没有被记载。这些族谱,记载于由波察特(Borchardt)发表的柏林(Berlin)族谱中(刊载于 Kitchen,Ancient Orient pp.54-55)。 2009-12-13 01:20:52 补充: 从民数记三章二十七及二十八节清楚...
答：《圣经》创世记、民数记等多处又隐藏有“朋友将延后”暗示着;“朋友延后”与“火震动国家”重叠着。...20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官,难以判断男女”,可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着...启示录21章1-2节:我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新...
答：2011年9月16日《参考消息》12版题,找到人生紧急出口。文章:有问题出现时,能否解决它并不在于我们的生活...20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官,难以判断男女”,可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着...人不只是一副皮囊而已,所以人们才聚集在一起,发明语言和文字,彼此慰藉,分享经验与心得,创造出日新月...
答：《圣经》创世记、民数记等多处又隐藏有“朋友将延后”暗示着;“朋友延后”与“火震动国家”重叠着。那么“朋友延后”,人类就无需太紧张。 在这天外来客、飞碟频频出现的今天,世界上有哪一本经典解释过“外星人”呢? 但是3000多年前的《圣经》清清楚楚地告诉世人这“天外来客”就是灵。 《圣经》中的“上帝”...
答：不要怕，只要信，《圣经密码》里《圣经》创世记、民数记等多处又隐藏有“朋友将延后”暗示着；“朋友延后”与“火震动国家”重叠着。那么“朋友延后”，人类无需太紧张。在这天外来客、飞碟频频出现的今天，世界上有哪一本经典解释过“外星人”呢? 但是3000多年前的《圣经》清清楚楚地告诉世人这“...
答：今天不同了，基督徒受了圣灵的洗，圣灵就是神，他就住在每个基督徒心里，感谢神。神与每个基督徒同在，可以直接跟神交通，神也通过圣灵给我们能力，老约翰写启示录的时候何止50岁？所以，今天的基督徒，做什么事都有神直接带领，没有严格年龄限制。当然，一般参加教会侍奉都需要先受洗。感谢神，与我们...
答：后来在希腊文七十士译本中改称为民数记"arithmoi"，因为书中两次提到数点希伯来人。 百姓出埃及是在正月十四逾越节。抵达西乃山，圣经上说，"三个月后"，所以估计应该是四月十四五号。出埃及记第十九章第一节，"以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野。"会幕盖好，是在第二...
答：难道短短100年、有思想意识的人类,真的就看不见真知、学了一辈子的无知,死了就了吗? 2011年9月16日《参考消息》12版题,找到人生紧急出口。文章:有问题出现时,能否解决它并不在于我们的生活艰难还是轻松、而是我们如何面对障碍。人生中你有时必须找到紧急出口,尽管为此可能要绕很多弯路……。永远不要放弃,无论...
网友评论：
郜隶17048435746：
圣经.民数记16章那节有感动? -
54151宫慧
： 《圣经》民数记16章.拿起油感动这个各人有各人的看法.每个人都有不同的感动点.是不同的.
郜隶17048435746：
为什么圣经民数记十六章中每个人手中都有香炉? -
54151宫慧
： 感谢神! 民数记16:17节:各人要拿一个香炉,共二百五十个,把香放在上面,到耶和华面前.你和亚伦也各拿自己的香炉. 在旧约里献祭的里衣中,在香炉里烧香,是预表今天基督徒奉耶稣基督的名祷告;耶稣基督是大祭司,是神所设立的;而在祭坛面前上香是祭司的工作,不是神命定的祭司来做祭司的工作就是藐视神的权柄!可拉一党就是质疑亚伦祭司的权柄,说人人都是圣洁的,你为什么高过众人?摩西让可拉他们和亚伦各拿着香炉站在神面前,就是让他们和亚伦平起平坐担任祭司的职分,看看到底谁才是神所立定的祭司.最后那二百五十个手拿香炉的人,都被从天上下来的火烧死了,可拉的人丁、财物,也被地开口吞了下去.这里显明了人的自义,不服神的义. 愿神祝福你!
郜隶17048435746：
天主教思高版圣经当中关于蛇咬死了以色列民在几章几节民数记是什么意思? -
54151宫慧
： 他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,抱怨天主和梅瑟说:＂你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?这里没有粮食,又没有水,我们对这轻淡的食物已感厌恶.＂人民于是来到梅瑟前说:＂我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇.＂梅瑟遂为人民转求.上主对梅瑟说:＂你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存.＂梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命.(户 21:4~5,7~9)来自:天主教小助手
郜隶17048435746：
在圣经里拉班结派是谁的后裔 -
54151宫慧
： 可拉、大坍、亚比兰、比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领被称为可拉一党.其中大坍、亚比兰是流便的后裔,而可拉是利未的后裔. 利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰,与比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在摩西面前一同起来,聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?” (民数记 16:1-3 和合本) 整个事件记载在《民数记》16章里.
郜隶17048435746：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
54151宫慧
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
郜隶17048435746：
民数记是谁写的? -
54151宫慧
： 民数记的希伯来文原名是wayyedabber,原文第一个字,意思是“并且,他说”;犹太人通常用Bemidbar,是第五个字,意为“在旷野”.希腊文译本则用Arithmoi(数目),拉丁译本因以名Liber Numeri,即数目的记载.因为以色列人在旷野...
郜隶17048435746：
基督教里面的羔羊指的是谁? -
54151宫慧
： 一、喻耶稣基督:约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(或作:背负)世人罪孽的!”(《约翰福音》1:29)他(指约翰)见耶稣行走,就说:“看哪!这是神的羔羊!”(《...
郜隶17048435746：
雅各家下埃及的共有多少人? -
54151宫慧
： 一、这问题在圣经中,所记的经文如下:①“雅各家来到埃及约共有七十人”(创四十六章27节).但这里包括约瑟在埃及所生的两个儿子. ②“凡从雅各而生的,共有七十人,约瑟已经在埃及”(出一章5节).这表示七十人,是包括约瑟...
