拜上帝教的精神领袖另有其人，连「 ”天王”洪秀全都不得不听命于他
道光十六年（1836），洪秀全第二次在广州乡试中再次落榜，失望的他无意中得到梁发写的《劝世良言》，被上帝宣传的教义感动，萌发信奉上帝的想法。 1837年，洪秀全第三次在广州乡试中再次落榜，心灰意冷的他为此生了一场大病，一度昏迷，病中还梦见一个老人对他说：奉上天的旨意，命他到人间来斩妖除魔。洪秀全的梦在《劝世良言》中得到验证。 1843年，洪秀全第四次在广州乡试中落榜，他对科举考试彻底失去信心，于是潜心研究传教，创立「 ”拜上帝教”，并且拉上冯云山四处传教。1844年，「 ”拜上帝教”信徒日增，1845年，洪秀全写下《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》等作品。 1846年，洪秀全听说有个叫罗孝全的洋人在传教，于是前往他的教堂学习。一住就是三个半月，期间他认真学习，热心传教，最后洪秀全决定接受受洗并留其在教堂工作。至此，从洪秀全的经历中可以得出，这个时期的他是笃信上帝的，一心想传教，并没想过要造反。要不是后来洪秀全被被人陷害，洪秀全恐怕就是一个非常出色的牧师，也就没有后来的太平天国了。 那么，洪秀全是如何从一个虔诚的基督教信徒变成清廷眼中的「 ”逆首”？这得从洪秀全的第一个信徒冯云山说起。 洪秀全和冯云山的家相距不过三里，从小玩到大，关系不错。1843年，洪秀全创立「 ”拜上帝教”，冯云山是第一个加入这个教会的信徒，第二年，洪秀全带着冯云山前往广西传教。 种种迹象表明，此次广西之行，洪秀全的目的真的就是去传教的，并不是去谋反的。洪秀全本打算到广西贵县赐骨村的表哥家住下，但是村子实在太穷，呆不下去，洪秀全只好让冯云山先回广东，自己留下了继续传教。 但是，冯云山并没有回去，而是跑到不远处的紫荆山，由于冯云山凭借身上的一点才华，在当地做起了私塾先生。他利用当地「 ”三不管”的环境，到处传播洪秀全的「 ”拜上帝教”，短的几年内吸引了几千名教众，横跨数县，包括后来的杨秀清和萧朝贵。 与冯云山分开不久后，洪秀全从广西回到广东，继续潜心研究教义，期间还写下了《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》等作品，还到教堂工作一段时间，第一次正式接触到基督教和耶稣。 但是冯云山的家人见其几年毫无音信，转而向洪秀全要人，他们知道是洪秀全把冯云山拐跑的，逼得洪秀全不得不再次去广西找人，此时洪秀全的梦想不过是做一个传教士，他还不知道冯云山已经变成一个反清的危险分子，自己成为冯云山「 ”反清”活到的旗帜。 冯云山在广西紫荆山的几年中，广泛结交当地的英雄好汉，到处勘查地势险要，纠集教众打砸孔庙佛像，一副要起兵造反的架势。冯云山很聪明，他并没有把自己当成「 ”拜上帝教”的教主，而是把还被蒙在鼓里，远在天边的「 ”洪先生”，尊为偶像。因为，冯云山和当地教众生活在一起，彼此熟悉，很难产生敬意，因此需要一个远方的「 ”教主”，让人产生一种「 ”冯先生这么厉害，还服洪先生，洪先生自然更厉害”的心理，更容易聚集人马，也不容易犯错。 1847年，洪秀全和冯云山在广西再次重逢，看到广西几千名教众，洪秀全既惊喜又感动，在冯云山的怂恿下，洪秀全决心造反，开始编造自己是上帝之子、耶稣亲弟弟的神话。现学现卖，刚从美国传教士罗孝全了解到基督教和耶稣，转眼就立马在广西实验，并且大获成功。冯云山顺理成章成为上帝的三子、洪秀全的弟弟，「 ”拜上帝教”的第二把交椅。然而接下来的发生了一个意外，冯云山被官府抓获，造反事业危在旦夕，这到底是怎么一回事？ 原来，冯云山纠集教众到处打砸附近几个州县的孔庙佛像，引起当地大户王作新、王大作兄弟的愤怒，兄弟俩带着村里的壮丁抓住了冯云山和他的表哥卢六。然后把他们押到当地县衙，控告冯云山「 ”不从朝廷法令，煽动教众到处打砸神庙”。冯云山面无惧色，引援两广总督耆英「 ”传教合法化”的饬令，又搬出《圣经》对质，最终被判无罪释放。冯云山在大牢里蹲了整整半年，他的表哥卢六不幸病死在大牢。冯云山出狱后发现，自己「 ”二把手”的位置不保，这是为什么？ 冯云山被关的大半年，洪秀全为了设法营救他，离开广西回到广东，「 ”拜上帝教”出现权力真空。当地实力教众派杨秀清和萧朝贵趁机异军突起，他们如法炮制通过神灵附体的把戏，夺取大权，把冯云山架空。因为广西的教众基本上冯云山拉进来的，洪秀全在教众中没有多少权威，平时都是靠冯云山抬着，等洪秀全回再次到广西，他发现自己也被架空了。 在这种情况下，杨秀清和萧朝贵第一次安排「 ”天兄下凡”，通过「 ”天父天兄”口中，确立洪秀全是「 ”天王”，以「 ”洪秀全在教中神圣地位”作为筹码，换取洪秀全承认他们抢班夺权的事实。洪秀全对这桩政治交易极为满意，因此毫无犹豫的牺牲了「 ”二把手”冯云山的利益。现实就是这么残酷，乡情、友情，最终都敌不过政治考量和利益交换，冯云山为了顾全大局，只能默默接受这一安排。 太平天国的神权把戏始于冯云山，不仅冯云山自己被神权把戏害惨，连同洪秀全也一直被杨秀清的神权把戏压制。等杨秀清一死，洪秀全变本加厉，神权成为他得力的工具，不仅逼得石达开远走天京，气得陈玉成宁可自取灭亡也不回天京，连李秀成都差点被噎死。
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