《淮南子+道应训》的翻译

  • 《淮南子·道应训》全文翻译
    答:楚国将领子发喜好谋求有技能的人。楚国有一个擅长偷盗的人,就去见他,说:「听说您谋求有技能的人,我是善于偷盗,愿意以我的技能奉献我个人的力量。」子发听说后,衣服带子没系好,头冠也没戴正,出来以宾客之礼相待。左右的人说:「偷窃之人,是盗取天下之物的,为什么以礼仪相见他呢?」子发...
  • 淮南子道应训文言文翻译
    答:淮南子道应训文言文翻译如下:楚国将领子发喜好谋求有技能的人。楚国有一个擅长偷盗的人就去见他,说:“听说您谋求有技能的人,我是善于偷盗,愿意以我的技能奉献我个人的力量。”子发听说后,衣服带子没系好,头冠也没戴正,出来以宾客之礼相待。左右的人说:“偷窃之人,是盗取天下之物的,为...
  • 《淮南子 道应训》的译文
    答:始接着说:“‘道’是不可闻的,能听闻到的就不是‘道’;‘道’是不可见的,能看得见的就不是‘道’;‘道’是不可言说的,能言说规定的就不是‘道’。谁晓得生成有形物体的是无形的‘道’?”所以《老子》说:“天下人都知‘善’之所以‘善’时,也就会显出不‘善’来。”所以说“智者不言,言者不智”。
  • 《淮南子 道应训》中《人无弃人,物无弃物》的全文翻译
    答:这也就是《老子》说的:“人没有无用的人,物没有废弃的物,这就叫做含藏着的聪明智慧。”
  • 什么持之者其难也
    答:胜非其难也,持之者其难也,出自《淮南子·道应训》,详细介绍如下:一、简介:胜非其难也,持之者其难也,意思是取得胜利并不是最难的事情,保持住胜利并且巩固胜利成果才是最难的。许多历史都证明,不善于保持胜利的人,胜利就会很快溜走,唯有谦虚谨慎、兢兢业业、不事张扬、勇于精进的人,才能...
  • 胜非其难也持之者其难也的意思
    答:胜非其难也,持之者其难也的意思是:夺取胜利并不是困难的事情,保持胜利才是困难的啊。告诫胜利者应保持清醒的头脑,戒骄戒躁,方能保持胜利成果。出自《淮南子·道应训》。赏析:马上打下江山容易,朝延里守江山却困难,这个道理可谓妇孺皆知。春秋战国时期,齐、楚、吴、赵四国都曾战胜过诸候,...
  • 文言文翻译 翻译:人而无能者,龙不能与游!(出自《淮南子道应训》)
    答:如果一个人没有特长(才能)的话,我公孙龙就不会和他交往,一起游历 这里的龙指公孙龙,游是交往,游历的意思 PS:个人理解,感觉有点像人以群分,物以类聚之类的意思不一定正确,
  • 锐弊的网络解释锐弊的网络解释是什么
    答:锐弊的网络解释是:锐弊《淮南子·道应训》:“臣闻袭国者,以车不过百里,以人不过三十里,为其谋未及发泄也,甲兵未及锐弊也,粮食未及乏绝也,人民未及罢病也。”。锐弊的网络解释是:锐弊《淮南子·道应训》:“臣闻袭国者,以车不过百里,以人不过三十里,为其谋未及发泄也,甲兵未及锐...
  • 勾践事吴文言文翻译
    答:(选自《淮南子·道应训》) 【解释】 越王勾践与吴国打仗没有获胜,国家被灭亡,自身被围困在稽山。 内心怨恨愤怒,不平之气像泉水汹涌;暗中挑选项并严格训练士兵,士兵敢于赴汤蹈火,视死如归。但是他表面上请求做吴王的小臣,妻子做吴王的女仆,他亲自拿着戈矛做吴王的马前卒,结果在干遂将吴王擒获。 所以老子说:...
  • 技道详细解释
    答:在古代典籍《淮南子·道应训》中,记载了一则关于楚将子发的故事。子发热衷于寻找技艺高超的人才,他听说有一位擅长偷盗的能人,便前去拜访。这位偷盗者自荐说:“我听说您在寻求技艺精湛的人,虽然我的专长是偷窃,但我愿意以我的技术来为您的军队效力。”同样,在金代冯璧的诗作《送国医仪师颜...

