哥林多后书7章默想祷告
答：11:4 凡男人祷告或是讲道（注：“讲道”或作“说预言”。下同），若蒙著头，就羞辱自己的头。11:5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙著头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。11:6 女人若不蒙著头，就该剪了头发；女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙著头。11:7 男人本不该蒙著头，因为他是...
答：《哥林多前书》第十三章是爱的原动力。13章原文：我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没...
答：他对我说：“我的恩典足够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”因此，我更愿意夸赞自己的软弱，这样基督的能力就可以覆盖我。——哥林多后书 12:9 奇怪的是，为什么我们要夸赞“软弱”呢？难道不是应该赞美“强壮”吗？哈哈！在没有主的时候，我的所谓强壮是虚幻的，经历过重的考验就会...
答：于是，大卫等到了先知迦得的指示。如今，施洗约翰之后就再没有先知了，但新旧约圣经已完成，神的话语已经完全。当我们寻求神对我们的带领时，我们必须通过仔细查考圣经，就是神的话语，通过祷告，思想，明辨神的话语，明白神对我们的旨意。哥林多前书5-6章 感动的经文：岂不知圣徒要审判世界吗？若...
答：哥林多前书6章19:岂不知你们的身子就是圣灵的.殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。20因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。因为\人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪身子\。 基 督教对爱情和婚姻的理解3 一、基 督徒夫妻相处的十原则 1、...
答：再查看《哥林多前书》六章7节:"你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?"你们可以在第九章第19节看到同样的例子:"我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。"等等。 亲爱的弟兄姐妹,这正是亚伯拉罕所作的;他情愿吃亏,他情愿作仆人,为要赢得罗得。
答：但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。(加拉太书 6:14-15 和合本)这两节经文的意思是，耶稣在十字架上已经担当了保罗的罪，发过来说保罗这个人...
答：「像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话，」初代教会的惯例，向来不准妇女作权柄式的施教，不许女人用权柄辖管男人(提前二12)；她们可以站在蒙头的地位上祷告或讲道(参林前十一5)，意即在弟兄们的遮盖下向主祷告并为主说话(参徒二17~18；廿一9)。「她们总要顺服，正如律法所说的，」『律...
答：回答： “被提”这个词没有出现在圣经里，但圣经明确教导了被提的概念。 教会的被提指神将所有信徒从地上搬走，为了在灾难期间完成他公义的审判。被提主要出现在帖撒罗尼加前书4：13-18和哥林多前书15：50-54。帖撒罗尼加前书描述被提是神让所有死了的信徒复活，给他们荣耀的身体，带着那些活着的...
答：《圣经》哥林多前书这几节经文说的是哥林多教会的弟兄彼此相争，不和睦相处；不仅如此，还告到外邦人那里，去找那不信主的人审判这事，得罪神、羞辱神的名。神家的事怎能让外邦人来断呢？经上说：基督和彼列有什么相通呢？信主的和不信主的有什么相干？我想你不明白的地方主要在2-3节吧？经文...
网友评论：
牛宰15283299147：
哥林多后书第七章 -
13301荣鲁
： 哥林多后书第七章主要讲了以下内容:1. 有了应许就要洁净自己,除去身体和灵魂的一切污秽,敬畏神,达到成圣的地步.2. 你们要宽容忍耐,接纳我们.我们没有亏负谁、损害谁、占谁的便宜.3. 我不是要定你们的罪,而是因你们使我感到光荣,我心里充满了安慰.4. 我们从前在马其顿的时候也受了许多患难,但神安慰了我们.5. 安慰可以使人不灰心,因为神安慰了我们.6. 神不仅借提多来看望我们,也借提多所带的安慰来安慰我们.7. 你们应该为信心的见证,为了我大大放胆,为你们自己也是美好的事情.
牛宰15283299147：
基督教查经哥林多后书7章9至11节 -
13301荣鲁
： 『哥林多后书9章11节』 叫你们凡事富足,可以多多施舍,就借着我们使感谢归于神.『哥林多后书9章9节』 如经上所记,『他施舍钱财,赒济贫穷,他的仁义存到永远.』『哥林多后书9章10节』 那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子.
牛宰15283299147：
得救的步骤? 基督徒回答,谢谢! -
13301荣鲁
： 哥林多后书7:10---11你们依着神的意思忧愁 就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的意思是叫人死,你看,你们依着神的意思忧愁 从此就生出何等的殷勤,自诉,自恨,恐惧,想念,热心,责罚;在这一切的事上 你们都表明自己是洁净的. 你们若心里相信 (基督的拯救) 口里承认 (耶稣基督是你个人的救主)就必得救!
牛宰15283299147：
哥林多后书1至7章圣灵与基督徒有什么关系 -
13301荣鲁
： 约翰福音16:8 他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己.”他“就是圣灵. 圣灵住在我们中间,感动我们,帮助我们,带领我们,让我们能够遵行主的旨意,行主看为美,看为善的事.同时,圣灵还会责备我们,让我们能够及时地回转,免得我们走迷. 基督徒不可以消灭圣灵的感动. 我的一点点看法,但愿可以帮助你.
牛宰15283299147：
基督徒犯了很大的罪,无法原谅,怎么办? -
13301荣鲁
： 《哥林多后书》 7:9 如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来.你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了. 《哥林多后书》 7:10 因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救.但世俗的忧愁,是叫人死. 《哥林多后书》 7:11 你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤,自诉,自恨,恐惧,想念,热心,责罚(或作自责),在这一切事上你们都表明自己是洁净的. 《哥林多后书》 7:12 我虽然从前写信给你们却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃要在神面前,把你们顾念我们的热心,表明出来.
牛宰15283299147：
如何祷告才蒙垂听 -
13301荣鲁
： 神并不是人,见识当然与人不同.人肤浅,只看到表面.「耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心.」我们注重措辞、外表,故问祷告应说什么话?怎么说才能动听、感人、有效?上帝不这么想,他察看人的内心.圣经常告诉我们,...
牛宰15283299147：
怎么祷告可蒙垂听 -
13301荣鲁
： 只要心无杂念心虔诚就能蒙垂听,如果心有疑虑而不能做到真信就不能蒙垂听.
牛宰15283299147：
如何加入基督教 -
13301荣鲁
： 信主耶稣不要金银、不花功夫,只要一心相信,信主耶稣是神的儿子,为救世人曾降生到世上来,三十三岁的时候,要为人类赎罪,被钉在十字架上死了,埋葬在坟墓里,第三天复活了,复活以后在地上又住了四十天,在众人面前驾云升上了高...
牛宰15283299147：
诗篇一一六篇一节我爱耶和华,因为他听了我的声音和我的恳求如果耶?
13301荣鲁
： 其实我们每一次的恳求祷告上帝都听,但不一定回答.上帝听人的祷告,可能有三种反应:第一,答应你;第二,不给你;第三,再等几年.上帝听我们的祷告我们要感谢他.上帝答应我们的祷告,我们更要感谢他.如果上帝不听我们的祷告,我们也要爱他.因为我们爱他,乃是他先爱我们,有时他不听我们的祷告也是为了爱我们.
牛宰15283299147：
圣经神奇妙的作为经句 -
13301荣鲁
： 最神奇的就是赐给人类的主耶稣基督──真生命! 1、约翰福音3章16节:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 2、约翰福音1章18节:从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来. 3、约...
