不食嗟来之食文言文翻译及注释
不食嗟来之食文言文翻译及注释如下：
译文：
齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。
有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。
黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道?喂！快来吃吧?那饥民抬眼望着黔敖说：\'我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。\'黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终不肯吃，便活活饿死了。
作品注释：
①本节选自《礼记.檀弓》。
②黔敖:齐国的一位富商。
②食(sì):给吃，喂养。给……吃。
③蒙袂( mèi):用衣袖蒙着脸。辑屦(jù):身体沉重迈不开步子的样子。蒙袂辑屦:用衣袖蒙着脸
步拖拉。
④贸贸然:眼睛看不清而荞撞前行的样子。(双眼无神)
⑤奉:同“捧”，端着。
⑥执:拿
⑥嗟(jiē):带有轻蔑意味的呼唤声。语气词，喂
⑦予: 我
⑧斯:这地步。
⑨从:跟随。
⑩谢:表示歉意。
微:不应当。与:表示感叹的语气词。
去:离开
成语解释：
嗟来之食:原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟，不礼貌的招呼声，相当于
“喂”。
不食嗟来之食。
翻译：不吃悔恨来自的食物。
注释：这句话出自《孟子·告子下》一章，原文为“不食嗟来之食，不为嗟来之害”，意为不吃来自悔恨的食物，也不为悔恨的害处所困扰。这句话表达了孟子对于道德和良知的追求。嗟来之食指的是因为不正当手段或不道德的行为所获得的食物，而嗟来之害则指的是因为不正当手段或不道德的行为所带来的祸害。孟子倡导人们要以正义和道德为准则，坚守良知，不去追求短暂的利益，以避免悔恨和害处的发生。这句话强调了道德和良知对于人生的重要性，提醒人们要始终追求正义和道德的行为。
《不食嗟来之食》出自《礼记·檀弓下》，说的是一个乞丐不吃富人黔敖的施舍，最后饿死，宁可饿死也不吃嗟来之食的故事。以下是关于《不食嗟来之食》的翻译及注释。
翻译：
齐国发生了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！ 来吃吧！” 那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他，说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步！” 黔敖追上前去向他道歉，但他最终因为不吃而饿死了。
注释：
①节选自《礼记·檀弓下》。
②黔敖：春秋时期齐国的贵族。
③食：动词，饭食，名词。
④其：指代“食”。
⑤谢：道歉。
⑥与：通“欤”，语气词，表示感叹。
⑦嗟来之食：带有侮辱性的施舍或来路不干净的食物。
⑧蒙袂( mèi)：用衣袖蒙着脸。袂，衣袖。
⑨辑屦(jī jù)：拖着鞋子。辑，拖、拉。
⑩视：看。
斯：这地步。
谢：道歉。
去：离开。
这个故事充分表现了饥饿者的骨气和人格，赞扬了他“不吃嗟来之食”的品德。同时，这个故事也反映了当时社会的世态炎凉和人情冷暖。在现实生活中，我们也应该学习这个故事中那个饥饿者的精神，在面对诱惑和不干净的食物时，要坚守自己的原则和底线，保持自尊和尊严，做到不贪、不占、不依附，这样才能赢得别人的尊重和信任。
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