三位一体的迷思 迷思的爱的介绍

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耶经中并没有提到三位一体,耶稣也从没说过他是自己的爸爸,但是耶经中有些东西鸡肚秃自己也读不明白,如(可1:9-11;路3:21-22)16耶稣受了洗,立刻从水中上来;忽然,天为他开了,他看见神的灵,好像鸽子降下来,落在他身上;17又有声音从天上来。说“这是我的爱子,我所喜悦的。”独神论者鸡肚秃既认耶稣是神,怎么天上又冒出一个神来呢?再者,耶稣死了,岂不意味着神死了?于是就有解经者自称得到神的启示,提出了三位一体这个说法,大意是说神是由圣父圣子圣灵三个零件组成,圣父完全是神,圣子完全是神,圣灵完全是神,圣父不是圣子不是圣灵,圣子不是圣灵不是圣父,圣灵不是圣父不是圣子。长了脑袋的人都能想到,三个互不相等的零件怎么可能各自完全是神呢?对这个问题,解经者也答不上来,于是干脆就直说:这不是人脑无法理解的。
耶经中的某些话人脑无法理解,于是有人装模作样解释一番,解释的结果还是人脑无法理解,所以我认为用三位一体来解释耶经纯属xx。

圣经也启示我们,上帝是独一的、三位一体的上帝(圣父、圣子、圣灵三位一体)。在未有宇宙以前,圣子由圣父而生(西1:15),圣灵由圣父、圣子而出(诗104:30)。圣父、圣子、圣灵共同协作,在太初创造了宇宙和其中的星辰,创造了地球和地上的人类及万物,并且管理和维系着宇宙万物(诗33:6)。除了圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝外,没有别的神(出20:l~2)。

希伯来文神(ELOHIM)是一个复数名词,《旧约》中神以“我们”自称(创1:26,3:22)。诗45:6~7 “6 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。7 你喜爱公义,恨恶罪恶,所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。” 第6节中的神指圣子(来1:8),第7节中的神指圣父,圣父膏圣子,圣子是受膏者,“受膏者”希伯来语是弥赛亚,希腊语是基督。 圣父要圣子坐在圣父的右边(诗110:1)。圣父差遣圣子和圣灵来(赛48:12,16)。

新约更加清楚地启示了上帝是三位一体的上帝:约1:1 “太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”道(圣子)与上帝(圣父)同在,说明圣父是一位,圣子是一位,圣父、圣子太初就在一起。“道就是上帝”,说明圣父、圣子为一体。太3:16~17 清楚说明了神的三个位格:“耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他的身上。从天上有声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。”圣子耶稣受洗,圣灵降在圣子耶稣身上,圣父在天上说话。彼得认耶稣为基督为神的儿子后,立刻得到耶稣的肯定和赞扬(太16:15~19)。耶稣被捕受审时,大祭司问耶稣:“我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?”耶稣肯定地回答说:“你说得是,然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。”(太26:63~64) 使徒保罗指出,耶稣基督本有神的形象,与神同等,降生成为人,施行救赎(腓2:6~11)。

基督教的一神论是三位一体的一神论,相信神是圣父、圣子、圣灵三位一体的神,三位同尊、同荣、同质,原为一体,分为三位(圣子在万世以前为圣父所生,圣灵在万世以前由圣父和圣子发出),又为一个整体。圣子在两千年前在童女马利亚腹中被怀孕,诞生成为人,就是耶稣。他在以色列地区传播上帝之道,赢得众多民众跟随,却被犹太当局误解为他想聚众造反,自立为王。当局就逮捕了他,交罗马兵钉十字架。耶稣在十字架上舍命,流血,完成了上帝对人的救赎。他死后三天复活,向门徒显现,证明了他是神,是圣父的独生子,并应验了《旧约》对于基督的预言。

你接受神的存在吗?这是前题,如果神都不存在,三一神观也不用讨论。不要和自己过不去。

佛法僧三宝 岂是你能论断 若不依三体 我圣灵、圣子的 我必灭绝地上的智慧 !

你知道3叶草吗??
3叶1体~
但又是分开的~~

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