橄榄枝乐队的专辑名称及曲目
橄榄枝乐队的首张专辑，名为《橄榄枝》，其中的曲目都包含了队员们在信仰路上的真实经历，是有感而发的。专辑的名称寓意着信主的人不应凭恩赐、侍奉这些虚华的外表来换取永生，而应谦卑下来，查看自己心中的自私、虚伪和自信的败坏本相，放下自义，求主拯救。感谢主，愿这张专辑与所有上帝的儿女一同分享、共勉。专辑中的主打歌《因信称义》表达了罪人因信称义，只有主的怜悯才能使人逃脱罪的刑罚；基督徒只有认知自己败坏的本来，才能真正向主低头，接受救恩；因为主来本不是召义人，乃是召罪人。
《拯救》是另一首主打歌，它表达了对上帝救恩的无限依赖与感恩。我们应遵循主的训诲：罪人因信称义，只有主的怜悯才能使人逃脱罪的刑罚；基督徒只有认知自己败坏的本来，才能真正向主低头，接受救恩；因为主来本不是召义人，乃是召罪人。
《合而为一》是专辑中的一首歌曲，它表达了信仰基督的宗旨就是合而为一，信仰的最终结果也是合而为一。只有看到自己的过犯，认知自己罪孽的人，才能破碎自己，被十架降服，才能接受救恩，与众弟兄姊妹合而为一。
《十诫》是一首歌曲，它见证出律法的功用是为显明人的罪，在基督里死去旧生命成为新造的人。叫人离弃凭行为称义的岔路，走上靠恩得救的正途，因此诫命也成了证明人生与死的凭据；人心的丑陋与败坏决定了没有人因行律法能在神面前称义的；只有在诫命的光照下，看见自己内在的罪恶，才能真正被神降服将心回转。
《葡萄树》是专辑中的一首歌曲，它表达了对上帝救恩的无限依赖与感恩。我们应遵循主的训诲：罪人因信称义，只有主的怜悯才能使人逃脱罪的刑罚；基督徒只有认知自己败坏的本来，才能真正向主低头，接受救恩；因为主来本不是召义人，乃是召罪人。
《小孩子》是专辑中的一首歌曲，它表达了对重生的罪人的描述，走出了自信的累，解脱了怕错的苦。在上帝的恩典下自由灵动无拘无束。
《一粒麦子》是专辑中的一首歌曲，它表达了在基督的生命中具有谦和的本性，展现着属灵气质的美！圣经里稗子和麦子的比喻显明了正反两种信法的对比！就如同圣殿里做祷告的两个人：一个是昂首自得的法利赛人，一个是低头捶胸的罪人。一个在自义的浮夸却掩盖不了内里的空虚，一个是自卑的痛悔却得到了生命的充满！
《彼此相爱》是专辑中的一首歌曲，它表达了神圣的夜！平安的夜！这个夜晚改变了黑暗死亡的旧世界，唤醒了沉睡在坟墓中的灵魂。因神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
《迎接禧年来》是专辑中的一首歌曲，它表达了“禧年”的来临，让纷争数千年的战争而止息。知罪的人不再以伤还伤、以眼还眼、以恶报怨，此时听不到讨还的声音，如天父免了我们的债，我们免了人的债。面对自己的罪孽深重，人眼中的梁木与刺已脱去，彼此不再亏负，心里不再有捆绑他人的牢笼。
《伯利恒的夜》是专辑中的一首歌曲，它表达了神圣的夜晚，平安的夜晚！这个夜晚改变了黑暗死亡的旧世界，唤醒了沉睡在坟墓中的灵魂。
《房角石》是专辑中的一首歌曲，它表达了房角石是造房或造殿时使用的第一块石头，房角石好比一个坐标，借着它，建筑的人才得以确定建筑的位置和角度，以致建造巩固。
《主是窑匠》是专辑中的一首歌曲，它表达了人类本是被造之物，都是造物主手中的工作，没有个性的泥土才能造成合用的器具，没有粉饰的罪身方能得到宝血的洁净！
《锡安甘露》是专辑中的一首歌曲，它体现了神所赐给我们的，是那有山有谷之地，是有困难艰险，而又充满喜乐的一生。只要我们去寻找他，依靠他，不离不弃，耶和华我们的神必眷顾我们！从岁首到年终，耶和华的眼目必时常看顾这地。
《黑与白》是专辑中的一首歌曲，它表达了敬畏主的大能大力，橄榄枝原创音乐第15章专辑《黑与白》为高举神的威严而生！“神的杖是指神的权柄。“神的杖”常是两用的杖，当我们遵守神的诫命时，“神的杖”成为“护卫的杖”；当我们违背神的诫命时，“神的杖”又成为“惩戒的杖”。
《杖》是专辑中的一首歌曲，它表达了敬畏主的大能大力，橄榄枝原创音乐第16张专辑《杖》为高举神的威严而生！“神的杖是指神的权柄。“神的杖”常是两用的杖，当我们遵守神的诫命时，“神的杖”成为“护卫的杖”；当我们违背神的诫命时，“神的杖”又成为“惩戒的杖”。
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