《哥林多前书》7章灵修
答：你看，你们依着 神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。(哥林多后书 7:8-11 和合本)昨天的灵修中从圣经看到，我们信耶稣后就不被定罪了，但我们仍需认罪悔改。而真正去进入到经文的时候，我们知道是凭着信心进入到耶稣...
答：哥林多前书4章6—7节：弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？感谢主！这是保罗弟兄为哥林多教会出现的问题而在基督...
答：这两节经文的意思是，耶稣在十字架上已经担当了保罗的罪，发过来说保罗这个人已经死了，他已经没有了自己的主权了。主权在耶稣基督那里。中国人也有类似的话，“以后耶稣就是保罗的再生父母”。
答：《圣经》哥林多前书这几节经文说的是哥林多教会的弟兄彼此相争，不和睦相处；不仅如此，还告到外邦人那里，去找那不信主的人审判这事，得罪神、羞辱神的名。神家的事怎能让外邦人来断呢？经上说：基督和彼列有什么相通呢？信主的和不信主的有什么相干？我想你不明白的地方主要在2-3节吧？经文如...
答：林前5章5节论到行淫乱的人结局，虽然灵魂得救，但神的名因他的行为使仇敌魔鬼大得亵渎的机会，所以神允许撒旦败坏他，行淫乱的人肉体将会被咒诅而死亡。免得教会的弟兄姊妹效仿他，犯罪得罪神。11节是指信主的人有了那些行为以后，教会可以不接纳他。
答：哥林多前书4:6-13 哥林多教会分裂成许多派别，每一派只尊崇自己的领袖（保罗、亚波罗、彼得等），各自都认为所尊崇的领袖才是一切真理的惟一拥有者，因此他们产生了属灵的骄傲。但保罗却提醒他们，不可因自己与某个传道者的关系而自夸，因为他们都只是基督卑微的仆人，都是为相同的福音信息而劳苦。没...
答：«哥林多前书»13章3节，对“爱的真谛”有深刻的描述，“我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”虽说爱可以成全一切，但若只说爱却不能放弃对自身利益的执着，那么一切的爱只是空谈。我祈求神赐给我智慧，让我学习像耶稣那样爱人，不论种族、国籍、贫富...
答：哥林多前书8章,作者向当时的以色列人特别强调：吃祭偶像之物。吃祭偶像之物，算不得什么，因为知道只有一位神，一位主。这是属灵的智慧，信心大的人，他心里知道在基督里的自由。没有属灵的知识，不明白自由律法的道理，看见有人在庙里吃祭物，以为可以，就放胆吃，那不是在信心中吃，而是在无...
答：9:26 所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。九22 本节谈到那些软弱或诸多顾忌的人。他们对一些不是基本的事情表现得过分敏感。向软弱的人，保罗就作软弱的人，为要得这些人。如果有需要，他愿意吃素，以免因...
答：神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(哥林多前书 10:10-13 和合本)清晨灵修分享：神让我们不要抱怨。抱怨就是给撒旦留了破口。姐妹见证：主在一切事上当王掌权。有绝对主权。安排得都是最好的。姐妹见证：我也不控制你。你...
网友评论：
吉费15160534504：
哥林多前书第七章钥节经文 -
2795农孙
： 7章23节:你们是重价买来的,不要作人的奴仆.24节:弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身分,仍要在神面前守住这身分.
吉费15160534504：
圣经哥林多前书7;10 -- 1 对婚姻有什么教导? -
2795农孙
： 感谢神!哥林多前书7:1-16节,都是保罗对婚姻的教导.1-7节:夫妻双方无权主张自己的身子,乃在对方;不可彼此亏负,不可淫乱.8-11节:寡妇若能守节更好,若守不住,可以嫁娶.已经嫁娶了的,不可彼此离开;若离开,不可再嫁,或仍...
吉费15160534504：
哥林多前书 第7章的问题 -
2795农孙
： 殴打妻子本身是不对的,因为并非出于爱.所以,如果丈夫殴打妻子,妻子可以还手,但我不主张还手,而是主张寻求警方协助或者邻居,牧者的协助.丈夫打妻子,算犯罪.既然案情被隐瞒,除非警方已经关注,否则怎么被法律制裁?上帝看这个暴力倾向为留地步给魔鬼.
吉费15160534504：
哥林多前书七章11节和40节是什么意思 -
2795农孙
： 林前7:10-11节,可能当时哥林多教会有些姊妹信主以后,就想离开丈夫(或者是误解自由的含义,或者以为信与不信不相配,或者担心自己成为不洁),保罗指明,妻子不可离开丈夫(这原则也适用于丈夫),若是听到这些教导之前已经离婚(当然不包括圣经允许的两个原因),不可再嫁(娶)他人,尽可能复婚.林前7:39-40节,保罗认为寡妇可以再嫁,但如果守节(不嫁)更为有福.
吉费15160534504：
守素安常出自于 -
2795农孙
： 《哥林多前书》(Corinthians,拉丁文Corinth,英文Corins),又译《格林多前书》,全名是《保罗(保禄)达哥林多人前书》,是保罗(保禄)为哥林多教会所写的书信. 【林前七26】“因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好.” ...
吉费15160534504：
请问圣经中“爱的第七章”是什么??急 -
2795农孙
： 你一定是听错了,应该叫做“爱的乐章”或“爱的篇章”,那是记载在哥林多前书13章4-8节:“爱是恒久忍耐,又有恩慈.爱是不嫉妒.爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理.凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.爱是永不止息.”
吉费15160534504：
基督徒请回答
2795农孙
： 《哥林多前书》 7:10 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫.《哥林多前书》 7:11 若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好.丈夫也不可离弃妻子.”《哥林多前书》 7:12 我对其余的人说...
吉费15160534504：
哥林多前书第六章灵修 -
2795农孙
： 灵修林前6章 一,责备信徒彼此告状.1~8 保罗责备哥林多教会的信徒彼此告状.彼此告状已经是错了.告在不信主的人面前更是错了.这样做并不能荣耀神.所以保罗责备他们,让他们知道自己的羞愧.好让他们从错误中转回.凡事都荣耀神. 二,说明信徒承受神国.9~11 在这一段保罗说明,不能承受神的国的人是什么样的人?但如今我们奉主耶稣的名借着我们的神,已经洗尽成圣称义了.就说明信徒是承受神国的人,而承受神国的人就应当把以前那些不好的行为都丢弃. 三,教导凡事要荣耀神.12~20 保罗最后总结,无论谁什么事,都要为荣耀神.并且我们的身体是基督用重价买来的.所以我不再属于自己来是属于主的人.所以我们应当凡事荣耀神.
吉费15160534504：
请问基督徒对自己的婚姻有何看法?
2795农孙
： 在圣经中哥林多前书第七章都是关于基督徒婚姻的问题.个人的一点建意是若你心里真尊主为大,就听主(耶稣基督)的,但也不要和父母的关系搞得太僵了.