  • 网友评论:

    夔奖15562572157: 文言文翻译翻译:人而无能者,龙不能与游!(出自《淮南子道应训》) -
    62565汤嵇 :[答案] 如果一个人没有特长(才能)的话,我公孙龙就不会和他交往,一起游历 这里的龙指公孙龙,游是交往,游历的意思 PS:个人理解,感觉有点像人以群分,物以类聚之类的意思不一定正确,

    夔奖15562572157: 《淮南子 道应训》中《人无弃人,物无弃物》的全文翻译 -
    62565汤嵇 : 从前,公孙龙在赵国的时候,对弟子们说:“一个人如果无技能,我是不会和他交往的.”这时,有位身穿粗布短衣,腰际索着粗麻绳的客人来见公孙龙,说:“我能大声呼喊.”公孙龙回头问弟子:“我门下可有能大声呼喊的弟子吗?”弟子们回答:“没有.”于是公孙龙说:“那么就让这位客人入我门下吧!”几天以后,公孙龙带着弟子前往燕国游说.到了黄河边,看到渡船在河对岸,便叫那位能呼喊的弟子呼喊摆渡船上的艄公,此人只呼喊一声,渡船便摇了过来.所以圣人处世,不拒绝每一位有一技之长的人士.这也就是《老子》说的:“人没有无用的人,物没有废弃的物,这就叫做含藏着的聪明智慧.”

    夔奖15562572157: 《淮南子nbsp;道应训》的译文 -
    62565汤嵇 : 道应训(译文)nbsp;孙加荣nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;太清问无穷:“你知道'道'吗?”无穷说:“我不知道.”太清又问无为:“你知nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;...

    夔奖15562572157: 求文言文翻译《淮南子.道应》 -
    62565汤嵇 : 原文:昔者公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍.”后数日,往说燕王.至于河下,而航在一汜....

    夔奖15562572157: 淮南子道应训 善呼者 -
    62565汤嵇 : 善呼者 公孙龙①在赵之时,谓弟子曰: “人而无能者,龙不能与游. ”有客衣褐带索而见曰: “臣能 呼. ”公孙龙顾谓弟子曰: “门下故有能呼者乎?”对曰: “无有. ”公孙龙曰: “与之弟子籍! ” 后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜②.使善呼者呼之,一呼而航者来. ( 《淮南子道应训》 ) 注释:①公孙龙:战国时赵人,姓公孙,名龙,字子秉,名家代表人物.②汜:河岸.

    夔奖15562572157: 文言文翻译~~~~~~~~' -
    62565汤嵇 : 公孙龙在赵国的时候,对弟子说:“没有才能的人,(我)公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说:“我善于呼喊.”公孙龙环顾弟子问道:“(我的)门下原来有善于呼喊的人吗?”(弟子们)回答说:“没有.”公孙龙说:“给他弟子的身份吧!” 数天以后,(公孙龙)前往游说燕王.来到河边,但是渡船在河的另一边.让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就过来了. 注: 人而无能,而,如果,假如. 衣褐带索,衣,意动用法,以...为衣.带,以...为索. 与之弟子籍,给他弟子的名分.籍,名册,同学籍之籍.这里引申为“名分”,“身份”. 说,游说.

    夔奖15562572157: 古文道应训的翻译 -
    62565汤嵇 : 内容 公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能 呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者乎?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍!” 后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜(...

    夔奖15562572157: 帮忙翻译两篇小古文啊~` -
    62565汤嵇 : 1.公孙龙在赵国的时候,对门客说:“没什么能力的人不能跟我们一块出门”.一天,有个穿褐衣的人找上了门,对他说:“我嗓门大!”于是公孙龙问他的门客:“你们中间有大嗓门麽?”下面回答说没有.于是公孙龙就把这个大嗓门的人收...

    夔奖15562572157: 文言文阅读<淮南子.道应训>
    62565汤嵇 : 20.D 21.A 22.B

    夔奖15562572157: 叹极生悲是什么意思 -
    62565汤嵇 :[答案] 是乐极生悲,意思是高兴到极点时,发生使人悲伤的事. 故 事:战国时期,齐威王很小就继承了王位,他一味贪图玩乐,在... 齐威王摆酒庆功,淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理,帮他成为明君. 出处:《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲....

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