《实践论》原文
答：在毛泽东的名篇《实践论》中，他深入剖析了认识与实践之间的深刻关系，对教条主义和经验主义进行了有力的批判。他强调实践是认知的基石，指出生产活动作为基本实践，推动人类智慧从浅显到深入，从无知到有识。社会实践的多样性和阶级斗争的洗礼，塑造了我们对世界的理解和判断。实践，这个真理的试金石，验证...
答：原文翻译：物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”意思是，任何事物都有甘苦之分，只有尝试过才会知道；天下道路都有平坦坎坷之分，只有自己走过才会明白。引申含义 实践是改造客观世界的物质力量，因而古代唯物主义思想家普遍重视实践。正是这种经世致用、注重实践的精神传承。毛泽东才在《实践论》中，...
答：在马哲发展史上，毛泽东首次把生产活动、阶级斗争和科学实验这三大活动规定为人类社会实践的主要形式，这样便揭示了社会实践的最重要的实质内容，把实践观点和群众观点有机地联系起来，同唯心主义和旧唯物主义的实践观划清了界限。毛泽东哲学思想是在反对主观主义特别是在反对教条主义的斗争中形成和发展起来的。
答：实践论 《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年(丁丑年)7月。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想，使中国革命在1931~1934年遭受极大的损失。《实践论》就是作者为着用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。这篇...
答：进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也要敢于承认，使言行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。作品赏析：本文多使用对举句，读来朗朗上口，节奏感强。在...
答：1954年夏毛泽东到北戴河住过一些日子，在此填了这首词。词中描绘了北戴河壮阔的场景和渔民出海的情形，怀古思今，热情地歌颂了新时代的新生活。二、原文 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。三、译文...
答：这是马克思主义认识论的一个基本原理。实践不仅是检验真理的标准，而且是真理的标准。毛主席说:"真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。"(《新民主主义论》)"真理的标准只能是社会的实践。"(《实践论》)这里说:"只能...
答：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？原文：《虽有嘉肴》【作者】戴圣（相传）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
答：新的译文是：“实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。”（《列宁全集》第55卷，人民出版社1990年版，第183页）〔2〕参见马克思《关于费尔巴哈的提纲》（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第16—19页）和列宁《唯物主义和经验批判主义》第二...
答：“何时缚住苍龙”中的“苍龙”指国民党反动派。原句出自：毛泽东《清平乐·六盘山》天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？译文 长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望着飞到了天边。不登临目的地绝不是英雄，算下来已征战了...
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