转载民数记16章查经
答：出埃及记三章1节称同一人为叶忒罗，这是一个南阿拉伯名字的主格形式，并不罕见。“米甸人流珥之子何巴”在民数记十章29节出现，单就该节经文，无法确定二人之中谁才是摩西的岳父6。何巴也是闪族语言的名字，士师记四章11节毫不含糊地指出摩西的岳父是何巴。所以若不是有几个关于摩西岳父名字的传统同时...
网友评论：
左方19632943918：
为什么圣经民数记十六章中每个人手中都有香炉? -
15579钦帘
： 感谢神! 民数记16:17节:各人要拿一个香炉,共二百五十个,把香放在上面,到耶和华面前.你和亚伦也各拿自己的香炉. 在旧约里献祭的里衣中,在香炉里烧香,是预表今天基督徒奉耶稣基督的名祷告;耶稣基督是大祭司,是神所设立的;而在祭坛面前上香是祭司的工作,不是神命定的祭司来做祭司的工作就是藐视神的权柄!可拉一党就是质疑亚伦祭司的权柄,说人人都是圣洁的,你为什么高过众人?摩西让可拉他们和亚伦各拿着香炉站在神面前,就是让他们和亚伦平起平坐担任祭司的职分,看看到底谁才是神所立定的祭司.最后那二百五十个手拿香炉的人,都被从天上下来的火烧死了,可拉的人丁、财物,也被地开口吞了下去.这里显明了人的自义,不服神的义. 愿神祝福你!
左方19632943918：
圣经.民数记16章那节有感动? -
15579钦帘
： 《圣经》民数记16章.拿起油感动这个各人有各人的看法.每个人都有不同的感动点.是不同的.
左方19632943918：
可拉一党的吞灭 -
15579钦帘
： 在旧约圣经《民数记》中记载可拉一党的叛变和遭到的惩罚16:1 利未的曾孙,哥辖的孙子,以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍,亚比兰,与比勒的儿子安, 16:2 并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在...
左方19632943918：
在圣经里拉班结派是谁的后裔 -
15579钦帘
： 可拉、大坍、亚比兰、比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领被称为可拉一党.其中大坍、亚比兰是流便的后裔,而可拉是利未的后裔. 利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰,与比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在摩西面前一同起来,聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?” (民数记 16:1-3 和合本) 整个事件记载在《民数记》16章里.
左方19632943918：
扛耶和华祭物的 -
15579钦帘
： 屠夫:(民数记25:16-17) 耶和华晓谕摩西说,你要扰害米甸人,击杀他们.(民数记31:7) 他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁.(申命记 20 : 16-17) 但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留,只要照耶和华你 神所吩咐的将这赫人,亚摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人都灭绝净尽.(申命记 22 : 21) 女子没有贞洁的凭据, 就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死.(士师记20:35) 耶和华使以色列人杀败便雅悯人.那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的.
左方19632943918：
【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? -
15579钦帘
： 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.
左方19632943918：
圣经民数记问[祭物]的含义? -
15579钦帘
： “祭物”至少有两种含义: 1.当人们犯罪后,献的祭物是羔羊,表示羔羊牺牲代替人犯罪后,向律法所负的代价.(赎罪祭) 2.平时所献的谷物或其他物质,则表示感恩.(感恩祭) 注:对于有信仰的人,解释会更复杂,而对于初信或者不信的人,出于了解这方面的知识,解释应尽量简单.愿主祝福你!
左方19632943918：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
15579钦帘
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
左方19632943918：
在圣经民数记中首次核点人数(1:45 -- 46)和第二次核点的数目(26:)有没有很大的差距?经过40年,以民的人 -
15579钦帘
： 第一次:“共有六十万零三千五百五十名”; 第二次:“共有六十万零一千七百三十名”.为什么相差不大,甚至不但没有增加,反而少了!为什么? 这正如本来只需要几天就可走完的旷野,他们走了四十年. 也就是说:他们走了四十年,却是在“原地踏步”!为什么?其实总的原因就是一个:因不信神而试探神,对神发怨言.《希伯来书》3:7-11给了我们答案:【圣灵有话说:“你们今日若听他的话, 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久.所以我厌烦那世代的人,说:'他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!'我就在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息.'”】
