《插秧歌》原文
答：中兴四大诗人”。杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。【个人成就】代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。
答：插秧歌原文拼音版如下：插chā秧yāng歌gē 田tián夫fū抛pāo秧yāng田tián妇fù接jiē，小xiǎo儿ér拔bá秧yāng大dà儿ér插chā。笠lì是shì兜dōu鍪móu蓑suō是shì甲jiǎ，雨yǔ从cóng头tóu上shàng湿shī到dào胛jiǎ。唤huàn渠qú朝cháo餐cān歇xiē半bàn霎shà，低dī头tóu折zhé腰...
答：中兴四大诗人”。杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。【个人成就】代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。
答：插秧歌原文拼音如下：田tián夫fū抛pāo秧yāng田tián妇fù接jiē，小xiǎo儿ér拔bá秧yāng大dà儿ér插chā。笠lì是shì兜dōu鍪móu蓑suō是shì甲jiǎ。雨yǔ从cóng头tóu上shàng湿shī到dào胛jiǎ。唤huàn渠qú朝zhāo餐cān歇xiē半bàn霎shà，低dī头tóu折zhé腰yāo只zhǐ不bù答dá...
答：唤huàn渠qú朝cháo餐cān歇xiē半bàn霎shà，低dī头tóu折zhé腰yāo只zhǐ不bù答dá。秧yāng根gēn未wèi牢láo莳shí未wèi匝zā，照zhào管guǎn鹅é儿ér与yǔ雏chú鸭yā。文学赏析 该诗题为《插秧歌》，入手即表现了插秧的繁忙。插秧关系到收成的好坏，万不能失时。因而，值此时节，无论...
答：插秧歌翻译 由于这首诗着力写雨中抢插稻秧，所以作者也不怠慢，开篇便动手“插”了起来：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”这分工何等明确，何等精细。拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。三、四两句进一步点明雨中抢插。“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上...
答：歌名：《布袋和尚插秧歌》歌词：春有百花秋有，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节，善似青松恶似花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只见青松不见花，面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常，佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔，好向...
答：4. 何时天狼灭，父子得闲安。 —— 李白《幽州胡马客歌》原文：幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。出门不顾后，报国死何难。天骄五单于，狼戾好凶残。牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘...
答：1206年）卒于家中，谥号文节。杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。
答：插秧歌原文带拼音为chā yāng gē，是一首流传于中国乡村的民间歌曲，起源于古老的农耕社会。这首歌歌颂了农民忙碌辛劳的生活，表达了对丰收的期盼与喜悦之情。歌词生动地描绘了插秧时的情景，歌唱者以欢快的节奏和歌声，引起了人们的共鸣和乐趣。插秧歌所描述的场景是插秧的过程。从歌词中我们可以看到，...
网友评论：
韦伏18127136350：
插秧歌(南宋诗人杨万里创作的七言古诗) - 百科
56239戚迹
： 《插秧歌》是宋代诗人杨万里 的作品.此诗描绘了一幅农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画.全诗写得新、奇、快、恬,充分体现了诚斋体的风格. <插秧歌> 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插. 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛. 唤渠朝...
韦伏18127136350：
《插秧歌》是什么年代写的? -
56239戚迹
： 《插秧歌》,传为五代时期的僧人契此所作.契此俗姓张,又称＂布袋和尚＂,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人, 生于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结善缘.契此圆寂时端坐在一块盘石上,说偈语道:＂弥勒真弥勒,化身千百亿;时时示时人,时人自不识.＂言讫,溘然而逝.人们这才悟到,原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身.以后人们便按照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛,供奉在天王殿中,千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海.关于他的传说颇多,部分与济公传说相类. 插秧歌 手捏青苗种福田,低头便见水中天. 六根清净方成稻,后退原来是向前.
韦伏18127136350：
宋·杨万里《插秧歌》是什么意思? -
56239戚迹
： 这首诗是作者在街州乡村见到农民男女老幼冒雨插秧后写的.诗中所写当是亲眼所见,连大儿,小儿都参加了插秧劳动,这无疑是全家总动员性的抢种.小孩子竞能经受住这种紧张劳动的考验,说明...
韦伏18127136350：
阅读下面一首宋诗,完成下列小题.插秧歌[宋]杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛.唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只... -
56239戚迹
：[答案] 小题1:此句在结构上有承上启下的作用;句中用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗;也突出了农忙抢种的题旨.小题2:首联写热火朝天的劳动场面,“抛”“接”“拔”“插”四个...
韦伏18127136350：
阅读宋朝杨万里的《插秧歌》,完成下列题. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插. 笠是兜鍪①蓑是甲,雨从头上湿到胛②. 唤渠③朝餐歇半霎,低头折腰只... -
56239戚迹
：[选项] A. 首联用“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌混乱的场景. B. “雨从头上湿到胛”写出来雨势之猛,表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神. C. 本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”一样,都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理. D. 《插秧歌》似是率口而出,却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣.
韦伏18127136350：
杨万里的插秧歌的意思, -
56239戚迹
：[答案] 这首诗是作者在街州乡村见到农民男女老幼冒雨插秧后写的.诗中所写当是亲眼所见,连大儿,小儿都参加了插秧劳动,这无疑是全家总动员性的抢种.小孩子竞能经受住这种紧张劳动的考验,说明农家儿自幼学习种庄稼的朴素情怀,活儿虽是艰苦,...
韦伏18127136350：
插秧歌杨万里 笠是兜鍪蓑是甲雨从头上湿到胛表现了甚么 -
56239戚迹
： 形容一家其乐融融的干农活 ,丈夫把秧苗扔给妻子,小儿子拔秧苗,大儿子插下. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插.笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛.唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭.”这是杨万...
韦伏18127136350：
手把青秧插野田, 低头便见水中天. 六根清净方为稻, 后退原来是向前.”
56239戚迹
： 《插秧歌》
韦伏18127136350：
“手把秧禾插稻田,低头便见水天,顺其自然方是道,退步原来是向前.”出自哪里? -
56239戚迹
： 《插秧歌》 春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节 善似青松恶似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只见青松不见花 面上无嗔是供养 口里无嗔出妙香 心中无嗔无价宝 不断不灭是真常 佛在灵山莫远求 灵山只在汝...
