《孔子世家赞》
答：55孔子世家赞 太史公说诗经有“高山让人仰望，美德让人效仿”虽然不能达到那最高点，但是心中始终向往它我读孔家的书，就想象到他的为人来到鲁国，瞻仰孔子的庙堂坐车和服装祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪；孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学派创始人，世界十大历史名人之一...
答：虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。出自《孔子世家赞》。
答：“高山仰止，景行行止”。这句子的意思是：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。【出处】：司马迁〔两汉〕《孔子世家赞》【原文】：太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回...
答：至圣的“至”字有最高的，顶端的，完美的，不可逾越的意思。 至圣——简单来说，就是最高的圣人的意思。因为孔子创立的儒家思想对世间的影响太大，影响中国人的思维模式，行为规范等等。
答：孔子世家赞 两汉：司马迁 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺...
答：孔子世家赞的译文如下：太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法...
答：你好 孔子世家赞运用了【虚实结合】写法。主要作用是【开篇引用《诗经》的话，抒发作者的感 慨，乃是凭虚而起。中间部分叙写在孔子故居的所见与感受。结尾部分用“可谓至圣矣”来做结论。令人信服】
答：一方面是一个晚辈対先人尤其是圣人的敬仰之情 另一方面,司马迁是想追蹈孔子的.他一直讲孔子作为自己的终身目标 （就是偶像,还是唯一的.）他作《孔子世家赞》,恐怕也还有借他人之酒杯,浇自家之块磊的意思.他身受腐刑,深以为辱,自言“为乡党所笑,以污辱先人”,“虽累百世,垢弥甚耳”!在当世,他...
答：《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁在阅读《史记·孔子世家》后对孔子表达敬仰之情的文章。在《孔子世家赞》中，司马迁表达了他对孔子的极度敬仰和感激之情。他称赞孔子是一个伟大的人物，具有卓越的智慧和道德品质。他认为孔子的思想影响了整个中国历史，甚至影响了全人类。
网友评论：
耿趴18041895362：
孔子世家赞 - 百科
56948西卖
：[答案] 宗:以什么为宗,名词作动词用. 没:消失. 其:代词,指孔丘. 去:去除, 虽:古义:即使,今义:虽然. 已:古义:没有,今义:已经.
耿趴18041895362：
高山仰止,景行行止《孔子世家赞》的全文解释及重点词的注释. -
56948西卖
：[答案] 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
耿趴18041895362：
孔子世家赞选自?作者? -
56948西卖
：[答案] 选自《史记·孔子世家》 作者是司马迁孔子世家赞①[1]太史公②曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止③.”虽不能至,然心乡④往之.余读孔氏书,想见其为人.适⑤鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回⑥留之不...
耿趴18041895362：
孔子世家赞的作品注释 -
56948西卖
： ①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版).《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞.赞,文体名.本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论. ②太史公:司马迁的官名,用以自称. ③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》.仰,这里是仰慕、敬仰的意思.景行,大道.这里喻指高尚的品德.行,这里是效法的意思.止,句末语气助词,无意义. ④乡:通“向”. ⑤适:往. ⑥祗(zhī)回:相当于“低回”.流连,盘桓.祗,恭敬.有的版本作“低回”. ⑦布衣:没有官职的人. ⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》. ⑨折中:调和取证.
耿趴18041895362：
史记 孔子世家赞翻译 -
56948西卖
： 太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进.”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它.我读孔子的书,由推理可以知道他的为人. 到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开. 天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了. 孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他.从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!
耿趴18041895362：
关于孔子的古诗 -
56948西卖
： 1、《孔子世家赞》两汉:司马迁 原文: 适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云. 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉. 孔子布衣,传十余世,学者宗之. 自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,...
耿趴18041895362：
长春版九年级语文书中文言文《孔子世家赞》的翻译 -
56948西卖
： 太史公说:《诗经》有:“高山(让人)仰望,美德(让人)效仿.”虽然不能达到那最高点,但是心中(始终)向往它.我读孔家的书,就想象到他的为人. 来到鲁国(孔子的家乡),瞻仰孔仲尼(孔子)的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具,众学生按时在他的家里学习礼仪,我徘徊留连,不忍离去.天下的君王,直到贤人众多啊!(他们大多是)当时荣耀,过去了就完结了! 孔子是一百姓,传了十几代,读书人都以他为宗师.从天子到到王侯,中国谈到六艺,都是以孔夫子(的言判)为标准,(他)可以说是最高的圣贤啊!
耿趴18041895362：
孔子世家赞运用了什么写法?主要作用是什么? -
56948西卖
：[答案] 这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语,文中洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情.文笔简法,含意深远.
耿趴18041895362：
读孔子世家赞的启示 -
56948西卖
：[答案] 孔子世家赞表达了太史公对孔子的景仰,其实也是抒发了对文化的崇拜,中华文明的生生不息,成为地球上唯一没有断绝过的文明,就是因为中华民族对文化的特殊的亲和力.
