《止学》原文及译文
答：【译文】称王的人不和人争辩，争辩会减少他的威严。有智慧的人话语迟钝，话语迟钝可以迷惑敌人。勇敢的人并不多言，多言会使行动犹豫。忠臣不表其功，窃功者必奸也。君子堪隐人恶，谤贤者固小人矣。【译文】忠臣不会表白他的功劳，偷取他人功劳的人一定是奸臣。君子可以替人隐瞒缺点，诽谤贤德之士的...
答：1、人困乃正，命顺乃奇。以正化奇，止为枢也。【译文】人处困厄是正常的，命运顺利是出人意料的。把逆境转化为顺境，有所不为是关键。2、事变非智勿晓，事本非止勿存。天灾示警，逆之必亡;人祸告诫，省之固益。躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。【译文】事情的变化不是有智慧的人...
答：《止学》：智卷。1、智极则愚也，圣人不患智寡，患德之有失焉。译文：过于聪明就是愚蠢了。圣人不担心自己的智谋少，而担心自己的品德有缺失。2、才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。译文：才能出众者未必智慧超群，真有智慧者并不显山露水。
答：【译文】称王的人不和人争辩，争辩会减少他的威严。有智慧的人话语迟钝，话语迟钝可以迷惑敌人。勇敢的人并不多言，多言会使行动犹豫 。解：世人以势为威，以谦为讷，以不忍为勇，思事不以度，但以心畅与否。威不以见，讷不以辞，勇不以气，上上之姿。忠臣不表其功，窃功者必奸也。君子...
答：《止学》，是隋朝大儒王通所著的一部智慧之书，读止学精神，悟人生智慧。王通，字仲淹，道号文中子，隋朝著名儒家、教育家、思想家。王绩其弟、王勃其孙、王质其五代孙。培养了名臣魏征、房玄龄，名将李靖等。书中的智慧，大多以前多有涉猎，对我没有造成多大的冲击，只有以下这几个方面，或者给我以...
答：1、不察其德，非识人也。2、宽不足以悦人，严堪补也。敬无助于劝善，诤堪教矣。3、情滥无行，欲多失矩。其色如一，鬼神莫测。【译文】情感过度就没有品行，欲望太多就会失去法则。神色保持不变，就无人能猜测出他的心思。4、王者不辩，辩则少威焉。智者讷言，讷则惑敌焉。勇者无语，语则...
答：1、惑人者无逾利也。利无求弗获，德无施不积。【译文】让人迷失自我的，最大的莫过于利益（往往因为利益的迷惑而忘记了德性）。利益不（通过手段）追求它就不能获得，福德的积累来自于对他人的帮助和施舍。2、众逐利而富寡，贤让功而名高。利大伤身，利小惠人，择之宜慎也。天贵于时，人贵...
答：【译文】君子不担心自己的智谋少,而担心自己的品德有缺失。 选:隋・文中子《止学》 智极则愚也。圣人不患智寡,患德之有失焉。 才高非智,智者弗显也。位尊实危,智者不就也。大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。 谋人者成于智,亦丧于智也。谋身者恃其智,亦舍其智。智有所缺,深存其敌,...
答：原文：宋讷，字仲敏，滑人。父寿卿，元侍御史。讷性持重，学问该博。至正中，举进士，任盐山尹，弃官归。洪武二年，徵儒士十八人编《礼》、《乐》诸书，讷与焉。事竣，不仕归。久之，用四辅官杜斅荐，授国子助教。以说经为学者所宗。十五年超迁翰林学士，命撰《宣圣庙碑》，称旨，赏赉甚厚...
答：现在我不止学画画也在学英语。为了缩短和你们的差距,我也在努力。我们一起加油啊 译文：Now I don't just learn to draw and learn English. In order to shorten the gap with you, I am also working hard. Let's cheer together
网友评论：
昌厚17835012491：
王通的止学及译文 -
4621古娥
： 止学 [隋]文中子(王通) 智卷一 智极则愚也.圣人不患智寡,患德之有失焉. 【译文】过于聪明就是愚蠢了.圣人不担心自己的智谋少,而担心自己的品德有缺失. 才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋,智有...
昌厚17835012491：
求电子书版的文中子的《止学》,杜预的《守弱学》原文以及翻译, -
4621古娥
：[答案] 1、智极则愚也,圣人不患智寡,患德有失焉.【译文】过於聪明就是愚蠢了.圣人不担心自己的智谋少,而担心自己的品德有缺失.2、才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉.【译文】才...
昌厚17835012491：
止学的简介 -
4621古娥
： 也许读者知道文中子名字的并不很多,但对他门下弟子的大名就不陌生了:魏徵、李靖、房玄龄……考察他们的人生轨迹和成功之道,其恩师文中子的《止学》教导可以说贯穿始终,其功大焉,是他们赖以成事的基石.从这一点来看,我们追根...
昌厚17835012491：
《止学》的作者、字数与成书年代? -
4621古娥
： 《止学》作者王通,号文中子,隋朝人.《止学》一共分为十篇,实际上全文字数不过一千二百多字
昌厚17835012491：
《劝学》原文+翻译 -
4621古娥
： 【 劝学】 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. ...
昌厚17835012491：
止学是谁写的? -
4621古娥
： 书名: 止学 作者:(隋)文中子原典,马树全译注 出版社: 黄山书社
昌厚17835012491：
《为学》 文言文原文及译文 -
4621古娥
： 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣. 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也...
昌厚17835012491：
高一(中职)课文《劝学》直译 -
4621古娥
： 有道德修养的人说:学习是不可以停止的.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又...
昌厚17835012491：
文言文《求学》的翻译译 -
4621古娥
： 【译文】 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说:“这孩子...
昌厚17835012491：
度心术 止学 韬晦术 予学 权谋残卷译文 -
4621古娥
： 兼听则明,偏信则暗 华去而朴存,兼收并蓄,智有穷而道无尽,智极则愚,谋人者成于智,亦丧于智也.谋身者恃其智,亦舍其智也 才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋 藏锋,隐智,戒欲,省身,求实,慎言,节愤,向善,气沉丹田 各依其能各尽本份,智不及而谋大者毁,凿壁借光 人有不及,情所宜矜,与小人结交,困厄近矣 不知其人不为其友 人无信,则言不听 言多祸藏 知音世所稀 若不为贪图,诸欲皆禁,形如槁木,心无旁鹜 人自坦荡.如此虽不能驭物,亦不会为物所驭.身在逆境,常有喜乐之心,如是则兴衰荣辱与我无干,一花一木皆可娱情.唯心平安喜乐...算了,人百年之后,自会化为尘土.
