洪水虽然泛滥耶和华
答：意思就是无论世界上发生什么灾难、困境，神都岿然不动，引申义是没有一件事是没经过他允许发生的。他是这世界的创造主，也是世界的掌权者，也是人类的拯救者。这个句子出自圣经的《诗篇》29篇10节：“洪水泛滥之时、耶和华坐著为王．耶和华坐著为王、直到永远。”...
答：就是无论世界上发生什么灾难、困境,神都岿然不动,因为每一件事都是在他允许发生的情况下，才有有的。他是这世界的创造主,也是世界的掌权者,也是人类的拯救者.
答：诗，表达的是意境，试想大卫如此称颂耶和华，他要表达什么呢？“洪水泛滥”是以挪亚洪水为背景，暗示耶和华是掌管大自然的神；昨日、今日……直到永远都是。有这样一位神保护你，还怕什么自然灾害呀？所以你再读11节，百姓有了力量，有了平安的福，虽身处患难，却有极大的安全感！不是吗？
答：“洪水泛滥之时,耶和华坐着为王; 耶和华坐着为王,直到永远。” ——诗篇29:10
答：你坐着为王 演唱：生命河灵粮堂 主领敬拜：刘彤牧师 主耶和华，满有怜悯和恩典 我投靠在祢翅膀荫下 当我回转，一宿虽然有哭泣 早晨必欢呼喜乐 祢坐着为王，到永永远远 虽洪水翻腾，我坚定仰望祢 祢坐着为王，垂听我呼求 使我灵苏醒，有复活的生命 主耶和华，满有怜悯和恩典 我投靠在祢翅膀荫...
答：原句是洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。是基督教诗篇里的话多数篇章最初用于圣殿的崇拜仪式，可合乐咏唱，一些诗的题记中注有所用曲调或乐器。
答：大洪水故事的中心是《创世记》八章1节“神顾念挪亚和所有与他一同在方舟里的走兽和牲畜”。即很多人把大洪水解读为神惩罚人类，其实是神的拯救“义人”。创世纪六章5节：耶和华看见人在地上的罪恶很大，终日心里思念的，尽都是邪恶的。创世记七章1节：耶和华对挪亚说：“你和你全家都要进入方舟，...
答：所以说洪水前应该没有彩虹出现！创6:3 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。” 以致当时诺亚出去传道的时候，很多人就去问当时有名望及长寿的人，这些有名望的人说根本不可能会有洪水，也从来没有下雨。虽然很多人听到了警告，但是他们硬着心不相信...
答：耶和华神说，他不再发世界性的洪水了，但没有说不发小范围的洪水呀。愿耶和华神祝福你，如果你愿意谦卑寻求他。
答：耶和华是我的喜乐。周日，在灵修的时候，神的临在如同洪水泛滥，我充满了喜乐和力量。周一，莫名的无力感犹如厚厚的乌云侵入。感叹人的情感真是不堪一击。我开始习惯性的不断寻求可以喜乐的事情，工作、家庭、健康、自我认同，我不是都有满足的喜乐吗？但在转念间，又想到这些东西都像圣经里说的，如同...
网友评论：
禄舍13531125619：
诺亚方舟的故事 -
67433訾倩
： “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说.由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园.此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕.人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人.上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分...
禄舍13531125619：
基督徒请回答:大洪水是传说还是真有其事? -
67433訾倩
： 真有其事,圣经里有的.创:6~8章 挪亚的后代记在下面.挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人.挪亚与 神同行. 挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗. 世界在 神面前败坏,地上满了强暴. 神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人...
禄舍13531125619：
概括诺亚方舟的内容 -
67433訾倩
： 《创世纪》第6章到第9章记载了诺亚方舟的故事.创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为,于是计划用洪水消灭恶人.同时他也发现,人类之中有一位叫做诺亚的好人.《创世纪》记载:“诺亚是个义人,在当时...
禄舍13531125619：
希腊神话中治理洪水和中国治理洪水有什么不同? -
67433訾倩
： :从人类面对洪水灾害的文化心理划分,世界洪水神话可分为两类:以“治”为核心的治水型洪水神话和以“避”为核心的逃生型洪水神话.面对大洪水灭世的灾难,国外的洪水神话基本都是采取躲避逃生、保全性命的观点,如苏美尔、巴比伦...
