《老子》是语录体
答：诸子散文的发展，可以分为以下三个时期：1、春秋末期和战国初期 主要著作先有《论语》，后有《老子》、《墨子》。《论语》是孔子的弟子及其再传弟子编辑而成的，关于孔子及其弟子的一本语录体散文。《老子》又称《道德经》，一般认为是春秋时期李耳的著作。2、战国中期 主要著作有《孟子》、《庄子》等...
答：后来对论语加以引用时，当然会继续沿用“子曰”的说法，渐渐的，“子曰”就成了专用的说法了。《老子》（或《道德经》、《德道经》）的文体与《论语》不同。如前所说，《论语》是语录体，而《老子》属于散文体，不论其是否属于伪托，著者都不会对自己所说的话加上“子曰”，因为这样一来，就不...
答：先秦诸子散文 先秦诸子十家:儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂, 小说 《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《韩非子》《墨子》先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》 语录体为主 战国中期:《孟子》 《庄子》语录体向专题论文发展 战国末期:《荀子》 《韩非子》专题论文 第一阶段...
答：箴言体和语录体有区别如下。1、类似名言录的写作形式被称为箴言体。中国而言，《老子》开箴言体先河，逮至明代，俯拾即是。黎巴嫩诗人纪伯伦的代表作《先知》与《沙与沫》是扬名世界的格言书即是。2、语录体是中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。
答：1、语录体 2、韵散结合体 3、对话体 4、寓言体 5、 独立成篇
答：《论语》是散文化特征明显，也有格言，但是总体上有很明显的口语色彩，比较明白。《老子》是散文诗的形式，语言的文学性很强，注重骈句形式，上下句往往字数相等，词性相同，带有对偶的特征，语句明显深奥玄迷，内蕴莫测高深。从文学性的角度说，《老子》的文学色彩要浓烈得多。在文体方面，《论语》除了语...
答：都是语录体
答：《老子》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。中华传统经典《老子》一般指道德经，《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期...
答：老子的人们对他的尊称。老子对当时的社会不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，诸侯争霸，给人们带来了痛苦。《道德经》为远古华夏语录体著作。《道德经》第八十章是为小国设计，为小国提供自处的一个方案。但是她更多的是为大国，比如《道德经》六十章...
答：全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。《论语》，圣人之学，载道之学，君子治天下之学也。4《孙子兵法...
网友评论：
祖郝15589912157：
《老子》是语录体散文吗? -
67695凌涛
： 《老子》是格言式散文;《论语》是语录体散文. 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作.在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》.自汉景帝起此书...
祖郝15589912157：
道德经 是不是 语录体 -
67695凌涛
： 《道德经》是语录体. 有的语录体是由他人记录前人的话而成,并加上“子曰”等前缀,如《论语》 有的语录体是自录的,如《道德经》
祖郝15589912157：
《老子》与《论语》的文体类别是什么 -
67695凌涛
： 《老子》与《论语》的文体类别是散文文体. 自有文字记载的历史以来,散文就担当起记录、积淀中国传统文化宏伟的文史叙事,经过三千多年的文体演绎与发展,使具有文化传统的骨血与品格的散文文体区别于其他文学体裁,而独有文化自信...
祖郝15589912157：
下列议论文中,其中文体属于“语录体”的是 -
67695凌涛
： 楼上的,你学过语文没,文言文不是一种文体,文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,也就是说文言文是古代人使用的语言,而不是一种文体.而楼主问的是《孟子》的文体,文体是指独立成篇的文...
祖郝15589912157：
《道德经》是怎样一部书 -
67695凌涛
： 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子(即李耳)所作的远古语录体.在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直...
祖郝15589912157：
《老子》与《论语》的文学特征的区别.注意,一定是文学特征的区别,别说那些思想上的区别. -
67695凌涛
： 《论语》是散文化特征明显,也有格言,但是总体上有很明显的口语色彩,比较明白. 《老子》是散文诗的形式,语言的文学性很强,注重骈句形式,上下句往往字数相棱肠迟段侏灯虫犬矗华等,词性相同,带有对偶的特征,语句明显深奥玄迷,内蕴莫测高深. 从文学性的角度说,《老子》的文学色彩要浓烈得多. 在文体方面,《论语》除了语录之外,还有少量的记叙文,记叙雅洁而生动,通过简练的动作描写和详尽的语言描写,传神地刻画人物的内心,著名的如《子路冉有公西华侍坐》.《老子》则没有叙事片段,文体统一而纯粹,完全是格言.
祖郝15589912157：
《老子》散文的艺术特点主要有哪些
67695凌涛
： 《老子》虽为语录体却无对话与场面描写,也无设教授学的痕迹,是更为纯粹的“立意”、“见志”之作.今本《老子》八十一章,结构完整,文辞精练,大体有韵,体近...
祖郝15589912157：
先秦文学中什么既是语录体又是对话体 -
67695凌涛
： 《论语》《墨子》《老子》都是典型的语录体啊 .楼主的问法有些不可理解. 先秦说理散文从《尚书》初现,循语录-对话(《孟子》《庄子》)-辩论(《荀子》《韩非子》)而渐进.
祖郝15589912157：
春秋战国,帮忙回答 -
67695凌涛
： 春秋战国时代,在百家争鸣的氛围中,产生了诸子散文,其中((论语))为语录体著作.(( 孟子))为对话体著作.(( 春秋))擅长辩论,并且文学性最强.历史散文与之辉映,其中(( 左传))为编年体,(( 国语))和(( 战国策))为国别体.
